Jaunumi

Vai vēsture ir slikti izturējusies pret Nero?

Vai vēsture ir slikti izturējusies pret Nero?

Nero (kļūdaini) ir "pazīstams" kā imperators, kurš "palaidās, kamēr Roma dega". Bet viņš nogalināja vairākus ievērojamus cilvēkus, tostarp savu māti. Liela vēstures daļa pret viņu izturas kā pret psihopātu, un lielākā daļa laikabiedru viņam nepatika.

Acīmredzot viņam bija arī otra puse. Viņš samazināja naudas sodus, drošības naudas, advokātu honorārus un nodokļus, domājams, lai palīdzētu nabadzīgajiem cilvēkiem. Pēc Romas ugunsgrēka viņš personīgi organizēja palīdzības sniegšanu bezpajumtniekiem, dažus no tiem pat ievietojis savā pilī. Viņš panāca izcilu mieru ar Romas tradicionālo ienaidnieku Partiju, noslēdzot kompromisu, kurā partieši varēja izvirzīt Armēnijas (abu impēriju robežas valsts) karali, bet Romai bija jāratificē nominācija, un šis solis uzvarēja. viņš slavē gan romiešus, gan partiešus.

http://en.wikipedia.org/wiki/Nero

Tātad vai "vēsture" ir padarījusi Nero par sliktāku, nekā viņš bija, vismaz attiecībā uz savu laiku? (Vijole viņa laikā neeksistēja, lai viņš nevarētu “paķerties”, kamēr Roma dega, un tas nozīmē, ka “tradicionālā gudrība” ir nepareiza vismaz viena iemesla dēļ; es to nezināju, kamēr neredzēju tālāk sniegtos komentārus.) Un vai ir zināms kāds veselības stāvoklis, kas varētu būt izraisījis citādi neraksturīgu dīvainu uzvedību, kas kaitētu viņa reputācijai, bet tiešām nebūtu kaitīga?


Es domāju, ka lielākā lieta, kas šajā laikā atšķir Nero no citiem imperatoriem, ir fakts, ka viņš patiesībā tika atlaists dzīves laikā un līdz ar to nebija pēcteču, kas lika cilvēkiem nerakstīt par viņu sliktas lietas. Piemēram, es labprāt redzētu avotu iepriekšējā plakāta vietā, kurā viņš it kā uzlika cilvēkus uz stabiem un aizdedzināja, lai nodrošinātu gaismu. Tas šķiet pietiekami ļauns, bet, ja jūs veltāt 5 minūtes, lai tikai padomātu par to, jūs saprotat, ka tas izklausās apokrifiski. Cilvēki neveido labas laternas. Ja viņi to darītu, jūs redzētu, ka šādā veidā tiek izmantoti vairāk cilvēkiem līdzīgi dzīvnieki, piemēram, cūkas.

Runājot par avotiem, viena no labākajām vietām, kas mums ir Nero, ir tas, kas palicis pāri no Tacitus darba, ko sauc par Vēstures. Tie tika uzrakstīti kā līdzeklis, lai pateiktu: "Šis puisis mums šobrīd ir, lai ko jūs par viņu domātu, viņš patiesībā nebija TIK slikts, cilvēki. Jūs vēlaties ļaunumu? Apskatiet Neronu un Četru imperatoru gadu". Tacitam ir visi iemesli pasaulē ticēt un pierakstīt dažas skandalozākas baumas par Nero un visi iemesli, lai samazinātu vai nepārprotami ignorētu viņa tikumus. Pat domājamās labās īpašības, piemēram, Nerona popularitāte vienkāršo cilvēku vidū, sava laika ļaudis būtu uzskatījuši par labu iemeslu atbrīvoties no viņa; vairāk nekā simts gadus pēc korumpētās Republikas galīgās krišanas cilvēkiem nebija labas atmiņas par demokrātisko varu.

Un, protams, daudz kas no tā, kas mums ir palicis, mums ir, jo viduslaiku kristiešu mūki nolēma to nokopēt un saglabāt. Agrīnie kristieši Neronu ļoti nicināja, ciktāl daži zinātnieki apgalvo, ka “zvēra skaits” no Atklāsmes ir kodēta atsauce uz “Neronu Cēzaru”. Tas nav pārsteidzoši, ka kristiešu nelietis vēlāk tiks nodots kristiešiem un attēlots kā nelietis.

Attiecībā uz jautājumu, vai Nero patiešām bija tik slikts, man jāsaka "gandrīz noteikti nē", jo to ir grūti iedomāties jebkurš būt tikpat sliktai, kā tika likts Nero. Piemēram, Wiki rakstā ir atzīmēts, ka vienkārši nav pierādījumu tam, ka viņš patiesībā būtu nositis savu sievu Poppeju līdz nāvei, jo viņam kļuva garlaicīgi. Viņš uzcēla virkni sabiedrisko darbu, tostarp ģimnāzijas un hipodromus, un, kad Roma nodedzināja, viņš izmantoja iespēju iesaistīties masveida sabiedrisko darbu projektā pilsētā (un tāpat nav daudz tiešu pierādījumu, ka viņš būtu iesaistījies) ļaunprātīgu dedzināšanu vai stāvēšanu malā un ļaut pilsētai pašam izdegt, "pakausi, kamēr Roma dega". Protams, viņš galu galā tika atlaists un it kā bija diezgan gļēvs, mēģinot aizbēgt, nevis, domājams, ņemt zobenu līdz zarnām kā īsts vīrietis. Viņa valdīšanas beigas ir tikai nedaudz neparastas, ja paskatās uz to šī gadsimta cilvēku kontekstā, lai gan (un diez vai unikāls - sk. Kaligulu); daudzi, daudzi imperatori sastaps priekšlaicīgu nāvi nākamajos gadsimtos.


Tas šķiet ielādēts jautājums. Es domāju, ka tas ir vairāk par mūsu uztveri par morāli un nepareizu priekšstatu par ideālu vadītāju. Viņš sekoja (ne tieši) dižajam līderim Augustam, kurš atbalstīja republikas ideoloģijas un lika pamatus Romas impērijai, kurai, es esmu pārliecināts, arī vairumam citu vadītāju bija grūti dzīvot.

Lai gan vēsturē ir bijuši daži nopietni vājprātīgi līderi no šī perioda. Nerons bija diezgan brutāls savā uzvedībā, gādājot tik tālu, ka sadedzināja cilvēkus uz stabiem, lai naktī viņam būtu gaismas avots. Uzskatu, ka mūsu civilizāciju morāle ir diezgan netaisnīga un necilvēcīga.

Bet es domāju, ka ikviens, kurš pēta Romas vēsturi un Nero darbus, kādi tie ir atspoguļoti vēstures grāmatās, un laika posma kontekstu, neuzskatītu viņu par sliktāko vadītāju. Tika rakstīts, ka, atgriezies Romā pēc dzirdēšanas par uguni, viņš izmantoja savu naudu, lai palīdzētu palīdzības sniegšanā, un palīdzēja bezpajumtniekiem, kamēr notika rekonstrukcija.

Es domāju, ka nepareizs priekšstats drīzāk nāk no tā laika kristīgās propagandas, kas vēl šodien valda tiem, kam nekas netraucēja neko par to uzzināt.


Romieši, atšķirībā no ēģiptiešiem, uzmeklēja uzacis, uzskatot to par nefas & ldquopret dievišķajiem likumiem. & rdquo Nevienam Romānam nebija jāprecas vai jāsadarbojas ar kādu tuvāku cilvēku par brālēnu, lai gan vēlāk tika izdarītas piekāpšanās tādiem provinciāļiem kā ēģiptieši. Tomēr incests nekad nebija pieņemams nevienam cienījamam romietim, ja vien jūs neesat bijis imperatora ģimenes loceklis. Jūlija Agrippina jeb Agrippina Jaunākā bija imperatora māsa, brāļameita un māte. Ir arī zināms, ka viņai ir bijušas seksuālas attiecības ar brāli un dēlu, un viņa apprecējās ar savu tēvoci.

Agripina dzimusi sarežģītā ģimenē-Hulio-Klaudians. Viņas diženais tēvocis Tibērijs izsūtīja viņas māti, vecāko Agrippiņu, un viņas tēvs Germaniks, ģenerālis un topošā imperatora Klaudija brālis, nomira, kad viņa bija bērns. 37. gadā Agrippina & rsquos brālis Kaligula kļuva par imperatoru.

Slikts vai traks, Kaligulai bija seksuālas attiecības ar visām trim viņa māsām. Bezprecedenta apbalvojumi, ko viņš viņiem piešķīra, un viņa zināmā samaitātība padara to iespējamu. Kaligula deva savām māsām tādas pašas tiesības kā Vestal Virgin. Tie parādījās uz tām pašām monētām kā Kaligula, un viņš pievienoja viņu vārdus viņam nodotajiem lojalitātes zvērestiem

Pēc Kaligulas un rsquos nāves Agrippina un rsquos onkulis Klaudijs kļuva par imperatoru. Pēc tam, kad Klaudijs nāvessodu izpildīja savai sievai Mesalinai par nodevību un laulības pārkāpšanu, notika sacensības, lai atrastu piemērotu aizstājēju. Pils atbrīvotājs Narciss ierosināja Agrippinu kā iespējamu saderību -neskatoties uz to, ka viņa bija imperatore un rsquos brāļameita. Klaudijs piekrita un mainīja likumu, lai varētu precēties ar savu brāli un rsquos meitu, un tā laulība notika.

Vienīgā mīlestība vai iekāre attiecībās starp tēvoci un brāļameitu bija varas attiecībās. Ir strīdīgs jautājums, vai pāris kādreiz ir īstenojis savu savienību. Tomēr, ciktāl tas attiecas uz romiešu iedzīvotājiem, tas bija incests un tādējādi izpelnījās plašu sabiedrības neapmierinātību.

Klaudijs par savu galveno mantinieku padarīja Agrippina & rsquos dēlu, Lūciju Domitiusu Ahenobarbu, vēlāk imperatoru Nero. Suetonijs apraksta, kā Nerons jutās bezbailīgs aizraušanās ar savu māti, bet, nespējot to piepildīt, viņš atrada saimnieci Aktu, kas bija viņas tēls. Tomēr, tiklīdz Agripina atklāja, ka viņa satver Neronu, viņa paslīdēja, viņa it kā padevās un pārgulēja ar savu dēlu.

Svetonijs apgalvoja, kad pāris ceļoja kopā slēgtā metienā, imperators bieži parādījās ar apģērbu & acirc € ˜ traipi & rsquo. Tacitus arī norāda, ka Agrippina piedāvāja dēlam seksu, lai viņu kontrolētu, līdz viņš viņu nogalināja 59. gadā.


Garās pasakas

Daudz kas par Nero ir zināms no trim senajiem vēsturniekiem un mdash Publius Cornelius Tacitus, Gaius Suetonius Tranquillus un Cassius Dio. Bet viņu raksti, iespējams, bija neobjektīvi pret Nero, un iespējams, ka viņi pārspīlēja vai izdomāja nedarbus, lai sliktais imperators izskatītos vēl sliktāk, teikts PBS pārstāvju paziņojumā.

Piemēram, tika teikts, ka jauns Nerons noslepkavojis savu 13 gadus veco māsas brāli Britaniku, ieslidinot dzērienā indes, norāda Tacitus. Tomēr dokumentālās filmas atkārtota pieņemšana atklāja būtiskus trūkumus Tacitus stāstā par politiski motivēto saindēšanos.

Tacitus rakstīja, ka Nero pievienoja ūdens krūzē bez smaržas, bezkrāsainu indi, ko pēc tam izmantoja, lai atdzesētu karstu dzērienu, jo inde bija tik spēcīga, ka Britnika dažu sekunžu laikā bija mirusi. Bet filmētie eksperimenti parādīja, ka mūsdienu populārajām augu izcelsmes indēm ir jābūt ļoti koncentrētām, lai nogalinātu tik ātri, kā domājams, Nero inde. Šādai indei būtu ievērojama smarža un krāsa, un tā, pēc filmu veidotāju domām, būtu viegli atklājama, pirms Britannicus iedzēra malku. [Dīvainā iemesla dēļ tika nogalināti Romas imperatori]

Tacitus bija atbildīgs arī par stāstu, ka Nero uzsāka Romas lielo uguni 64. gadā un ka imperators spēlēja savu vijoli, kamēr pilsēta dega, ziņo PBS. Uguns dega sešas dienas un izpostīja divas trešdaļas pilsētas, ļaujot Nero uzcelt jaunu piļu kompleksu virs sadedzinātām drupām, un daudzi Romas aristokrāti uzskatīja, ka Nero aizdedzināja, lai virzītu savus ēkas plānus bez senāta atļaujas, PBS ziņots.

Romas elites acīs Nero celtniecības projekts "būtu bijis uzskatāms par ļoti nepiemērotu," PBS sacīja Ērikas Vārners, Emory universitātes Atlanta, Džordžija, mākslas vēstures asociētais profesors. Nebija pierādījumu, ka Nero būtu kaut kas saistīts ar uguni, taču muižnieku neapmierinātība ar viņa būvniecības projektu, iespējams, atviegloja baumu izplatīšanos, norāda PBS. [7 noslēpumainākie arheoloģiskie atradumi uz Zemes]


Medicīniska vardarbība uz vergu kuģa, plantācija

Eksperti sacīja, ka melnās bažas par ārstēšanos ārstiem varētu būt sākušās vergu kuģu vēderā. Ārstēšana uz kuģiem bija balstīta uz vardarbību un teroru, kas bija cauri visai Vidusceļa pieredzei.

Lielākajā daļā vergu kuģu bija ārsti. Lai gan daži ārsti bija profesionāli, daudzi ārstēja slimus afrikāņus nežēlīgi. Slimos gūstekņus varēja izmest pār bortu, un, tā kā tie tika uzskatīti par īpašumu, tirgotāji un īpašnieki varēja iekasēt apdrošināšanas naudu. Gūstekņi bieži bija spiesti lietot medikamentus vai pārtiku, kamēr viņiem draud pātaga, griezējs vai pistole. Dažos gadījumos vergu žokļi tika atvērti ar spīdzināšanas instrumentiem, kas salauza zobus, lai piespiestu pārtiku rīklē, sacīja Jēlas vēstures profesore Karolīna Robertsa.

"Šī bija jauna medicīnas forma, kurā verdzībā esošie cilvēki bija tik dehumanizēti, ka šie pārkāpumi bija tikai normāla kursa norma," sacīja Roberts.

1861. gadā vergu ģimene tiek pārdota vergu izsolē Ričmondā, Va., par veselības problēmām. (Foto: Universālais vēstures arhīvs, Universal Images Group, izmantojot Getty Images)

Pēc tam, kad afrikāņi tika pārdoti un pārvesti uz plantācijām, viņu saņemtā medicīniskā aprūpe bija dažāda. Vīriešu īpašnieki parasti centās ierobežot savu iesaistīšanos ikdienas veselības aprūpē, sacīja Šarla Feta, vēstures profesore Occidental koledžā Losandželosā. Slimības aprūpes ikdienas darbs bieži krita uz verdzībā nonākušu sieviešu pleciem. Lielākos stādījumos uzraugi pieņēma ikdienas veselības lēmumus, tostarp izrakstīja zāles un vakcināciju.

Attiecības starp ārstiem un verdzībā esošajiem pacientiem pēc būtības bija apdraudētas, jo vergu turētājiem bija rīcība pār vergu ķermeņiem. Šis dinamiskais kreisais vergs ir "medicīniski nekompetents" un nespēj uzsākt vai novērst ārstēšanu bez verga īpašnieka piekrišanas, sacīja Feta, kura savā godalgotajā grāmatā "Darba zāles" izklāstīja dehumanizējošos veidus, kā vergu īpašnieki izmantoja zāles.

Dažos gadījumos vergu turētāji izmantoja zāles, lai sodītu un spīdzinātu vergus. Bijušais vergs Mozus Ropers 1838. gada stāstījumā sīki aprakstīja vienu mokošu piemēru par aizbēgšanu no Dienvidkarolīnas kokvilnas plantācijas. Nežēlīga vergu īpašniece piespieda vergu sievieti patērēt pēc iespējas vairāk tīrīšanas līdzekļa - rīcineļļas. Pēc tam viņš piespieda viņu koka kastē un nosvēra to ar akmeņiem, tāpēc viņa nevarēja to atvērt. Viņš atstāja viņu šajā kastē uz vienu nakti, būtībā apglabājot dzīvu viņas pašas atkritumos.

Viens īpašnieks pavēlēja vergam lietot vemšanu izraisošas zāles, lai izklaidētu savu ģimeni. Cits sodīja vergus, ievietojot tos krājumos, kas sakārtoti viens virs otra. Pēc tam viņš piespieda viņus lietot lielas zāļu devas un atbrīvot viens no otra savus "netīrumus".

"Ja šāda veida zāles tiek lietotas šādā veidā, kāpēc lai kāds uzticētos, ja viņiem tad tiktu dotas šīs zāles, ja viņi būtu slimi," intervijā sacīja Fets.


11 visvairāk seksuāli novājinātās lietas, ko jebkad ir darījuši Romas imperatori

Romas imperatori varēja būt gudri, taisnīgi un laipni. Viņi varētu būt arī atriebīgi, nežēlīgi un neprātīgi. Un galvenokārt viņi varētu būt vissliktākie izvirtuļi, kādus pasaule jebkad ir redzējusi - vismaz saskaņā ar tādiem senajiem vēsturniekiem kā Svetonijs, Plīnijs un Kasijs Dio. Šeit ir gandrīz ducis no amorālākās, pretīgākās uzvedības, ar ko domāja senās pasaules valdnieki. Iespējams, ka lielākā daļa no tām bija baumas, ko radījuši politiskie ienaidnieki vai tenkas. Bet, hei, tikai tāpēc, ka tie var nebūt patiesi, nenozīmē, ka tie joprojām nav izklaidējoši perversi.

1) Sieviete-precas

Imperators Klaudijs apprecējās ar brāļa meitu Agrippinu (paldies dievam, ka viņa brālis jau sen ir miris). "[H] ir mīlestība, ko savaldīja viņa brāļa Germanika meitas Agrippinas viltība, palīdzot tiesībām apmainīties ar skūpstiem un iespējām, ko piedāvā viņu attiecības, un nākamajā senāta sanāksmē viņš uzmundrināja dažus locekļus ierosināt viņu piespiest apprecēties ar Agrippinu, pamatojoties uz to, ka valsts interesēs ir arī atļaut citiem slēgt līdzīgas laulības, kuras līdz tam laikam tika uzskatītas par incestu. "" Jā, Klaudijs to nedarīja vienkārši padariet likumīgu brāļameitu precēties, viņš to padarīja patriotisku!

2) Anālā seksa ekspertu pieņemšana darbā

Šeit nav spriedumu par anālo seksu, bet profesionālu anālā seksa ekspertu iekļaušana impērijas algos ir nedaudz daudz. "Dodoties pensijā uz Kapri [Tibēriju], viņš izdomāja savu slepeno orģiju apmierināšanu: abu dzimumu bezjēdzīgas komandas, kas tika izraudzītas kā eksperti deviantā dzimumakta laikā un dublēti analītiķi, trīskāršās arodbiedrībās kopēja viņa priekšā, lai izraisītu viņa karojošās kaislības." "Ja šie plusi būtu kaut kā neatbilda tiem uzdevumiem, ko uzdeva arī Tibērijs, viņam bija seksa bibliotēka, kas pilna ar ilustrētiem darbiem, lai viņš varētu tikai norādīt, ko vēlas.

3) Dzīvnieku spēle

Nerons bija tik izmisis, cik vien iespējams - viņš it kā aptraipīja katru ķermeņa daļu -, ka viņam bija jāizdomā daži oriģināli veidi, kā to saglabāt svaigu. "Beidzot viņš izdomāja sava veida spēli, kurā, pārklāts ar kāda savvaļas dzīvnieka ādu, viņš tika izlaists no būra un uzbruka privātajām vīriešu un sieviešu daļām, kuras bija saistītas ar mietu, un kad viņš bija apmierinājis savu trako iekāri, viņu nosūtīja viņa atbrīvotājs Dorifors. & quot

4) Māsa-jāšanās

Saki, ko vēlies par Kaligulu, bet viņam bija ļoti, ļoti labi incests. & quot; Viņš dzīvoja parastā incestā kopā ar visām savām māsām, un lielā banketā viņš nolika katru no viņām zem sevis, kamēr viņa sieva noliecās augstāk. & quot , un, kad viņi bija izauguši, viņš vienkārši paņēma viņu no viņas likumīgā vīra, lai jautrāk. Citas viņa māsas viņš mīlēja nedaudz mazāk, un tāpēc tikai bieži viņas nodeva prostitūcijai. Tātad viņš nebija tikai māsa, bet gan māsa. Jautri!

5) Seksa atpūtas pārtraukšana

Šeit ir ideja, kas jums, iespējams, nekad nav bijusi jāpadara garāki ceļojumi patīkamāki: izveidojiet pieturvietas, kurās ir daudz prostitūtu! Un kad jūs to darāt, paldies Nero. "Ikreiz, kad viņš nobrauca pa Tiberu uz Ostiju vai kuģoja apkārt Baijas līcim, pa krastiem un krastiem ik pa laikam tika ierīkotas kabīnes, kas bija aprīkotas izvirtībai, bet bartera matronas spēlēja krodziņu turētājus un lūdza viņu no katras rokas." lai tiktu krastā. & quot; Labāk nekā tirdzniecības automāti, tas noteikti ir#x27.

6) Māte-jāšanās

Attiecībā uz seksuālo izvirtību Nero pat apkaunoja Kaligulu, dodoties pie avota (tā teikt) un nodarbojoties ar seksu ar savu māti Agrippinu. Kā cilvēki zināja? "Viņi saka, ka ikreiz, kad viņš [Nerons] brauca pakaišā kopā ar māti, viņam ar viņu bija incestuālas attiecības, kuras nodeva traipi uz viņa apģērba." "Vēlāk, kad Nerons bija imperators, cilvēki centās saglabāt viņu izdrāzt mātei, galvenokārt tāpēc, ka viņi baidījās, ka Agrippina no attiecībām iegūs pārāk daudz spēka. Droši vien būtu pašsaprotami, ka galu galā Nerons mēģināja nogalināt savu māti, ievietojot viņu laivā, kas šķīrās, vai ne?

7) Imperatora bordeļa izveide

Kaligulai patika tērēt naudu, bet ne tik labi to nopelnīja. Pēc kases noplicināšanas vienā brīdī viņam radās gaiša ideja pārvērst pili par ekspromtu padauzu. & quot Pēc tam viņš nosūtīja savas lapas par forumiem un bazilikām, lai uzaicinātu jaunus vīriešus un vecākus izklaidēties, aizdodot naudu par procentiem tiem, kas ieradās, un lika ierēdņiem atklāti norakstīt viņu vārdus, lai veicinātu Cēzara ieņēmumus. "Esiet droši, tie, kas izbaudīja kredītu, galu galā tā vai citādi samaksāja.

8) Nepilna laika prostitūcija

Imperators Elagabalus, kurš valdīja laikā no 203. līdz 222. gadam, šajā ziņā pārspēja Kaligulu: Elagabags pilī ierīkoja bordeli… un suteneris pats sevi. "Visbeidzot, viņš nolika pilī istabu un izdarīja savu nepieklājību, vienmēr kails stāvēdams pie istabas durvīm, kā to dara netikles, un kratīdams aizkaru, kas karājās no zelta gredzeniem, bet maigā un kūstošā balsī viņš lūdza garāmgājēji. Protams, bija vīrieši, kuriem bija īpaši uzdots spēlēt savu lomu. Jo, tāpat kā citos jautājumos, arī šajā biznesā viņam bija daudz aģentu, kuri meklēja tos, kas viņam vislabāk varētu patikt ar savu netīrību. Viņš iekasētu naudu no saviem patroniem un atklātu savu peļņu, kā arī strīdētos ar saviem līdzgaitniekiem šajā apkaunojošajā okupācijā, apgalvojot, ka viņam ir vairāk mīļāko nekā viņi un viņš ir ieņēmis vairāk naudas. "" Ja tikai visi politiķi būtu tādi. elastīga budžeta līdzsvarošanas jomā.

9) Padarīt vīrieti par sievu

Es šeit nerunāju par geju laulībām, vismaz ne īsti. Es runāju par to, ka Nero paņem vīrieti un "padara viņu par sievieti" vissliktākajā iespējamajā veidā: & quot; Viņš kastrēja zēnu Sporus un patiesībā mēģināja no viņa izveidot sievieti, un viņš apprecējās ar visām parastajām ceremonijām, ieskaitot pūru un līgavu plīvuru, aizveda viņu uz savu māju, ko apmeklēja liels pūlis, un izturējās pret viņu kā pret savu sievu. & quot; Einuhi - kad vairs nav pietiekami daudz seksa ar vīriešiem un sievietēm, vairs nepietiek.

10) "Biedri"

Imperators Tibērijs mīlēja peldēties, un acīmredzot viņam patika arī tas, ka viņu iepriecināja bērni. Iedvesmas varoņdarbā viņam izdevās apvienot abus šos vaļaspriekus vienā: & quote apmācīti mazi zēni (kurus viņš nosauca par blēžiem), lai rāpot starp augšstilbiem, kad viņš devās peldēties, un ķircināt viņu ar viņu laizīšanu un našķiem. " pasaulē visvairāk izvirtušais akvārijs!

11) Baby-Fucking

Es atvainojos, vai jūs uzskatījāt, ka Tiberius un#x27 & quotiddidders & quot ir slikti? Viņš arī mēdza saņemt zīdaiņu blowjobs. & quot; Neatšķirtus bērnus viņš liktu pie sava orgāna kā pie krūtīm, jo ​​gan pēc dabas, gan pēc vecuma drīzāk mīl šo apmierinātības veidu. & quot;

Negodīgs pieminējums: Messalina

Lai gan tehniski viņš nebija imperators, Klaudija Mesalina sieva bija ķeizariene, un viņai ir tas gods, ka viņai ir viena no agrākajām bandām visā vēsturē. Un tas bija arī konkurss! & quot; Melbālija, Klaudija Cēzara sieva, uzskatot šo plaukstu par ķeizarienes cienīgu, lai atrisinātu jautājumu, izvēlējās vienu no bēdīgi slavenākajām sievietēm, kas sekoja algotās prostitūtas profesijai, un ķeizariene viņu pārspēja, pēc nepārtraukta dzimumakta, naktī un dienā, divdesmit piektajā apskāvienā. & quot; Lieki piebilst, ka, kad Klaudijs uzzināja, ka ir tik nomākts, viņš apprecējās ar savu brāļameitu. Ak, un acīmredzot Messalina tika nogalināta.


12 Ranavalona I - nogalināti 75% no viņas iedzīvotājiem

Ranavalonu I bieži sauc par "Madagaskaras trako monarhu". Austrāliešu pētniece Īda Pfeifera, kuru raksturo kā "lepnu" un "nežēlīgu" sievieti, Ranavalona I valdīja Āfrikas salu trīsdesmit trīs ļoti skarbus gadus.

Atšķirībā no citiem valdniekiem Ranavalona I piedzima ļoti pazemīgā vidē. Parastā meita Ranavalonas ģimene iekrita Madagaskaras karaliskās mājas labās žēlastībās, kad viņas tēvs brīdināja karali Andrianampoinimerinu par slepkavības plānu. Par šādu laipnību un lojalitāti karalis pieņēma Ranavalonu kā savu meitu. Ranavalona nostiprināja viņas piekļuvi tronim, apprecoties ar princi Radamu.

Kā karaliene Ranavalona I mērķēja uz Madagaskaras kristiešu kopienu, piespiežot daudzus vietējos un ārvalstu kristiešus bēgt no salas. 1845. gadā viņa pieprasīja, lai visi 50 000 karaļa galma locekļu dotos bifeļu medībās. Četru mēnešu laikā medību laikā gāja bojā aptuveni 10 000 cilvēku. Daži avoti pat saka, ka karaliene Ranavalona I nogalināja pat septiņdesmit piecus procentus no visiem Madagaskaras iedzīvotājiem.


Kad narcissisti valda

Bieži tiek teikts, ka ikvienam, kas vēlas kļūt par prezidentu, ir jābūt kaut kas nepareizs. Kura labi pielāgota persona pieņemtu brutālo darba slodzi, pastāvīgo spriedumu un invazīvo pārbaudi, lai kandidētu uz amatu?

Ja jūs uzvarēsit, jūs uzreiz nopelnīsit nebeidzamu naidu pret pusi valsts un vainu par visām tās problēmām. Gandrīz ikvienam, kurš domā, ka viņš būtu lielisks prezidents, jābūt ārkārtīgi augstai pašcieņai.

Bet pašreizējais Baltā nama iedzīvotājs to ir pacēlis citā līmenī. Viņš ir pastāvīgi parādījis, ka nespēj izteikt pat elementāru līdzjūtību citiem - nesen pandēmijas un protestu laikā par policijas vardarbību.

Viena šī gada aprīļa analīze parādīja, ka agrīnās COVID preses konferencēs viņš pavadīja 4,5 minūtes, paužot līdzjūtību pandēmijas upuriem, salīdzinot ar divām stundām, kad uzbrūkot saviem ienaidniekiem un 45 minūtes slavējot sevi.

Prezidenta nespēja ņemt vērā to cilvēku bažas, kuri nav Donalds Tramps, lika daudziem cilvēkiem no tālienes diagnosticēt viņu ar narcistiskiem personības traucējumiem. Šo stāvokli raksturo vēlme pēc pastāvīgas uzslavas, apsēstība ar varu, sajūta, ka cilvēkam ir tiesības uz īpašu attieksmi, un nevēlēšanās ņemt vērā citu vajadzības.

Ja Trampam patiešām ir NPD, viņš gandrīz noteikti nebūtu pirmais līderis pasaules vēsturē, kurš būtu narcisists. Vairāki senie līderi parādīja līdzīgus uzvedības modeļus, gandrīz vienmēr kaitējot viņu pārvaldītajiem cilvēkiem.

Senajā pasaulē, kad daudzi līderi tika attēloti kā dievi un monarhija bija norma, ir grūti pateikt, vai daudzu līderu varenība un savtīgums bija vienkārši daļa no sistēmas, kas veicināja šādu uzvedību, vai arī līderis patiesībā bija vairāk narcisistisks nekā vidējais monarhs.

Noteikti būtu grūti pretoties narcistiskas personības attīstībai laikā, kad uzaugu karaliskajā ģimenē. Kā jūs nevarējāt attīstīt dažas no šīm iezīmēm pēc tam, kad esat teicis, ka esat nolemts varai, nekad nesaskaroties ar nevienu, kurš būtu gatavs jums iebilst vai pretoties?

Tomēr ir dažas vēsturiskas personas, kas savā pašcieņā paceļas pāri pārējai senajai pasaulei. Viens valdnieks, kas to skaidri dara, ir Aleksandrs Lielais.

Lai gan Aleksandrs bieži tika attēlots kā izcils ģenerālis, kurš ir apbrīnas vērts, patiesībā viņš bija augstprātīgs jauneklis, kura slāpes pēc varas un slavas radīja daudz ciešanu viņa pašaizliedzīgajiem mērķiem. Aleksandrs sāka pārliecināties par savu diženumu, un viņa narcisms dzīves laikā tikai pieauga.

Viņa neapdomību un agresiju agrīnā vecumā var attiecināt uz faktu, ka viņš bija tik jauns, kad pārņēma tēva valstību. Viņš sāka valdīt sava tēva Filipa, grizu karavīra, milzīgā ēnā, kurš sistemātiski bija izveidojis iespaidīgu impēriju. Aleksandrs tika audzināts uzskatīt, ka viņš ir ļoti īpašs jaunietis, un viņš nolēma pierādīt, ka var būt lielāks par savu tēvu.

Kad Aleksandra armija šķērsoja Āziju, lai sāktu uzbrukumu Persijai, viņa pirmā vizīte bija Trojā. Viņš gribēja redzēt, kur ir cīnījies Ahilejs, lielākais grieķu mītu karotājs, jo redzēja sevi kā jauno Ahileju.

Kad Aleksandrs uzbruka Persijas impērijai - daudz lielākai par savu - un sāka uzvarēt cīņās, viņš kļuva arvien pārliecinātāks par savu varenību. Tiklīdz viņš bija uzvarējis Persijas impēriju, viņš pieņēma persiešu monarhijas stilu, kurā karalis tika izturēts ar greznām ceremonijām un izsmalcinātību, nevis mazāk grandiozu Maķedonijas stilu.

Aleksandrs iekaroja dziļi Vidusāzijā, dodoties savā vārdā nosauca desmitiem pilsētu. Visa Persijas impērija - lielākā impērija cilvēces vēsturē līdz šim - viņam nebija pietiekami pēc tam, kad viņš bija iekarojis Persiju, viņš uzstāja uz uzbrukumu Indijai.

Vienīgais, kas apturēja viņa nežēlīgo iekarošanu, bija fakts, ka viņa izsmeltā armija atteicās iet tālāk. Pēc iekarošanas Aleksandrs nezināja, ko darīt ar sevi.

Viņš iegrima smagā dzeršanā un kļuva greizsirdīgs un paranoisks. Viņš izprovocēja apkārtējos cilvēkus, bieži nogalinot tos, kuri uzdrošinājās viņam pretoties. Viņš ieslēdza vairākus savus mūža draugus, nogalinot viņus par nepietiekamu lojalitāti vai vieglu kritiku.

Kad Aleksandrs nomira 33 gadu vecumā, viņš bija pārliecinājies, ka viņa tēvs nav bijis Maķedonijas karalis Filips II, tas ir dievs ķēniņš Zevs. Aleksandra iekarojumiem bija dažas svarīgas blakusparādības, piemēram, grieķu valodas un kultūras izplatīšana, taču tas nebija viņa prātā.

Kad Aleksandrs to ieguva, Aleksandrs vēlējās absolūtu varu, viņam ar to nepietika. Kad viņš nomira, viņš nebija nosaucis mantinieku (iespējams, tāpēc, ka uzskatīja, ka ilgi nemirs, varbūt tāpēc, ka baidījās dot iespēju konkurentam), un viņa impērija plosījās gadu desmitiem ilgajā pilsoņu karā. Beidzoties centieniem iegūt lielāku spēku un vairāk uzslavu, Aleksandrs pameta tūkstošiem mirušu ienaidnieku.

Nero, Romas imperators no 54.

Tāpat kā Aleksandrs, viņš pārņēma varu jauns un labāka līdera ēnā. Viņš bija imperatora Klaudija padēls, kurš parasti tiek uzskatīts par saprātīgu un spējīgu valdnieku.

Nero māte Agrippina, iespējams, saindēja savu vīru, lai 16 gadus vecā Nero varētu pārņemt varu, ko viņa cerēja būt par varu aiz dēla troņa. Diemžēl viņai Nero bija savi spēka modeļi.

Viņš nekavējoties sāka atcelt daudzus Klaudija lēmumus, publiski izsmejot savu patēvu (“izvairīgu vecu muļķi”). Viņš drīz vien bija noguris no savas ģimenes ieguldījuma, nogalinot savu brāli un pēc tam māti. Sākotnēji viņš plānoja likt mātes nāvei izskatīties pēc nelaimes gadījuma, uzdāvinot viņai laivu, kas bija paredzēta nogrimšanai. Kad viņa izvairījās no šī likteņa, viņš vienkārši lika viņai sadurt līdz nāvei.

Kad viņš bija sasniedzis neapšaubāmu spēku, Nero sāka ļauties sev. Lielākā daļa iepriekšējo Romas imperatoru bija piesardzīgi, lai neuzstātos ar savu varu, un paturēja republikānisma priekšstatu.

Ne Nero. Lielāko daļu pūļu viņš veltīja, lai pārliecinātos, ka Romas iedzīvotāji pilnībā apzinās, cik viņš ir brīnišķīgs. Nero uzskatīja sevi par lielisku mūziķi (viņš tāds nebija) un piespieda cilvēkus stundām ilgi klausīties viņa izrādes.

Viņš nodibināja festivālu (protams, saukts par Neroniju), lai varētu iegūt galvenās balvas dzejā un mūzikā. Neskatoties uz to, ka viņš nebija šausmīgi atlētisks, viņš piedalījās olimpiskajās spēlēs, kuras tika pārceltas uz gadu, lai varētu piedalīties.

Viņš “uzvarēja” visu, ko ievadīja, ieskaitot ratu sacensības, kurās viņš avarēja un nefinišēja (organizatori secināja, ka viņš būtu uzvarējis, ja nebūtu avarējis). Nerons uzcēla 100 pēdas garu statuju par sevi kā dievu, būdams “pirmais pilsonis”.

Viņš tērēja bagātīgi, lai pārliecinātos, ka impērijas iedzīvotājiem patīk, ka viņam tiek palielināti nodokļi, līdz romiešiem provincēs apnika maksāt vairāk, lai imperators varētu sarīkot ballītes. Armija sacēlās pret viņu, un Nero, slēpjoties, nogalināja sevi. Nero aizgājienā notika virkne pilsoņu karu, kas izraisīja haosa gadu impērijā.

Commodus, kurš valdīja kā Romas imperators no 180. līdz 1922. gadam, vairākos veidos bija līdzīgs Nero un Aleksandram.

Viņš pārņēma amatu pēc cienījama, iespaidīga līdera - viņa tēva Markusa Aurēlija. Arī Commodus pie varas nāca ļoti agrā vecumā, 16 gadu vecumā kopā ar tēvu kļūstot par valdnieku.

Viņa tēvs nomira trīs gadus vēlāk, liekot viņam vadīt Romu pirms 20 gadu vecuma. Mums ir mazāk informācijas avotu par Commodus nekā par Nero vai Aleksandru, taču šķiet, ka viņš ir piemērots patoloģijas narcissam.

Viņu neinteresēja valdības ikdienas darbība, un viņa padomnieki ātri saprata, ka ar viņu būs viegli manipulēt ar uzslavu. Commodus izgāja cauri vairākiem labās rokas vīriem, kuri vadīja valdību viņa vietā, bieži nolīgstot tādus cilvēkus kā Perennis, militārais komandieris, kurš savāca zem Commodus deguna milzīgu varu un izkrāpa bagātību. Commodus viņu aizstāja ar vīrieti vārdā Cleander, kurš darīja gandrīz to pašu.

Ko tad Commodus darīja, kamēr viņš atstāja pārvaldīšanu saviem apakšiem? Tāpat kā Nero, viņš meta Romas iedzīvotājiem maizi un cirkus, palielinot izdevumus izklaidei un bezmaksas pārtikai, lai panāktu iedzīvotāju labvēlību.

Viņš arī nodevās nopietnai pašapliecināšanai. Valdīšanas beigās viņš paziņoja, ka ir Hercules atdzimis. Cilvēkiem no šī brīža vajadzēja viņu dēvēt nevis kā Commodus, bet gan kā Herkulesu, Zeva dēlu.

Ap Romu viņš valkāja lauvas ādas, tāpat kā Hēraklu. Fancying himself a great fighter, he took part in the gladiatorial games. This was considered very scandalous for a high-born Roman — not to mention the emperor — to do.

Of course, he made sure he would be in no danger. He fought wild animals from a raised platform where they could not reach him he was especially fond of decapitating ostriches.

When he fought against humans, he made sure that they were physically disabled people who could not fight back. Sometimes the opponents were tied together so that Commodus could pretend they were giants.

The emperor charged the Roman government a huge appearance fee every time he appeared in the fights. Those around Commodus eventually got sick of the constant paranoia and violence in the end, his mistress had him poisoned. When he survived the poisoning, his wrestling trainer, whose name was, I kid you not, Narcissus, strangled him in the bath tub.

All three of these ancient leaders showed the classic signs of narcissism. They demanded nothing but praise, used other people for their own ends, were deeply jealous, and were constantly in search of more power and praise.

All three were likely encouraged in their narcissism by being born to privilege and being given great power and acclaim at a young age. All three used their positions to enrich and empower themselves, leaving a wake of destruction. None of them lasted very long.

We have yet to see what will happen with our own Narcissus in the White House, but ancient history does not seem to provide positive omens.


First Century Coin of Nero Found in Jerusalem &mdash the &ldquoMark of the Beast&rdquo?

(Image courtesy of Shimon Gibson, from the official press release)


Archaeologists from the University of North Carolina at Charlotte are reporting that they&rsquove found a gold coin bearing the image of the mid-first century Roman emperor Nero, uncovered during excavations in the Western Hill of Jerusalem (more commonly referred to as Mount Zion).

This type of coin is in fact well-attested in the archaeological record. However, one of the lead professors associated with this find, Shimon Gibson, is quoted in the press release as saying

&ldquoThe coin is exceptional,&rdquo said Gibson, &ldquobecause this is the first time that a coin of this kind has turned up in Jerusalem in a scientific dig. Coins of this type are usually only found in private collections, where we don&rsquot have clear evidence as to place of origin.&rdquo

The press release goes on to describe the coin:

The lettering around the edge of the coin reads: NERO CAESAR AVG IMP. On the reverse of the coin is a depiction of an oak wreath containing the letters &ldquoEX S C,&rdquo with the surrounding inscription &ldquoPONTIF MAX TR P III.&rdquo

&ldquoAVG&rdquo here is an abbreviation of Augusts, an honorary title that Nero adopted from his great-uncle, and one that would come to be used by virtually all Roman emperors after him&mdashas would Imperators, a title with martial connotations (and the word that&rsquos abbreviated &ldquoIMP&rdquo here).

&ldquoEX S C&rdquo stands for ex senatus consulto, &ldquoby decree of the Senate.&rdquo &ldquoPONTIF MAX TR P&rdquo is Pontifex Maximus, Tribunicia Potestate&mdashthe first part of this being the supreme Roman religious title (later adopted by Christian Popes), and then a title denoting the tribunician power which when followed by the number &ldquo3&rdquo here (III) allows us to date the coin more precisely in Nero&rsquos reign.

This all has significance for the study of early Christianity, as this can be connected with an important though enigmatic passage from the New Testament book of Revelation:

[The beast] causes all, both small and great, both rich and poor, both free and slave, to be marked on the right hand or the forehead, so that no one can buy or sell who does not have the mark, that is, the name of the beast or the number of its name. This calls for wisdom: let anyone with understanding calculate the number of the beast, for it is the number of a person. Its number is six hundred sixty-six (Revelation 13:16-18, NRSV)

There are several uncertain things about this, but Biblical scholars have now widely concluded that &ldquoperson&rdquo that this number 666 refers to here is none other than the emperor Nero. This was originally discerned by way of gematria, an ancient Jewish method or practice that had to do with numerical values that were assigned to individual Hebrew letters (A = 1 B = 2, and so on)&mdashin particular, calculating the combined value of these numbers in an individual word of phrase. (Refer to &ldquolet anyone with understanding calculate the number&hellip&rdquo)

Although the book of Revelation was, of course, written in Greek, scholars have recognized that a Greek form of Nero&rsquos name, &Nuέ&rho&omega&nu &Kappa&alphaῖ&sigma&alpha&rho (Neron Caesar), when rendered into Hebrew/Aramaic¹ as נרון קסר, gives us a combined value of 666: 50 + 200 + 6 + 50 + 100 + 60 + 200.²

Several other considerations secure this identification. For example, some other early manuscript copies of the book of Revelation read not &ldquo666&rdquo but &ldquo616&Prime and when the Latin form of Nero&rsquos name is rendered into Hebrew/Aramaic characters&mdashנרו קסר&mdashthis yields a value in gematria value of precisely 616. (Also, interestingly, the word for &ldquobeast&rdquo in the passages of Revelation quoted above is &theta&eta&rhoί&omicron&nu, thērion and one very natural rendering of this word into Hebrew/Aramaic is תריון&mdashwhich again has a gematriac value of exactly 666: 400 + 200 + 10 + 6 + 50.)

This newly discovered coin bears the Latin name in question here, NERO CAESAR. Further, although again there are several uncertainties regarding the passages in Revelation, the context is clearly a monetary/commercial one: &ldquo[the beast] causes all . . . to be marked on the right hand or the forehead . . . so that no one can buy or sell who does not have the mark, that is, the name of the beast&hellip&rdquo In his recent commentary on Revelation, Craig Koester notes a few different options to explain what exactly this means, including that this refers specifically to

Using coins with the emperor&rsquos picture. . . . For Jews opposed to Roman rule, coins bearing the emperor&rsquos portrait could be considered a violation of the divine command not to make a graven image (Exod 20:4-6). The [New Testament] gospels say that when Jesus responded to question about taxes, he had his questioners produce a coin, which bore the emperor&rsquos portrait. The coin showed their connection to the imperial system (Mark 12:13-17 par.). Revelation envisions the beast&rsquos mark not only on the forehead, but on the right hand, perhaps because a person would hold a coin in the hand when making a sale (Caird Murphy Yarbro Collins, Crisis, 126-27 Kraybill, Imperiāls, 138-39 Taylor, &ldquoMonetary&rdquo). (Revelation: A New Translation with Introduction and Commentary, 596)

This might not be the final answer, but it certainly all sheds light on one of the most debated passages in Christian history: one that throughout history&mdashand still today&mdashhas been and continues to be abused outside of its original context.

[1] A reader kindly reminds me that &ldquoa similar case of a Jewish author writing in Greek but using Hebrew numerology of Greek words&rdquo is found in the apocryphal Greek Apocalypse of Baruch (more commonly known as 3 Baruch). On this, Alexander Kulik notes that

Isopsephy-gematria techniques, although attested in general Hellenistic culture and abundant in Rabbinic sources, are presented in sole examples in Hellenistic Jewish literature (Syb [sic]. Or. 1:232&ndash331 5:12&ndash51 Asc. Mos. 9:1 Rev 13:18 21:17). 3 Baruch significantly supplements this list:

&ndash 360, the number of rivers filling the sea drunk by the celestial dragon corresponds to the numerical value of the Hebrew loan word from Greek &ndash דרקון [= drakōn / dragon]
&ndash 409 thousands, the number of giants having perished in Flood, must be derived from the Gk &kappa&alpha&tau&alpha&kappa&lambda&upsilon&sigma&muό&sigmaf in Hebrew letters &ndash *קטקליסמס (unattested elsewhere).

Less obvious may be the following: 300 in measuring Hades is a gematria of Heb מעמקים &ldquodepths&rdquo (cf. &ldquoout of the depth of the belly of Hades&rdquo in Sir 51:5) 463 cubits, the height of the Tower of Babel, is a numeric value of תנות &ldquodebauchery&rdquo (cf. &ldquoBabylon the great, mother of prostitutes and of earth&rsquos abominations&rdquo in Rev 17:1-6). (3 Baruch: Greek-Slavonic Apocalypse of Baruch, 59)

[2] In fact this spelling נרון is found in a papyrus from Murabba&rsquoat. There are pictures of this papyrus online I&rsquove highlighted the name of Nero Caesar here.


"I began to hate you, when, after murdering mother and wife, you turned out to be a jockey, a mountebank, and an incendiary." (Tacitus ann. 15:67). Primary Sources for the Study of the Emperor Nero are: Tacitus, Dio Cassius, Suetonius, Christian and Jewish Tradition, and Archaeology. The 5th Emperor (Princeps) of Rome (54-68 A.D.) The Roman Empire beyond Italy was divided into about 40 provinces (territories), with each province having its own governor who kept order and collected taxes for Rome. He was either appointed by the emperor or named by the Senate. During the first century A.D. the Roman Empire was near its peak with a population of 50-60 million. This was more than 1/5 of the world's population at that time. Jesus lived and died during the period known in Roman history as the Pax Romana or the "Peace of Rome". It was an amazing time in history when the risen Jesus empowered His church to go into all the world to preach the good news of the gospel of Jesus Christ. In fact the apostles journeyed throughout the Mediterranean world which was part of the Roman Empire. They traveled through Roman cities on Roman roads and everywhere that they traveled they came into contact with Rome. Julius Caesar had a dream for Rome but he was assassinated before he could see it fulfilled. The big problem was who would become the next emperor after his assassination. Very few had expected the young Octavian (Augustus) to become the chief heir and new emperor after Julius Caesar, but it was Augustus who turned out to be the most important emperor in all of Roman history. Augustus was very aware of what had happened with Julius Caesar, and desired to avoid the same problems with the Roman Senate. He wanted his stepson Tiberius to be emperor after his death and to make sure that this would happen he began to share his power with Tiberius. When Augustus died in 14 A.D. Tiberius was easily accepted as emperor. In fact this became the new way that emperors would be chosen. Each emperor would choose a successor from among his family or he would adopt someone who he thought would be fit to rule after him. During the 200 years after the death of Augustus, four dynasties (family lines) ruled the Roman Empire. Some of the emperors in each dynasty were somewhat moral emperors and others were horribly cruel. Each of the four dynasties ended with a violent overthrow of an unfit emperor. Augustus family line ended in disgrace in 68 A.D. with the Emperor Nero, who came to power when he was a young boy at the age of 17. Nero Claudius Caesar was born in December of 37 A.D. at Antium and reigned as the fifth emperor (Princeps) of Rome, from 54-68 A.D. under the political system created by Augustus after Civil War had finally put an end to the Roman Republic. Throughout the early years of his rule Nero was directed by his tutors (including the famous writer Seneca) and there was peace throughout the Empire. The Emperor Nero loved performing in the Theatre, races and games. He was not respected by the senators or the army. He was criticized by the people of Rome for being more interested in entertaining himself than in governing the empire. However, when his main advisors had either retired, or were dead, Nero revealed his true character. It did not take long for the people to realize that Nero was a tyrant. In 59 A.D. Nero executed his mother, his wife, Claudius s son Britannicus, and several of his advisors and anyone that opposed him was executed. In 64 A.D. a devastating fire swept through Rome destroying everything in its path. Everyone thought that Nero had started the fire so that he could rebuild a more beautiful city, including his Golden House. According to the Roman historian Suetonius, Nero sang and played the lyre while Rome burned. When Nero felt that the rumor had turned everyone against him he found some scapegoats to bare the blame for the fire, the Christians. He punished them severely and had many of them burned alive or torn apart by wild beasts. It is believed that the apostles Paul and Peter were martyred during this persecution. There were many who sought Nero s death and in 68 A.D. his own army rebelled against him and various military commanders attempted to seize the throne. The Emperor Nero was forced to flee from Rome and soon afterward he committed suicide. He was the last emperor who was of the dynasty of Augustus (Julio-Claudian dynasty). The main people involved in the life of Nero were: - Nero Himself - Lucius Domitius Ahenobarbus Artistic pretensions and irresponsibility

While directing the government themselves, Burrus and Seneca had largely left Nero uncontrolled to pursue his own tastes and pleasures. Seneca urged Nero to use his autocratic powers conscientiously, but he obviously failed to harness the boy’s more generous impulses to his responsibilities. At first Nero hated signing death sentences, and the extortions of Roman tax collectors upon the populace led him in 58 to unrealistically suggest that the customs dues should be abolished. Even later Nero was capable of conceiving grandiose plans for conquests or the creation of public works, but for the most part he used his position simply to gratify his own personal pleasures. His nocturnal rioting in the streets was a scandal as early as 56, but the emergence of real brutality in Nero can be fixed in the 35-month period between the putting to death of his mother at his orders in 59 and his similar treatment of his wife Octavia in June 62. He was led to the murder of Agrippina by her insanity and her fury at seeing her son slip out of her control, to the murder of Octavia by his having fallen in love with Poppaea Sabina, the young wife of the senator (and later emperor) Otho, and by his fear that his repudiated wife was fomenting disaffection at court and among the populace. He married Poppaea in 62, but she died in 65, and he subsequently married the patrician lady Statilia Messalina.

Seeing that he could do what he liked without fear of censure or retribution, Nero began to give rein to inordinate artistic pretensions. He fancied himself not only a poet but also a charioteer and lyre player, and in 59 or 60 he began to give public performances later he appeared on the stage, and the theatre furnished him with the pretext to assume every kind of role. To the Romans these antics seemed to be scandalous breaches of civic dignity and decorum. Nero even dreamed of abandoning the throne of Rome in order to fulfill his poetical and musical gifts, though he did not act on these puerile ambitions. Beginning about 63, he also developed strange religious enthusiasms and became increasingly attracted to the preachers of novel cults. By now Seneca felt that he had lost all influence over Nero, and he retired after Burrus’s death in 62.

The great fire that ravaged Rome in 64 illustrates how low Nero’s reputation had sunk by this time. Taking advantage of the fire’s destruction, Nero had the city reconstructed in the Greek style and began building a prodigious palace—the Golden House—which, had it been finished, would have covered a third of Rome. During the fire, Nero was at his villa at Antium 35 miles (56 km) from Rome and therefore cannot be held responsible for the burning of the city. But the Roman populace mistakenly believed that he himself had started the fire in Rome in order to indulge his aesthetic tastes in the city’s subsequent reconstruction. Saskaņā ar Annals of the Roman historian Tacitus and to the Nero of the Roman biographer Suetonius, Nero in response tried to shift responsibility for the fire to the Christians, who were popularly thought to engage in many wicked practices. Hitherto the government had not clearly distinguished Christians from Jews. Almost by accident, Nero initiated the later Roman policy of halfhearted persecution of the Christians, in the process earning himself the reputation of Antichrist in the early Christian tradition.


Skatīties video: Pērc lietotu automašīnu no Igaunijas? Pārbaudi tā vēsturi ar autoDNA Igaunijas atskaiti (Janvāris 2022).