Jaunumi

Sofija Šolle

Sofija Šolle


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Sofija Šolle, Roberta Šolla un Magdalēnas Šollas meita, dzimusi Forhtenbergā 1921. gada 9. maijā. Viņas tēvu ievēlēja par Forčtenbergas mēru. (1) Dažu nākamo gadu laikā viņam izdevās panākt dzelzceļa paplašināšanu līdz pilsētai. Viņš arī Forchtenbergā uzcēla kopienas sporta centru, taču dažiem viņš tika uzskatīts par pārāk progresīvu, un 1930. gadā viņš tika nobalsots. (2)

Ģimene pārcēlās uz Ulmu 1932. gadā. ”Roberts Šolls pirms apmešanās Ulmā dzīvoja vairākās mazās pilsētās Švābijā, Vācijas dienvidrietumu apgabalā, kas pazīstams ar savu lauku šarmu, taupīgajiem cilvēkiem un neatkarības garu. savu biroju kā nodokļu un biznesa konsultantu. Viņš bija liels, diezgan smags cilvēks, ar spēcīgu viedokli un nevēlēšanos, ja ne nespēju, paturēt šos uzskatus pie sevis. " (3)

Sofija bija ļoti tuva savām māsām un brāļiem Ingei (dz. 1917. g.) Hansam (dz. 1918. g.), Elizabetei (dz. 1920. g.), Vernerai (1922. g.) Un Thildei (dz. 1925. g.). "Šollas bērnus reti redzēja, kā viņi gāzās pa ielām, un viņi nekad nebija dzirdējuši publiski dziedam nepareizas dziesmas. Ciešs klans ar spēcīgu viens otra izjūtu, viņi parasti nodrošināja sev pietiekami daudz pavadoņu, lai nepiederošo klātbūtne būtu nevajadzīga." (4)

Roberts Šolls bija spēcīgs Ādolfa Hitlera pretinieks un bija ļoti sarūgtināts, kad Hanss pievienojās Hitlera jaunatnei, un Sofija Inge un Elizabete 1933. gadā kļuva par Vācijas Meiteņu līgas (BDM) dalībnieci. Viņš strīdējās pret Hitleru un nacistu partiju un nepiekrita bērnu uzskati, ka viņš samazinātu bezdarbu: "Vai esat domājis, kā viņš to pārvaldīs? Viņš paplašina bruņojuma nozari un ceļ kazarmas. Vai zināt, ar ko tas viss beigsies." (5)

Vēlāk Elizabete Šolle norādīja, kāpēc viņi noraidīja sava tēva padomu: "Mēs to vienkārši noraidījām: viņš ir pārāk vecs šādām lietām, viņš to nesaprot. Manam tēvam bija pacifistiska pārliecība, un viņš to aizstāvēja. Tam noteikti bija nozīme mūsu izglītībā . Bet mēs visi bijām satraukti Hitlera jaunībā Ulmā, dažreiz pat ar nacistu vadību. " (6) Sofija vērsās pie BDM ar "meitenīgu entuziasmu", taču uzskatīja par absurdu, ka viņas ebreju draudzenei Luīzei nebija atļauts pievienoties. (7)

Sofija kļuva par BDM grupas vadītāju. Sūzena Hirca vēlāk atcerējās: "Es iepazinos ar Sofiju Šollu, kad viņa bija mana grupas vadītāja BDM. Es viņu apbrīnoju viņas daiļrunības un uzvedības dēļ, un viņa ātri kļuva par manu labāko draugu. Es bieži paliku Sofijas vecāku mājās un iepazina savu brāli Hansu un viņas māsu Ingi. BDM bija meiteņu izlūkošanas organizācija. Politiskā indoktrinācija bija tikai viens aspekts starp daudziem citiem, un es pat kļuvu par karaspēka vadītāju (Scharführerin). Sofijas tēvs Roberts Šolls bija apņēmīgs ... pacifists un sirsnīgs kristietis. Viņš mums pastāstīja par savu pieredzi un tas ietekmēja manu domāšanu. " (8)

Inge Scholl vēlāk atcerējās, kāda bija dzīve BDM: "Mēs dzirdējām daudz oratorijas par tēvzemi, biedriskumu, Volka vienotību un mīlestību pret valsti ... Mūsu tēvija - kas tas bija, izņemot visu to paplašinātās mājas kopīgi lietoja valodu un piederēja vienai tautai. Mums tā patika, kaut arī nevarējām pateikt kāpēc. Galu galā līdz šim mēs par to daudz nerunājām. Bet tagad šīs lietas tika rakstītas debesīs ar liesmojošiem burtiem . Un Hitlers - tā mēs dzirdējām no visām pusēm - Hitlers palīdzēs šai tēvijai sasniegt diženumu, bagātību un labklājību. Viņš gādās, lai ikvienam būtu darbs un maize. Viņš neatpūtīsies, kamēr katrs vācietis nebūs neatkarīgs, brīvs un laimīgs savā tēvzemē. Mēs atradām šo labo, un bijām gatavi darīt visu iespējamo, lai sniegtu ieguldījumu kopīgajos centienos. Bet bija vēl kas cits, kas mūs pievilka ar noslēpumainu spēku un aizveda mūs līdz: gājēju jauniešu slēgtās rindas ar reklāmkarogiem vicinot, acis taisni uz priekšu, paturot laiku bungu sitieniem un dziesma .... Mēs tajā ienācām ar miesu un dvēseli, un mēs nevarējām saprast, kāpēc mūsu tēvs neapstiprināja, kāpēc viņš nebija laimīgs un lepns. Gluži pretēji, viņš mūs ļoti neapmierināja. ”(9)

Šollam bija liberāls viedoklis un viņš ļāva saviem bērniem izdarīt savu izvēli. Saskaņā ar Ričarda F. Hansera teikto: "Viņi varēja teikt, ko vien vēlējās, un viņiem visiem bija viedoklis. Tā bija tālu no ierastās prakses Vācijas mājsaimniecībās, kur pēc senām tradīcijām tēva autoritāte tika reti apšaubīta vai viņa apgalvojumi apstrīdēti. .. Viņa nepatika pret bezjēdzīgu nacionālismu bija ne tikai nemainīga, bet arī spēcīgāka nekā iepriekš. Savās pusdienu galda diskusijās ar saviem bērniem viņš varēja interpretēt notikumus viņu labā ar ieskatu, ko neskaidra pašreizējie aizspriedumi vai oficiālie paziņojumi. " (10)

1936. gada septembrī Deivids Loids Džordžs apmeklēja nacistisko Vāciju. Atgriežoties Lielbritānijā, viņš rakstīja: "Es tikko atgriezos no vizītes Vācijā............................ . Viņš ir dzimis vīriešu līderis. Magnētiski dinamiska personība ar vienprātīgu mērķi, apņēmīgu gribu un bezbailīgu sirdi. Viņš ir valsts līderis. Viņš arī nodrošina viņus pret pastāvīgajām bada bailēm, kas ir viens no visskaistākās atmiņas par pēdējiem kara gadiem un pirmajiem miera gadiem. Vācu hegemonijas izveidošana Eiropā, kas bija vecā pirmskara militārisma mērķis un sapnis, pat nav nacisma redzeslokā. (11 )

Hanss Šolls, tagad Hitlera jaunatnes vietējais līderis, izmantoja Loida Džordža komentārus, lai aizstāvētu Hitleru pret savu tēvu. "Kāpēc, fīreru pat slavē ārzemēs! Šeit rakstā ir intervija ar pagājušā kara laikā Lielbritānijas premjerministru Loidu Džordžu. Viņš Hitleru sauc par lielisku līderi. Viņš saka, ka vēlas, lai Anglijai būtu savs valstsvīrs viņu. " Roberts Šolls atbildēja: "Es pazīstu nacistus labāk nekā Loids Džordžs. Ticiet man, viņi ir vilki un savvaļas zvēri, un viņi pretīgi ļaunprātīgi izmanto vācu tautu." (12)

Sofijas Šollas dalība Vācijas Meiteņu līgā (BDM) radīja problēmas viņas tēvam, taču viņa palika viņam tuvu: "Sofijas attiecībās ar Robertu Šollu bija dziļa savstarpēja sapratne ... tās turpināja pastāvēt, neskatoties uz sāpēm, ko viņa sagādāja tēvam pievienojoties BDM - viņa varēja novērot viņa bēdas, kad viņš vēroja partijas izstādes katedrāles laukumā ārpus Ulma loga vai kad viņš strīdējās ar Hansu - viņas tēvs nebija mēģinājis liegt viņai pievienoties. Viņš zināja, ka tirānijas pretinieki nekad nevarēja radīt ar spēku, tikai ar personīgo pieredzi. " (13) Sofija galu galā kļuva par BDM grupas vadītāju. (14)

Sofijas brālis Hanss Šols tika izvēlēts par karognesēju, kad viņa vienība 1936. gadā piedalījās Nirnbergas mītiņā. Viņa māsa Inge Šolle vēlāk atcerējās: "Viņa prieks bija liels. Bet, kad viņš atgriezās, mēs nevarējām ticēt savām acīm." Viņš izskatījās noguris un parādīja lielas vilšanās pazīmes. Mēs negaidījām no viņa nekādus paskaidrojumus, bet pamazām uzzinājām, ka Hitlera jaunatnes tēls un modelis, kas uz viņu bija atstājis iespaidu, bija pilnīgi atšķirīgs no viņa ideāla. . Hansā notika ievērojamas pārmaiņas ... Tam nebija nekāda sakara ar tēva iebildumiem; viņš varēja aizvērt ausis pret tiem. Tas bija kas cits. Vadītāji viņam bija teikuši, ka viņa dziesmas nav atļautas ... Kāpēc viņam aizliegt dziedāt šīs skaistuma pilnās dziesmas? Tikai tāpēc, ka tās bija radījušas citas rases? " (15)

Sofija bija ļoti tuva Hansam, un viņa arī kļuva vīlusies Ādolfā Hitlerā. Neilgi pēc tam, kad Hanss atgriezās no Nirnbergas, nozīmīgs BDM vadītājs ieradās no Štutgartes, lai vadītu ideoloģiskās apmācības vakaru meitenēm Ulmā. Kad dalībniekiem jautāja, vai viņiem ir kādas diskusiju izvēles, Sofija ieteica viņiem izlasīt viena no viņas iecienītākajiem rakstniekiem Heinriha Heines dzejoļus. Līderis bija satriekts un norādīja, ka kreisās puses pretkara jūdu rakstniekam 1933. gadā propagandas ministrs Džozefs Gebelss dedzināja un aizliedza viņa grāmatas. Acīmredzot Sofija atbildēja: “Kas nepazīst Heini, tas nezina Vācu literatūra. " (16)

Elisabeth Scholl ir apgalvojusi, ka šajā periodā visi Scholl bērni pakāpeniski kļuva naidīgi pret valdību. Viņus neapšaubāmi ietekmēja vecāku uzskati, bet viņi bija vīlušies, dzīvojot nacistiskajā Vācijā: "Pirmkārt, mēs redzējām, ka vairs nevaram lasīt to, ko gribam, vai dziedāt noteiktas dziesmas. Tad nāca rasu likumdošana. Ebreju klasesbiedriem bija jāpamet skola. " (17)

Sofijas 19 gadus vecā māsa Inge Šolle arī sāka apšaubīt nacistu valdības politiku. "Mēs kopā ar saviem biedriem devāmies ceļojumos Hitlera jaunatnē un veicām garus pārgājienus pa mūsu jauno zemi - Švābijas Juru .... Mēs apmeklējām vakara sapulces dažādās mājās, klausījāmies lasījumus, dziedājām, spēlējām spēles vai strādājām rokdarbos. Viņi mums teica, ka mums ir jāvelta sava dzīve lielam mērķim .... Kādu nakti, kad mēs gulējām zem plašajām zvaigžņotajām debesīm pēc ilgas velobrauciena, draugs - piecpadsmit gadus veca meitene - pavisam pēkšņi teica no zila gaisa, Viss būtu labi, bet šī lieta par ebrejiem ir tāda, ko es vienkārši nevaru norīt. Karaspēka vadītājs mums apliecināja, ka Hitlers zina, ko dara, un ka lielāka labuma dēļ mums būs jāpieņem noteiktas grūtas un nesaprotamas lietas. Bet meitene nebija apmierināta ar šo atbildi. Citi nostājās viņas pusē, un pēkšņi saruna atspoguļoja attieksmi mūsu dažādajās mājās. Mēs pavadījām nemierīgu nakti šajā teltī, bet pēc tam bijām pārāk noguruši, un nākamā diena bija neizsakāmi krāšņa un piepildīta ar jaunu pieredzi. ”(18)

Arī Sofijai Šollei skolā sākās nepatikšanas. Skolotāji, kuri neatbalstīja nacistu partiju, tika atlaisti. Kāda meitene, kura sešpadsmit gadu vecumā veiksmīgi pameta nacistisko Vāciju, vēlāk rakstīja: "Skolotājiem bija jāizliekas par nacistiem, lai paliktu savos amatos, un lielākajai daļai skolotāju vīriešu bija ģimenes, kas bija atkarīgas no viņiem. Ja kāds gribēja tikt paaugstināts amatā bija jāparāda, kāds viņš bija smalks nacists, vai viņš tiešām ticēja tam, ko saka, vai nē. Pēdējos divos gados man bija ļoti grūti pieņemt kādu mācību vispār, jo es nekad nezināju, cik ļoti skolotājs tic. vai nē." (19)

Efijs Engels, kurš devās uz skolu Drēzdenē, norādīja: "Mūsu skolas progresīvie skolotāji aizgāja, un mēs ieguvām vairākus jaunus skolotājus. Manos pēdējos divos skolas gados mēs saņēmām dažus skolotājus, kuri jau bija saņēmuši rājienu. fašisti atļāva viņus atjaunot amatā, ja uzskatīja, ka viņus vairs neapdraud nekas cits.Bet es zināju arī divus skolotājus, kuri visā Hitlera periodā vairs nekad nedabūja darbu .... Viens no jaunajiem skolotājiem bija SA un ieradās uz skolu viņa uniformā. Es nevarēju viņu izturēt. Daļēji mēs nevarējām viņu izturēt, jo viņš bija tik skaļš un rupjš. " (20)

Viens no populārākajiem Sofijas skolas skolotājiem pazuda. Neviens no citiem skolotājiem nebija gatavs pateikt, kas ar viņu noticis. Baumas apgalvoja, ka viņš tika uzvilkts vētras karavīru pulka priekšā, kas viņam parādījās garām, katrs garām paspiežot viņam sejā. Kad viņas māte Magdalēna Šolle jautāja, kādu nodarījumu viņš ir izdarījis, viņai atbildēja: "Nekas! Nekas! Viņš atteicās kļūt par nacistu. Viņš neatbilda. Viņš nevarēja pierast pie viņiem." tas bija viņa noziegums. " (21)

Skolotāji mudināja Hitlera jaunatnes locekļus informēt par saviem vecākiem. Piemēram, viņi izvirza esejas ar nosaukumu "Par ko jūsu ģimene runā mājās?" Saskaņā ar vienu avotu: "Vecākus satrauca pakāpeniska uzvedības brutalizācija, vārdu krājuma noplicināšana un tradicionālo vērtību noraidīšana ... Viņu bērni kļuva sveši, nicināja monarhiju vai reliģiju, un nepārtraukti rēja un kliedza kā puslitrs Prūsijas seržants majors. " (22)

Sofija Šolle nekad nebūtu informējusi par savu tēvu. Viņa arī sāka iztaujāt nacistu sagatavotos skolotājus. Kā raksta Ričards F. Hansers Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979), ir norādījusi: "Viņas kaisle pakāpeniski samazinājās, jo kļuva arvien skaidrāks, ka BDM, tāpat kā visas citas nacionālsociālistiskās programmas, ir veidota atbilstībai, nevis atbrīvošanai. Trīs K, kas tradicionāli iezīmēja robežas Vācu sieviete - Kinder, Kuče, Kirche (bērni, virtuve un baznīca) - paliktu pilnībā spēkā nacistu valdīšanas laikā, neskatoties uz Ideoloģiskās apmācības nodaļas centieniem pārliecināt visus, ka ir pienākusi jauna diena. Gājiens plecu pie pleca, nepārtraukts sauklis, kas uzsvēra grupu, nevis indivīdu, smacīgi ietekmēja Sofiju, kura vienmēr bija pārliecināta par sevi, ka nekad nav zaudējusi pat gājiena, dziedāšanas un sveicieni bija viņu augstumā. Pastāvīgais spiediens nodoties organizētai darbībai kļuva arvien mazāk pieļaujams. ”(23)

Hanss Šolls un daži viņa draugi nolēma izveidot savu jauniešu organizāciju. Inge Scholl vēlāk atcerējās: "Klubam bija savs iespaidīgākais stils, kas izauga no pašas dalībnieku grupas. Zēni viens otru atpazina pēc tērpa, dziesmām, pat runas veida ... Šiem zēniem dzīve bija lielisks, lielisks piedzīvojums, ekspedīcija nezināmā, vilinošā pasaulē. Nedēļas nogalēs viņi devās pārgājienos, un tas bija viņu veids, pat salnā aukstumā, dzīvot teltī ... Apsēdušies pie ugunskura viņi skaļi lasīja viens otru vai dziedāt, pavadot sevi kopā ar ģitāru, bandžo un balalaiku. Viņi savāca visu tautu tautasdziesmas un rakstīja vārdus un mūziku savām rituālajām dziesmām un populārām dziesmām. " (24)

Deviņpadsmit gadu vecumā katram vācietim, vīrietim vai sievietei, seši mēneši bija jāpavada celtniecības projektā vai saimniecībā. Nacionālais darba dienests bija mēģinājums pēc iespējas ilgāk saglabāt jauniešus valsts aģentūru uzraudzībā. Tas arī izņēma tūkstošiem cilvēku no darba tirgus, tādējādi samazinot bezdarba statistiku un atturot jauniešus no ielām, kur viņi varētu radīt nepatikšanas. (25) Hansu Šollu norīkoja ceļu būvē netālu no vietas, ko sauc par Gēpingenu. Projekts bija daļa no Autobahn sistēmas, ceļu tīkla visā Vācijā, kas bija viena no Hitlera visvērtīgākajām programmām. (26)

Pēc sešu mēnešu Nacionālā darba dienesta sekoja iesaukšana Vācijas armijā. Hanss vienmēr mīlēja zirgus, un viņš brīvprātīgi pieteicās un 1937. gadā tika pieņemts kavalērijas vienībā. Dažus mēnešus vēlāk gestapo viņu arestēja kazarmās. Acīmredzot tika ziņots, ka, dzīvojot Ulmā, viņš ir piedalījies aktivitātēs, kas nav iekļautas Hitlera jaunatnes programmā. Tika arestētas arī Sofija, Inge un Verners Šolls. (27)

Tā kā Sofijai bija tikai sešpadsmit, viņa tika atbrīvota un tajā pašā dienā atļāva doties mājās. Kāds biogrāfs ir norādījis: "Viņa šķita pārāk jauna un meitenīga, lai apdraudētu valsti, taču, atbrīvojot viņu, gestapo ļaujas paslīdēt potenciālajam ienaidniekam, ar kuru vēlāk būs jārēķinās daudz nopietnākā situācijā. nav iespējams noteikt precīzu brīdi, kad Sofija skola nolēma kļūt par atklātu nacionālsociālistiskās valsts pretinieci. Viņas lēmums, kad tas tika pieņemts, neapšaubāmi izrietēja no mazu un lielu nodarījumu atzīšanas pret viņas priekšstatu par to, kas bija pareizs, morāls . (28)

Gestapo pārmeklēja Šollas māju un konfiscēja dienasgrāmatas, žurnālus, dzejoļus, esejas, tautasdziesmu krājumus un citus pierādījumus par to, ka viņi ir nelegālas organizācijas biedri. Inge un Verners tika atbrīvoti pēc nedēļas ieslodzījuma. Hansu aizturēja trīs nedēļas ilgāk, kamēr gestapo mēģināja pārliecināt viņu sniegt kaitīgu informāciju par saviem draugiem. Hanss beidzot tika atbrīvots pēc tam, kad viņa komandieris bija nodrošinājis policijai, ka viņš ir labs un uzticīgs karavīrs. (29)

Sofija Šolle tagad kļuva par daudz grūtāku skolēnu skolā. Vairākkārt viņa apbēdināja savus skolotājus ar saviem atklātajiem komentāriem, kas bija pretrunā ar valdošo nacistu doktrīnu. Vairāk nekā vienu reizi viņa tika izsaukta pie skolas direktores un brīdināja, ka, ja viņas attieksme nemainīsies, viņai tiks liegts kārtot iestājeksāmenus universitātē. (30)

Elizabete Šolle atceras sarunu, kas viņai bija ar Sofiju 1939. gada vasarā: "Laikam ejot, Sofija arvien vairāk pievīla nacistus. Dienā pirms Anglijas kara pasludināšanas 1939. gadā es kopā ar viņu pastaigājos gar Donavu un atceros ES teicu: Cerams, ka kara nebūs. Un viņa teica: Jā, es ceru, ka būs. Cerams, ka kāds nostāsies pret Hitleru. Šajā ziņā viņa bija izlēmīgāka par Hansu. "(31)

Sākoties Otrajam pasaules karam, viņas draugs Fricis Hārtnagels dienēja Vācijas armijā un bija uzticīgs Ādolfa Hitlera atbalstītājs. Viņa rakstīja viņam, paužot savu rūgtumu: "Tagad jums noteikti būs pietiekami daudz darāmā. Es nevaru aptvert, ka tagad citi cilvēki pastāvīgi nonāks nāves briesmās. Es nekad to nevaru aptvert, un es to uzskatu. briesmīgi. Nesaki, ka tas ir Tēvzemei. " (32)

Pēc skolas beigšanas 1940. gadā Sofija kļuva par bērnudārza skolotāju Frobela institūtā Ulmā-Sēflingenā. Šajā laikā Sofiju ļoti interesēja politika. Sofija rakstīja savam puisim: "Ja es nezinātu, ka, iespējams, pārdzīvošu daudzus vecākus cilvēkus, tad mani pārņemtu šausmas par garu, kas šodien dominē vēsturē ... Esmu pārliecināts, ka jūs atradīsit to, kas es esmu rakstīt ļoti nesievišķīgi. Meitenei ir smieklīgi iesaistīties politikā. Viņai vajadzētu ļaut, lai viņas domas dominē viņas sievišķīgajās sajūtās. Īpaši līdzjūtība. Bet es uzskatu, ka vispirms ir jādomā un ka jūtas, it īpaši par sīkumiem, kas jūs ietekmē tieši par savu ķermeni, novirziet jūs tā, lai jūs vairs neredzētu lielās lietas. " (33)

Sofija turpināja riskēt, kritizējot valdību. Viņas māsa Inge Šolle vēlāk atcerējās: "Mēs dzīvojām sabiedrībā, kurā despotisms, naids un meli bija kļuvuši par normālu situāciju. Katra diena, kad nebijāt cietumā, bija kā dāvana. Neviens nebija pasargāts no aresta vismazākā neaizsargātā piezīme, un daži pazuda uz visiem laikiem bez labāka iemesla ... Šķiet, ka slēptās ausis klausās visu, kas tika runāts Vācijā. Šausmas bija pie elkoņa, lai kur jūs dotos. " (34)

Sofija kļuva pārliecināta, ka ir pienācis laiks Vācijas pilsoņiem sākt dumpoties pret nacistu valdību. Viņa teica savam puisim Fricim Hārtnagelam: "Man attiecības starp karavīru un viņa tautu ir aptuveni tādas pašas kā dēlam, kurš zvērēja stāvēt pie sava tēva un viņa ģimenes caur biezu un plānu. Ja izrādās, ka tēvs kaitē citam ģimene un pēc tam tiek ievainota, vai dēlam joprojām ir jāturas pie viņa? Es to nevaru pieņemt. Taisnīgums ir svarīgāks par sentimentālu lojalitāti. " (35)

Sofija nokārtoja iestājeksāmenus un 1941. gada sākumā viņa dienasgrāmatā ierakstīja cerību, ka viņai ļaus studēt pie brāļa Hansa Minhenes universitātē. "Vai nebūtu brīnišķīgi, ja mēs ar Hansu varētu kādu laiku mācīties kopā? Mēs jau plīstam no plāniem!" Tomēr varas iestādes uzstāja, ka visas vidusskolas absolventes vismaz sešus mēnešus strādā Nacionālajā darba dienestā, un viņa kļuva par bērnudārza skolotāju Blumbergā. Sofijai tas nebija laimīgs laiks. "Blumberga bija maza un nepievilcīga rūpniecības pilsēta. Sofijai bija grūti šeit atrast glābjošas žēlastības, lai gan viņai ļoti patika bērni. Bet viņas darbi bija smagi un nogurdinoši, un strādāja, viņa vienmēr apzinājās, ka viņas darbs netieši palīdzēja iemūžināt nožēlojamo karu, ko vadīja režīms, kuru viņa pamazām sāka uzskatīt par noziedzīgu. " (36)

Kad vien iespējams, Sofija atgriezīsies Ulmā, lai būtu kopā ar savu brāli Hansu, kad viņš bija atvaļinājumā no armijas. Viņi kopā apsprieda savas jūtas pret nacistu valdību. Hanss īpaši kritizēja kristiešu vadības protesta trūkumu Vācijā par valdības noziegumiem: "Kas mums būs jāparāda pretestības ceļā, piemēram, salīdzinot ar komunistiem, kad šis terors ir Mēs tur stāvēsim tukšām rokām. Mums nebūs atbildes, kad mums jautās: ko jūs darījāt? " (37)

Fricis Hārtnagels atvaļinājumā ieradās mājās 1941. gada beigās. Viņš bija satriekts par Sofijā notikušajām izmaiņām saistībā ar karu. "Viņa bija pārsteidzoša, redzot, ar kādu griezumu un loģiku Sofija redzēja, kā viss attīstīsies, jo viņa bija sirsnīga un sajūtu pilna, nebija auksta un aprēķinoša ... Vācijā notika liela propagandas kampaņa, lai liktu cilvēkiem dot džemperi un citi silti vilnas apģērbi armijai. Vācu karavīri bija pie Ļeņingradas un Maskavas vārtiem ziemas kara vidū, kuram viņi nebija gatavi ... Sofija sacīja: Mēs neko nedodam. Es tikko biju atgriezusies no Krievijas frontes ... Es mēģināju viņai aprakstīt, kādi bija apstākļi vīriešiem, bez cimdiem, puloveriem vai siltām zeķēm. Viņa neatlaidīgi palika pie sava viedokļa un pamatoja to, sakot: Nav svarīgi, vai tie ir vācu karavīri, kas sastingst līdz nāvei, vai krievi, lieta ir tikpat briesmīga. Bet mums ir jāzaudē karš. Ja mēs piedāvāsim siltas drēbes, mēs to pagarināsim." (38)

1942. gada maijā Sofija iestājās Minhenes universitātē, kur kļuva par bioloģijas un filozofijas studenti. Vēlāk Inge Šolle atcerējās dienu, kad viņa aizgāja uz universitāti: "Es joprojām redzu viņu tādu, kāda viņa stāvēja manā priekšā, mana māsa ... gatava startam un cerību pilna. Savā templī viņa valkāja dzelteno margrietiņu, kas iegūta no dzimšanas dienas galda. Bija skaisti redzēt viņas tumšos, gludos, spīdīgos matus, kas nokarājās līdz pleciem. Ar lielām, brūnām acīm viņa uz pasauli skatījās kritiski, bet ar dzīvu interesi. Viņas vēl bija bērna seja ar smalkiem vaibstiem. Tajā bija kaut kas līdzīga jauna dzīvnieka nervozai zinātkārei un vienlaikus ļoti nopietnas izpausmes. " (39)

Sofiju Šollu lielā mērā ietekmēja viņas filozofijas skolotājs Kurts Hubers. Savās lekcijās par Imanuelu Kantu Hubers apgalvoja, ka viņš ir lielisks morālists, kurš uzskatīja, ka visiem cilvēkiem ir spēja spriest un viņiem vajadzētu būt brīvībai izmantot šīs spējas. Saprāts, nepieņemot pilnvaras, bija morāles pamats. "Savā laikā Kants bija pret visiem nedomājošās paklausības veidiem, vairākkārt apgalvojot, ka neatkarīga, racionāla domāšana ir visas labas uzvedības pamats." (40)

Sofijas puisis Fricis Hartnagels tagad kalpoja Padomju Savienībā un piedalījās kaujās Staļingradā. Vēlāk Elizabete Šolle paskaidroja: "Mājas vēstulēs Sofijai viņš rakstīja par to, cik šausmīgs viņš bija par ebreju apšaudi. Tad bija arhitekts Manfrēds Eikemeijers, kurš nodrošināja Hansam iespēju izmantot studiju Minhenē, kamēr viņš atradās Polijā. Eikmeijers viņam teica par nāvessoda izpildīšanu ebrejiem un poļu inteliģenci. " (41)

Ir Sofijas Šūlas fotogrāfija, kas uzņemta 1942. gada 23. jūlijā (skatīt zemāk). Richard F. Hanser, autors Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) ir norādījis: "Viņi visi stāv blakus ažūra dzelzs žogam, kura augšdaļa sniedzas tikai dažas collas virs galvas. Viņiem pāri žogam skatās Sofija, kas stāv uz kaut kā otrā pusē. Viņa acīmredzot ir bijis tur kādu laiku. Viņas somā līdzīgais portfelis, iespējams, piepildīts ar grāmatām, ir aizķēries ar rokturiem pie viena no žoga tapām. Viņai ir trikotāžas džemperis ar platām šuvēm, un viņas tumšie mati brīvi krīt pie viņas pleci .... Vienā no fotogrāfijām viņas paceltās rokas ir plaši atplestas, un viņas sejā ir attiecīgi plats smaids. Tas ir viegls un meitenīgs žests laikā, kas par viņu nevarēja būt laimīgs. " (42)

1942. gada jūlijā Hanss Šolls un viņa studentu draugi Kristofs Probsts, Aleksandrs Šmors un Villijs Grafs tika nosūtīti uz Austrumu fronti kā mediķi. Polijā un Padomju Savienībā viņi bija liecinieki daudziem Vācijas armijas pastrādātajiem zvērību piemēriem, kas padarīja viņus vēl naidīgākus pret valdību. Viņus arī sarūgtināja tas, ka viņiem bija jāārstē tik daudz ievainoto un mirstošo karavīru. Kļuva skaidrs, ka Vācija cīnās karā, kuru tā nevar uzvarēt. (43)

Vēlāk Hanss Šolls pastāstīja savai māsai Ingei par vienu incidentu, kas viņu dziļi ietekmēja. "Pārvadāšanas laikā uz fronti viņu vilciens uz dažām minūtēm bija apstājies kādā Polijas stacijā. Gar krastmalu viņš redzēja, kā sievietes un meitenes noliecās un ar cērtēm strādāja smagus vīriešu darbus. Viņi uz blūzes valkāja dzelteno Dāvida zvaigzni. Hans izslīdēja pa savas automašīnas logu un tuvojās. Pirmā grupā bija jauna, novājējusi meitene ar mazām, smalkām rokām un skaistu, inteliģentu seju, kurā bija neizsakāmas bēdas. Vai viņam bija kaut kas, ko viņš varētu dot Viņu? Viņš atcerējās savu dzelzs devu - šokolādes tāfelīti, rozīnes un riekstus - un ieslidināja to kabatā. Meitene ar uzmācīgu, bet bezgala lepnu žestu iemeta to zemē pie kājām. Viņš to pacēla, pasmaidīja, un teica: Es gribēju kaut ko darīt, lai jūs iepriecinātu. Tad viņš noliecās, paņēma margrietiņu un nolika to kopā ar paciņu pie viņas kājām. Vilciens sāka kustēties, un Hansam bija jāveic pāris gari lēcieni, lai atgrieztos. No loga viņš varēja redzēt, ka meitene stāv uz vietas un vēro aizbraucošo vilcienu, balto ziedu matos. "(44)

1942. gada augustā gestapo arestēja Robertu Šollu. Kāda jauna sieviete savā birojā ziņoja, ka atbildēja uz jautājumu par kara gaitu: "Karš! Tas jau ir zaudēts. Šis Hitlers ir Dieva posts cilvēcei, un, ja karš drīz nebeigsies krievi sēdēs Berlīnē. " Sievietei draugs jautāja, kas viņai ir pret Robertu Šollu. Viņa atbildēja: "Nekas. Man viņš patika. Man vajadzēja apspiest savas personīgās jūtas. Man patika kungs Šolls, un es biju viņam pateicīgs, bet, kad viņš teica šīs lietas par fīreru un karu, es zināju, ka nevaru" lai tas nepaiet. " (45) Šollam galu galā tika piespriests četru mēnešu cietumsods. (46)

Hanss Šols 1940. gadā bija cīnījies Francijā, bet viņam bija atļauts mācīties par ārstu Minhenes universitātē. Drīz viņš sadraudzējās ar citiem medicīnas studentiem, kuri arī apšaubīja nacistu valdības morāli. Tas ietvēra Kristofu Probstu, Aleksandru Šmorelu, Villiju Grafu un Jūgenu Vitšteinu. Šie vīrieši tika iepazīstināti ar Sofiju, kad viņa ieradās universitātē. (47)

Draugu grupa bija atklājusi universitātes profesoru, kurš pauda nepatiku pret nacistu režīmu. Kurts Hubers bija Sofijas filozofijas skolotājs. Tomēr medicīnas studenti apmeklēja arī viņa lekcijas, kuras "vienmēr bija pildītas, jo viņam izdevās tajās ieviest slēptu režīma kritiku". (48) 49 gadus vecais profesors iesaistījās arī privātās diskusijās ar grupu, kas kļuva pazīstama kā Baltās rozes. Hans teica savai māsai Ingei Šollei: "lai gan viņa mati kļuva pelēki, viņš bija viens no viņiem". (49)

Pēc Elisabeth Scholl teiktā, grupa "Baltā roze" tika izveidota pretošanās dalībnieku nāvessoda izpildes dēļ: "Mēs 1942. gada pavasarī uzzinājām par 10 vai 12 komunistu arestu un izpildi. Un mans brālis sacīja: Pilsoniskās un kristīgās drosmes vārdā kaut kas ir jādara. Sofija zināja riskus. Fricis Hārtnagels man pastāstīja par sarunu 1942. gada maijā. Sofija viņam lūdza tūkstoš marku, bet nevēlējās pateikt, kāpēc. Viņš brīdināja, ka pretestība var maksāt gan galvu, gan kaklu. Viņa viņam teica, Es to apzinos. Sofija gribēja naudu, lai nopirktu iespiedmašīnu, lai izdotu pretnacistu skrejlapas. ”(50)

Baltās rozes grupa sāka ražot skrejlapas. Tie tika drukāti ar atstarpēm abās papīra lapas pusēs, dublēti, salocīti aploksnēs ar glīti uzrakstītiem nosaukumiem un adresēm un nosūtīti kā iespieddarbi cilvēkiem visā Minhenē. Vismaz pāris simti tika nodoti gestapā. Drīz vien kļuva skaidrs, ka lielāko daļu skrejlapu saņēma akadēmiķi, ierēdņi, restorāni un ierēdņi. Neliels skaits bija izkaisīti pa Minhenes Universitātes pilsētiņu. Tā rezultātā varas iestādēm nekavējoties radās aizdomas, ka studenti ir sagatavojuši skrejlapas. (51)

Pirmās lapiņas sākuma rindkopā bija teikts: "Nekas nav tik necienīgs civilizētai tautai, kā ļaut sevi" pārvaldīt "bez iebildumiem ar bezatbildīgu kliķi, kas padevusies pamata instinktam. Ir skaidrs, ka šodien ikvienam godīgam vācietim ir kauns viņa valdība. Kuram no mums ir priekšstats par kauna dimensijām, kas piemeklēs mūs un mūsu bērnus, kad kādu dienu no mūsu acīm būs nokritis plīvurs, un visbriesmīgākais no noziegumiem - noziegumiem, kas bezgalīgi pārspēj katru cilvēka mēru - sasniedz gaismu. diena? Ja vācu tauta jau ir tik samaitāta un garīgi sagrauta, ka nepaceļ roku, vieglprātīgi paļaujoties uz apšaubāmu ticību likumīgajai kārtībai vēsturē; ja viņi nodod cilvēka augstāko principu, to, kas viņu paceļ augstāk par visiem pārējiem Dieva radījumiem, viņa brīva griba; ja viņi atsakās no vēlēšanās rīkoties izlēmīgi un pagriezt vēstures riteni un tādējādi pakļaut to savam racionālam lēmumam; ja viņiem nav tik daudz indivīda Ir jau tik tālu pa ceļu, lai pārvērstos par bezgaumīgu un gļēvu masu - tad, jā, viņi ir pelnījuši savu krišanu. " (52)

Pēc pretošanās vēsturnieka Joahima Festa teiktā, šī bija jauna attīstība cīņā pret Ādolfu Hitleru. "Nelielai Minhenes studentu grupai bija vienīgie protestētāji, kuriem izdevās izlauzties no taktisko apsvērumu un citu kavējumu apburtā loka. Viņi asi uzsvēra ne tikai pret režīmu, bet arī pret vācu tautas morālo neveiklību un nejutīgumu. " (53) Pīters Hofmans, grāmatas autors Vācu pretošanās vēsture (1977) apgalvoja, ka viņiem, iespējams, bija jāapzinās, ka viņi var nodarīt jebkādu būtisku kaitējumu režīmam, taču viņi "bija gatavi sevi upurēt", lai reģistrētu savu neapmierinātību ar nacistu valdību. (54)

Otrā brošūra tika publicēta 1942. gada jūnija trešajā nedēļā, kurā tika aplūkota attieksme pret ebrejiem nacistiskajā Vācijā un Austrumeiropā. "Kopš Polijas iekarošanas šajā valstī ir nogalināti trīssimt tūkstoši ebreju visbīstamākajā veidā. Šeit mēs redzam visbriesmīgāko noziegumu pret cilvēka cieņu, noziegumu, kas ir nepārspējams visā vēsturē. Arī ebrejiem cilvēki - neatkarīgi no tā, kādu pozīciju mēs ieņemam attiecībā uz ebreju jautājumu - un pret cilvēku ir izdarīts šāda mēroga noziegums. Kāds var teikt, ka ebreji ir pelnījuši savu likteni. pieņemsim, ka kāds to ir teicis - kādu nostāju viņš ir ieņēmis pret to, ka tiek iznīcināta visa poļu aristokrātiskā jaunatne? (Lai Dievs dod, ka šī programma vēl nav pilnībā sasniegusi savu mērķi!) Visi vīriešu dzimuma pēcnācēji muižniecība vecumā no piecpadsmit līdz divdesmit gadiem tika nogādāta Vācijas koncentrācijas nometnēs un notiesāta uz piespiedu darbu, un visas šīs vecuma grupas meitenes tika nosūtītas uz Norvēģiju, SS bordellos! "

Pēc tam brošūrā tika uzdoti jautājumi par to, kā Vācijas iedzīvotāji reaģēja uz šīm zvērībām: "Kāpēc jums pastāstīt šīs lietas, jo jūs tās pilnībā apzināties - vai, ja ne par tām, tad par citiem tikpat smagiem noziegumiem, ko izdarījusi šī briesmīgā daļa. cilvēce? Jo šeit mēs pieskaramies problēmai, kas mūs dziļi iesaista un liek mums visiem padomāt. Kāpēc vācu tauta uzvedas tik apātiski, saskaroties ar visiem šiem pretīgajiem noziegumiem, kas ir tik necienīgi cilvēcei? Diez vai kāds par to domā tas tiek pieņemts kā fakts un tiek izmests no prāta. Vācu tauta aizmidzas savā blāvajā, stulbajā miegā un iedrošina šos fašistu noziedzniekus; viņi dod viņiem iespēju turpināt savus nolaupījumus; un, protams, viņi to dara. zīme, ka vācieši ir brutāli savās vienkāršākajās cilvēciskajās izjūtās, ka neviens akords viņos nekliedz, redzot šādus darbus, ka viņi ir nogrimuši nāvējošā sirdsapziņā, no kuras viņi nekad, nekad nepamodīsies? ms būtu tāds un noteikti būs tāds, ja vācietis beidzot nesāks darboties no sava stulbuma, ja viņš nekur un kad vien neprotestēs pret šo noziedznieku kliķi, ja neizrādīs līdzjūtību šiem simtiem tūkstošiem upuru. Viņam jāpierāda ne tikai līdzjūtība; nē, daudz vairāk: vainas apziņa. Jo ar savu apātisko uzvedību viņš dod šiem ļaunajiem cilvēkiem iespēju rīkoties tāpat kā viņi; viņš pacieš šo valdību, kas ir uzņēmusies tik bezgala lielu vainas nastu; tiešām, viņš pats ir vainīgs pie tā, ka tas vispār radās! "(55)

Trešā brošūra apgalvoja, ka Baltās rozes mērķis bija gāzt nacistu valdību. Tajā tika ierosināta pasīvās pretošanās stratēģija, ko izmantoja studenti, kas ASV cīnās pret rasu diskrimināciju: "Mēs vēlamies mēģināt viņiem parādīt, ka ikviens spēj dot ieguldījumu sistēmas gāšanā. To var izdarīt tikai sadarbojoties daudziem pārliecinātiem, enerģiskiem cilvēkiem - cilvēkiem, kuri ir vienojušies par līdzekļiem, kas viņiem jāizmanto. Mums nav daudz iespēju izvēlēties līdzekļus. Vienīgā pieejamā iespēja ir pasīvā pretestība. Pasīvās pretestības nozīme un mērķis ir gāzt nacionālsociālismu, un šajā cīņā mēs nedrīkstam atkāpties no savas gaitas, neviena darbība, neatkarīgi no tās rakstura. Fašistiskās Vācijas uzvarai šajā karā būtu neizmērojamas, biedējošas sekas. Katra vācieša pirmās rūpes nav militārā uzvara pār boļševismu, bet nacionālsociālisma sakāvi. " (56)

Šī brošūra tika nosūtīta Sofijas filozofijas skolotājam Kurtam Huberam. Pēc tam viņš tika uzaicināts uz Aleksandra Šmorela, viena no cilvēkiem, kurš izgatavoja lapiņu, mājām. Viņš ieradās, bet nevēlējās iesaistīties diskusijā par pretošanos nacistu valdībai. Viņš bija stingri antikomunistisks un nebija apmierināts ar lapiņas fragmentu, kurā teikts: "Katra vācieša pirmās rūpes ir nevis militārā uzvara pār boļševismu, bet gan nacionālsociālisma sakāve." Viņš atstāja sanāksmi, nepaskaidrojot, vai ir gatavs pievienoties grupai. (57)

Grupai bija nepieciešami līdzekļi skrejlapu drukāšanai un nosūtīšanai. Fricis Hārtnagels, kurš bija atvaļinājumā, deva Sofijai 1000 reihsmarku, jo viņa viņam teica, ka tas ir "labs mērķis". Palīdzību sniedza arī Sarkanā orķestra pretestības grupas dalībnieks Folks Harnaks. Līdztekus skrejlapu nosūtīšanai pa pastu, grupas dalībnieki tās veica koferos uz pilsētām Vācijas dienvidos un nogādāja tās saviem atbalstītājiem. Tas bija ļoti bīstami, jo gestapo bieži veica pasažieru pārmeklēšanu vilcienos. Šīs aktivitātes rezultātā Hamburgā un Berlīnē tika izveidotas pretestības grupas. (58)

Ceturtā brošūra tika publicēta 1942. gada jūlijā. Tajā bija sīka informācija par vācu karavīru lielo skaitu, kas tika nogalināti operācijas Barbarossa laikā: "Ne Hitlers, ne Gēbelss nevar saskaitīt bojāgājušos. Krievijā katru dienu tiek zaudēti tūkstoši. Tas ir pļaujas laiks, un pļāvējs ar lieliem triepieniem iegriež nobriedušos graudā. Sēras ieņem viņas mājvietu lauku mājiņās, un nav kam žāvēt mātes asaras. Tomēr Hitlers ar meliem baro tos cilvēkus, kuru dārgākās mantas viņš ir nozadzis un kuru viņš ir novedis bezjēdzīgā nāvē. " Lapa beidzās ar vārdiem: "Mēs neklusēsim. Mēs esam jūsu sliktā sirdsapziņa. Baltā roze neatstās jūs mierā!" (59)

Kādu laiku Sofija Šolle domāja, ka ir iemīlējusies Aleksandrā Šmorelā. Tomēr 1942. gada oktobrī viņa savā dienasgrāmatā ierakstīja: "Kādus nepatiesus sapņus cilvēki var radīt sev! Pirms mēnešiem es vēl domāju, ka manas jūtas pret Šuriku (Šmorelu) ir lielākas nekā pret jebkuru citu. Bet tas bija tik nepatiess malds ! Tikai mana iedomība gribēja iegūt cilvēku, kuram bija vērtība citu acīs. Es smieklīgā veidā sagrozu savu paštēlu. " (60)

1942. gada decembrī Hanss Šols devās apmeklēt Kurtu Hūberu un jautāja viņa padomu par jaunas lapiņas tekstu. Viņš iepriekš bija noraidījis skrejlapu ideju, jo uzskatīja, ka tām nebūs jūtamas ietekmes uz sabiedrību, un to radīšanas risks atsver jebkādu iespējamo ietekmi. Tomēr viņš bija pārdomājis un piekrita palīdzēt Šollam uzrakstīt lapiņu. (61) Vēlāk Hubers komentēja, ka "valstī, kurā tiek ierobežota sabiedriskās domas brīva paušana, disidentam obligāti jāvēršas pie nelikumīgām metodēm". (62)

Piektās lapiņas pirmo melnrakstu uzrakstīja Sofija un Hanss Šolls un Aleksandrs Šmoreli. (63) Pēc tam Kurts Hubers pārskatīja materiālu. Trīs vīrieši ilgi diskutēja par lapiņas saturu. Hubers uzskatīja, ka jaunie vīrieši "pārāk daudz sliecas pa kreisi", un viņš raksturoja grupu "Baltā roze" kā "komunistu gredzenu". (64) Tomēr galu galā tika panākta vienošanās par to, kas tiks publicēts. Pirmo reizi lietošanas instrukcijā neparādījās nosaukums White Rose.Tagad autori tos prezentēja kā "pretošanās kustību Vācijā". (65)

Šajā brošūrā ar nosaukumu “Aicinājums visiem vāciešiem!” Bija iekļauts šāds fragments: "Vācieši! Vai jūs un jūsu bērni gribat piedzīvot to pašu likteni, kas piemeklēja ebrejus? Vai vēlaties, lai jūs vērtētu pēc tādiem pašiem standartiem kā jūsu mednieki?" mēs uz visiem laikiem būsim tauta, kuru ienīst un noraida visa cilvēce? Nē. Atdalieties no nacionālsociālistiskā gangsterisma. Pierādiet ar saviem darbiem, ka domājat citādi. Drīz sāksies jauns atbrīvošanās karš. "

Tas beidzās ar tādu pasauli, kādu viņi vēlējās pēc kara beigām: "Imperiālistiskie varas plāni, neatkarīgi no tā, no kuras puses viņi nāk, ir jāitralizē visu laiku ... Visa centralizētā vara, tāpat kā Prūsijas valsts Vācijā un Eiropā, ir jālikvidē ... Nākamajai Vācijai jābūt federālistiskai. Strādnieku šķira ir jāatbrīvo no saviem degradētajiem verdzības apstākļiem ar saprātīgu sociālisma formu ... Vārda brīvība, reliģijas brīvība, atsevišķu pilsoņu aizsardzība. no vardarbības noziedzīgu režīmu patvaļīgās gribas - tās būs Jaunās Eiropas bāzes. " (66)

Gestapo vēlāk lēsa, ka Baltās rozes grupa izplatīja aptuveni 10 000 šīs lapiņas eksemplāru. Sofija Šolle un Traute Lafrenca, lai izvairītos no aizdomām, no liela skaita veikalu iegādājās nepieciešamo papīru, kā arī aploksnes un pastmarkas. Katra lapiņa tika pagriezta pa vienam, nakti pēc nakts. "Lai paliktu nomodā un darbotos dienas laikā, viņi paņēma pep tabletes no militārajām klīnikām, kurās strādāja mediķi." (67) Sazvērniekiem bija jānodrošina, lai gestapo nevarētu izsekot avotam līdz Minhenei, tāpēc grupai bija jāpublicē savas lapiņas no kaimiņu pilsētām. "(68)

Varas iestādes piekto lapiņu uztvēra nopietnāk nekā pārējās. Vienam no pieredzējušākajiem gestapo aģentiem Robertam Morā tika dots rīkojums veikt pilnīgu izmeklēšanu par grupu, ko sauc par "pretošanās kustību Vācijā". Viņam teica, ka "skrejlapas radīja vislielākos satraukumus partijas un valsts augstākajos līmeņos". Mohru īpaši satrauca skrejlapu vienlaicīga parādīšanās plaši nošķirtās pilsētās, tostarp Štutgartē, Vīnē, Ulmā, Frankfurtē, Lincā, Zalcburgā un Augsburgā. Tas liecināja, ka darbojas liela mēroga organizācija, kurai ir spējīga vadība un ievērojami resursi. (69)

1943. gada 13. janvārī Bavārijas gauleiters Pols Gīzlers uzrunāja Minhenes universitātes studentus Vācu muzeja galvenajā auditorijā. Viņš apgalvoja, ka universitātēm nevajadzētu ražot studentus ar "savītu intelektu" un "viltus gudru prātu". Gīzlers turpināja apgalvot, ka "reālo dzīvi mums nodod tikai Ādolfs Hitlers ar savām gaišajām, dzīvespriecīgajām un dzīvi apliecinošajām mācībām!" Viņš turpināja uzbrukt "labi audzinātām meitām", kuras izvairījās no saviem kara pienākumiem. Dažas sievietes auditorijā sāka izsaukt dusmīgus komentārus. Viņš atbildēja, apgalvojot, ka "dabiskā vieta sievietei nav universitātē, bet kopā ar ģimeni, vīra pusē". Sievietēm universitātē vajadzētu pildīt savus mātes pienākumus, nevis studēt. Pēc tam viņš piebilda, ka "tām studentēm, kuras nav pietiekami skaistas, lai noķertu vīrieti, es labprāt aizdotu viņiem vienu no maniem palīgiem". (70)

Sievietes sāka kliegt uz Gīzleru. Pēc tam viņš pavēlēja viņu arestēt saviem SS apsargiem. Viņiem palīgā nāca studenti vīrieši, un visā auditorijā sākās cīņas. Tie, kuriem izdevās aizbēgt, izskrēja no muzeja un, izveidojušies lielā grupā, sāka gājienu gājienā universitātes virzienā. Gājiena laikā viņi dziedāja solidaritātes dziesmas. Tomēr pirms ierašanās universitātē bruņotā policija piespieda viņus izklīst. (71)

Balto rožu grupa uzskatīja, ka starp viņu skrejlapām un studentu nemieriem ir tieša saikne. Tāpēc viņi nolēma izdrukāt vēl 1300 skrejlapas un izplatīt tās universitātē. 1943. gada 18. februārī Sofija un Hanss Šolls ieradās Minhenes universitātē ar čemodānu, kas bija pildīts ar lapiņām. Kā stāsta Inge Šolle: "Viņi ieradās universitātē, un, tā kā lekciju telpas bija jāatver pēc dažām minūtēm, viņi ātri nolēma skrejlapas nodot koridoros. Tad viņi atbrīvojās no pārējā, ļaujot palagiem nokrist no augšas kāpņu līmeņa lejā ieejas zālē. Atbrīvojušies, viņi grasījās iet, bet acu pāris bija pamanījis viņus. It kā šīs acis (tās piederēja ēkas uzraugam) būtu atrautas no to īpašnieka būtnes. un pārvērtās par automātiskām diktatūras brillēm. Ēkas durvis nekavējoties aizslēdza, un brāļa un māsas liktenis tika aizzīmogots. " (72)

Nacistu partijas biedrs Jākobs Šmids redzēja viņus Minhenes universitātē, izmetot skrejlapas no trešā stāva loga iekšpagalmā. Viņš nekavējoties paziņoja gestapam, un viņi abi tika arestēti. Viņus pārmeklēja, un policija atrada citas lapiņas ar roku rakstītu melnrakstu. To viņi saskanēja ar vēstuli Šollas dzīvoklī, kuru bija parakstījis Kristofs Probsts. Pēc nopratināšanas viņi visi tika apsūdzēti nodevībā. (73)

Sofijai, Hansam un Kristofam nebija atļauts izvēlēties aizstāvi. Inge Šolle apgalvoja, ka varas norīkotais advokāts "ir nedaudz vairāk par bezpalīdzīgu marioneti". Sofija viņam teica: "Ja manam brālim tiek piespriests nāves sods, tu neļauj viņiem piespriest man vieglāku sodu, jo es esmu tieši tikpat vainīgs kā viņš." (74)

Sofija tika pratināta visu nakti. Viņa teica savai kameras biedrenei Elsei Gebelei, ka viņa ilgu laiku noliedza savu līdzdalību. Bet, kad viņai teica, ka gestapo brāļa istabā ir atradis pierādījumus, kas pierāda, ka viņa ir vainīga lapiņas sastādīšanā. - Tad jūs abi zinājāt, ka viss ir zaudēts ... Mēs par visu uzņemsimies vainu, lai neviena cita persona netiktu apdraudēta. Sofija izdarīja atzīšanos par savu darbību, bet atteicās sniegt informāciju par pārējo grupu. (75)

Hansa un Sofijas draugi nekavējoties bija sazvanījušies ar Robertu Šollu ar ziņām par arestiem. Roberts un Magdalēna devās uz Gestapo galveno mītni, taču viņiem teica, ka nedēļas nogalē viņiem nav atļauts apmeklēt viņus cietumā. Viņiem netika teikts, ka tiesas process jāsāk pirmdienas rītā. Tomēr kāds cits draugs Otls Aihers piezvanīja viņiem ar jaunumiem. (76) Dzelzceļa stacijā viņus sagaidīja Jūgens Vitenšteins: "Mums ir ļoti maz laika. Tautas tiesa sēž, un sēde jau notiek. Mums ir jāgatavojas sliktākajam." (77)

Sofijas vecāki mēģināja piedalīties tiesā, un Magdalēna apsargam teica: "Es esmu divu apsūdzēto māte." Viņš atbildēja: "Jums vajadzēja viņus labāk audzināt." (78) Roberts Šolls bija spiests iet garām sargiem pie durvīm, un viņam izdevās nokļūt pie savu bērnu aizstāvja. "Ej pie tiesas priekšsēdētāja un pasaki viņam, ka tēvs ir šeit un viņš vēlas aizstāvēt savus bērnus!" Viņš runāja ar tiesnesi Rolandu Freisleru, kurš atbildēja, pavēlot Šollu ģimenei no tiesas. Apsargi viņus izvilka, bet pie durvīm Roberts varēja kliegt: "Ir augstāks taisnīgums! Viņi ieies vēsturē!" (79)

Vēlāk tajā pašā dienā Sophie Scholl, Hans Scholl un Christoph Probst tika atzīti par vainīgiem. Tiesnesis Freislers tiesai sacīja: "Apsūdzētie kara laikā ar skrejlapām ir aicinājuši sabotēt kara centienus un bruņojumu un gāzt mūsu tautas nacionālsociālistisko dzīvesveidu, ir izplatījuši sakāves idejas un visvairāk vulgāri apmelojuši fīreru, tādējādi sniedzot palīdzību Reiha ienaidniekam un vājinot tautas bruņoto drošību. Tādēļ viņus soda ar nāvi. Viņu kā pilsoņu gods un tiesības tiek zaudētas uz visiem laikiem. " (80)

Verners Šolls stājās tiesā ar savu vācu armijas uniformu. Viņam izdevās tikt pie brāļa un māsas. "Viņš paspieda viņiem rokas, asaras piepildīja acis. Hanss spēja izstiept roku un pieskarties viņam, ātri sacīdams: Esiet stiprs, bez kompromisiem." (81)

Robertam un Magdalēnai izdevās redzēt savus bērnus, pirms viņiem tika izpildīts nāvessods. Viņu meita Inge Šolle vēlāk paskaidroja notikušo: "Vispirms Hansu izveda. Viņš valkāja cietuma uniformu, staigāja taisni un sparīgi, un neļāva nekādos apstākļos apgrūtināt viņa garu. Viņa seja bija plāna un zīmēta, kā ja pēc smagas cīņas, bet tagad tas staroja starojoši.Viņš mīļi noliecās pār barjeru un satvēra vecāku rokas ... Tad Hans lūdza viņus aizvest sveicienus visiem saviem draugiem.Kad beigās viņš pieminēja vēl vienu vārdu, pār viņa seju noritēja asara; viņš noliecās, lai neviens to neredzētu. Un tad viņš izgāja ārā, bez mazākās baiļu izpausmes, ko nesa dziļš iekšējais spēks. " (82)

Magdalēna Šolle sacīja savai 22 gadus vecajai meitai: "Es nekad vairs neredzēšu, ka tu ienāksi pa durvīm." Sofija atbildēja: "Ak, māte, galu galā tā ir tikai dažu gadu dzīve, kuras man pietrūks." Sofija pastāstīja vecākiem, ka viņa un Hanss bija apmierināti un lepni, ka viņi nevienu nav nodevuši, ka viņi ir uzņēmušies visu atbildību paši. (83)

Else Gebel dalījās ar Sofijas Šolles kameru un pierakstīja viņas pēdējos vārdus pirms aizvešanas izpildīt. "Kā mēs varam gaidīt, ka taisnība uzvarēs, ja diez vai ir kāds, kas gribētu sevi nodot taisnīgam mērķim .... Tā ir tik brīnišķīga saulaina diena, un man ir jāiet. Bet cik daudziem ir jāmirst kaujas laukā?" šajās dienās, cik daudz jaunu, daudzsološu dzīvību. Kāda nozīme ir manai nāvei, ja ar mūsu darbībām tūkstošiem tiek brīdināti un brīdināti. Studentu vidū noteikti būs sacelšanās. " (84)

Viņiem visiem tikai dažas stundas pēc vainas atzīšanas Stadelheimas cietumā nocirta galvas giljotīna. Kāds cietuma apsargs vēlāk ziņoja: "Viņi izturējās ar apbrīnojamu drosmi. Viņi iespaidoja visu cietumu. Tāpēc mēs riskējām vēlreiz satikt viņus trīs-pēdējā brīdī pirms nāvessoda izpildes. Ja mūsu rīcība būtu kļuvusi zināma , sekas mums būtu bijušas nopietnas. Mēs vēlējāmies ļaut viņiem kopā cigareti pirms beigām. Tās bija tikai dažas minūtes, kas viņiem bija, bet es uzskatu, ka tas viņiem nozīmēja ļoti daudz. " (85)

Es iepazinos ar Sofiju Šollu, kad viņa bija mana grupas vadītāja BDM. Viņš mums pastāstīja par savu pieredzi un tas ietekmēja manu domāšanu. Toreiz mēs kopīgi nolēmām, ka mums vajadzētu kaut ko darīt pret Hitleru.

Viņas kaisle pakāpeniski samazinājās, jo kļuva arvien skaidrāk redzams, ka BDM, tāpat kā visas citas nacionālsociālistiskās programmas, ir veidota, lai atbilstu, nevis atbrīvotos. Trīs K, kas tradicionāli iezīmēja vācu sievietes robežas - Kinder, Kuche, Kirche (bērni, virtuve un baznīca) - paliktu pilnībā spēkā nacistu laikā, neskatoties uz Ideoloģiskās apmācības nodaļas centieniem pārliecināt visus, ka bija pienākusi jauna diena.

Gājiens plecu pie pleca, nepārtraukts sauklis, kas uzsvēra grupu, nevis indivīdu, smacīgi ietekmēja Sofiju, kura vienmēr bija pārliecināta par sevi, ka nekad nav zaudējusi pat gājiena, dziedāšanas un sveicieni bija viņu augstumā. Pastāvīgais spiediens ļauties organizētai darbībai kļuva arvien mazāk pieļaujams. "Kā var atrast sevi," viņa reiz jautāja dienasgrāmatai, "ja cilvēks uz visiem laikiem ir spiests pievērst uzmanību citiem cilvēkiem?"

Diez vai tāda attieksme tika gaidīta no BDM grupas vadītāja. Tas bija pretrunā ar nacionālsociālistu uzstāšanos uz neapšaubāmu atbilstību katrā Vācijas sabiedrības nozarē un posmā. Taču Sofijas Šolles temperaments bija pārāk neatkarīgs, lai to ilgstoši ieslēgtu ideoloģiskā šauruma jakā. Viņas atsvešināšanās no Vācu meiteņu līgas un visa, ko tā aizstāvēja, bija neizbēgama.

Ir reizes, kad es baidos no kara un jūtu, ka pilnībā atmetu cerību. Es ienīstu par to domāt, bet politika ir gandrīz viss, un, kamēr viņi ir tik apjukuši un nejauki, viņiem ir gļēvi pagriezt muguru. Jūs, iespējams, smaidāt un sakāt sev: "Viņa ir meitene".

Ja es nezinātu, ka es, iespējams, pārdzīvošu daudzus vecākus cilvēkus, tad mani pārņemtu šausmas par garu, kas šodien valda vēsturē ... Bet es uzskatu, ka vispirms ir jādomā un jūtas, it īpaši par sīkumiem ietekmē jūs tieši, varbūt par savu ķermeni, novirziet jūs tā, lai jūs vairs gandrīz neredzētu lielās lietas.

Man attiecības starp karavīru un viņa tautu ir aptuveni tādas pašas kā dēlam, kurš zvērēja stāvēt pie sava tēva un viņa ģimenes. Taisnīgums ir svarīgāks par sentimentālu lojalitāti.

Bija pārsteidzoši redzēt, ar kādu uzcītību un loģiku Sofija redzēja, kā viss attīstīsies, jo viņa bija sirsnīga un sajūtu pilna, nevis auksta un aprēķinoša. Lūk, piemērs: 1941.-1942.gada ziemā Vācijā notika liela propagandas kampaņa, lai tauta dāvinātu armijai džemperus un citu siltu vilnas apģērbu. Sofija teica: "Mēs neko nedodam." Es tikko biju atgriezusies no Krievijas frontes ... Viņa neatlaidīgi palika pie sava viedokļa un pamatoja to, sakot: "Nav svarīgi, vai tie ir vācu karavīri, kas sastingst līdz nāvei, vai krievi, lieta ir tikpat briesmīga. Ja mēs dodiet siltas drēbes, mēs to pagarināsim. "

Es joprojām redzu viņu tādu, kāda viņa stāvēja manā priekšā, mana māsa ... Tajā bija kaut kas līdzīgs jauna dzīvnieka nervozai zinātkārei un vienlaikus lielas nopietnības izpausme.

Es domāju, ka karam sāk būt spēcīgas sekas visos aspektos. Dažreiz, it īpaši pēdējā laikā, es esmu uzskatījusi, ka ir ļoti netaisnīgi dzīvot laikmetā, kas ir tik nozīmīgu notikumu pilns. Bet tas ir muļķības, un mums patiešām tiek piedāvāta iespēja tiešai ārējai darbībai.

Viņi visi stāv blakus ažūra dzelzs žogam, kura augšdaļa sasniedz tikai dažas collas virs galvas. Viņa valkā trikotāžas džemperi ar platām šuvēm, un viņas tumšie mati brīvi krīt uz pleciem.

Divi atklāti Sofijas kadri uzķēra viņas rakstura abas puses, kad viņa tur sēdēja uz dzelzs žoga kravas pagalmā, skatoties uz leju no brāļa un viņas draugiem, kad viņi gaidīja karu. Tas ir viegls un meitenīgs žests laikā, kas par viņu nevarēja būt laimīgs. Otrā attēlā noskaņojums ir mainījies. Viņa diezgan stingri turās pie žoga augšējās smailes un nopietni, domīgi paskatās uz leju uz savu brāli un viņa biedriem, kuri visi ir iegrimuši sarunā, un neviens no viņiem neskatās uz viņu. Sofijas smaids ir pazudis.

Vācieši! Vai jūs un jūsu bērni vēlaties piedzīvot to pašu likteni, kas piemeklēja ebrejus? Vai vēlaties, lai jūs vērtētu pēc tādiem pašiem standartiem kā jūsu mērītāji? Vai mēs uz visiem laikiem esam tauta, kuru ienīst un noraida visa cilvēce? Nē. Tūlīt sāksies jauns atbrīvošanas karš. Labākā tautas daļa cīnīsies mūsu pusē. Noņemiet vienaldzības apmetni, ko esat apvijis sev apkārt. Pieņem lēmumu, pirms nav par vēlu! Neticiet nacionālsociālistiskajai propagandai, kas ir iedvesusi kaulos boļševisma bailes. Neticiet, ka Vācijas labklājība ir saistīta ar nacionālsociālisma uzvaru labos vai sliktos. Noziedzīgs režīms nevar sasniegt uzvaru. Savlaicīgi atdaliet sevi no visa, kas saistīts ar nacionālsociālismu. Pēc tam tiem, kas palika slēpti, gļēvi un vilcinājās, tiks uzlikts briesmīgs, bet taisnīgs spriedums.

Pienākusi izrēķināšanās diena - vācu jaunatnes izrēķināšanās ar pretīgāko tirānu, kādu mūsu tauta jebkad ir bijusi spiesta izturēt. Mēs uzaugām stāvoklī, kurā visa brīvā viedokļa paušana tiek nežēlīgi apspiesta. Hitlera jaunatne, SA, SS ir mēģinājuši mūs apreibināt, pulcināt mūs daudzsološākajos dzīves gados. Mums ir tikai viens sauklis: cīnīties pret partiju! Vācijas vārds tiek nomelnots uz visiem laikiem, ja vācu jaunatne beidzot necelsies, neatriebsies, nesasitīs tās mocītājus. Studenti! Vācu tauta skatās uz mums.

Apsūdzētā Sofija Šolle jau 1942. gada vasarā piedalījās politiskās diskusijās, kurās viņa un viņas brālis Hanss Skola nonāca pie secinājuma, ka Vācija karu ir zaudējusi. Viņa atzīst, ka 1943. gadā ir piedalījusies skrejlapu sagatavošanā un izplatīšanā. Kopā ar brāli viņa izstrādāja Vācijā notiekošo pretrunīgo brošūru tekstu. Turklāt viņai bija daļa no papīra, aploksņu un trafaretu iegādes, un kopā ar brāli viņa faktiski sagatavoja lapiņas kopijas. Sagatavotās vēstules viņa ievietoja dažādās pastkastītēs, un viņa piedalījās Minhenes skrejlapu izplatīšanā. Viņa pavadīja brāli uz universitāti, tika novērota tur, kad izkaisīja lapiņas.

Galu galā kādam bija jāsāk. Tam, ko mēs rakstījām un teicām, tic arī daudzi citi. Viņi vienkārši neuzdrošinās izpausties kā mēs.

Es jums saku: cieniet Eiropas tautas! Atļaušos piebilst, lai gan šobrīd daudziem no jums, kas klausāties, tas var likties dīvaini, respektējiet vācu tautu un izrādiet līdzjūtību viņiem! Ideja, ka nav iespējams atšķirt vācu volku no nacisma - būt vācietim un nacionālsociālistam ir viena un tā pati lieta - sabiedroto valstīs reizēm izskan un tiek izvirzīta ar zināmu aizraušanos. Bet šī ideja nav pieņemama un neuzvarēs. Pārāk daudz faktu liecina par pretējo. Vācija ir izveidojusi savu aizsardzību un turpina pretoties tāpat kā citas valstis ....

Tagad pasauli dziļi aizkustina notikumi Minhenes universitātē, par kuriem mēs esam saņēmuši informāciju ar Šveices un Zviedrijas laikrakstu starpniecību, sākumā neprecīzi un pēc tam ar detaļām, kas mūs aizrauj arvien vairāk. Tagad mēs zinām par Staļingradas kauju pārdzīvojušo Hansu Šollu un viņa māsu. Mēs zinām par Kristofu Probsu, profesoru Huberu un visiem pārējiem; par studentu Lieldienu demonstrāciju pret nacistu lielvalsts nepieklājīgo runu auditorijas maksimumā; mēs zinām par viņu mocekļa nāvi blokā; par lapiņu, ko viņi bija izplatījuši un kurā ir vārdi, kas tālu attaisno daudzus grēkus pret Vācijas brīvības garu, kas pastrādāts šajos nelaimīgajos gados Vācijas universitātēs. Patiešām, šī vācu jauniešu-jo īpaši jauniešu-uzņēmība pret nacionālsociālistisko melu revolūciju bija sāpīga. Tagad viņu acis ir atvērtas, un viņi uzliek savas jaunās galvas uz bloka, lai gūtu ieskatu un gūtu Vāciju.Viņi iet uz nāvi pēc tam, kad tiesas priekšsēdētājam ir pateikuši viņam vaigu: "Drīz jūs stāvēsiet šeit, kur es tagad stāvu", pēc tam, kad nāves priekšā ir liecinājuši, ka uzaust jauna ticība brīvībai un godam.

Labi, brīnišķīgi jaunieši! Tu nebūsi miris veltīgi; tevi neaizmirsīs. Nacisti Vācijā ir cēluši pieminekļus nepiedienīgiem ļautiņiem un parastajiem slepkavām, taču Vācijas revolūcija, īstā revolūcija, viņus sagraus un viņu vietā pieminēs šos cilvēkus, kuri laikā, kad Vācija un Eiropa vēl bija ieskautas tumšā naktī, zināja un publiski paziņoja: "Rīta jauna ticība brīvībai un godam."

Manā priekšā ir tavs attēls, Sofij, nopietns, jautājošs, stāvot līdzās tavam brālim un Kristofam Probstam. It kā jums būtu aizdomas, cik smags liktenis jums jāizpilda, lai jūs visus trīs apvienotu nāvē.

1943. gada februāris Es kā politiskais ieslodzītais esmu ievietots darbā pieņemšanas birojā Gestapo galvenajā mītnē Minhenē. Mans darbs ir reģistrēt tos citus nelaimīgos, kuri nonākuši slepenpolicijas rokās, un ierakstīt savus personas datus karšu katalogā, kas ar katru dienu kļūst arvien lielāks.

Jau vairākas dienas ierēdņu vidū valda drudžains uztraukums. Arvien biežāk naktīs ielas un mājas tiek krāsotas ar zīmēm "Nost ar Hitleru!" "Lai dzīvo brīvība" vai vienkārši "brīvība".

Universitātes lapiņas ir atrastas izkaisītas pa gaiteņiem un kāpnēm. Cietuma birojā atmosfērā valda izteikta spriedze. Neviens no izmeklēšanas darbiniekiem nenāk no štāba uz cietumu; lielākā daļa no tām ir detalizēti aprakstītas sadaļā "Īpašais izmeklēšanas pienākums". Kuru no drosmīgajiem brīvības cīnītājiem viņi tagad ieķers? Mēs, kuri esam iepazinušies ar šo nežēlīgo brutālu metodēm, esam satraukti par cilvēkiem, kuri tiek aizturēti katru dienu ....

Drīz mana cerība, ka jūs varētu būt atbrīvots pēc tam, kad viss ir pazudis. Es uzzinu, ka jūs abi visu nakti bijāt pratināti, un līdz rītam jūs atzīstaties; ka pierādījumu smagums viņu rokās bija novedis pie tā, pēc tam, kad jūs visu stundu noliedzāt. Pilnīgi nomākts, es pildu savus melanholiskos pienākumus. Es baidos par jūsu garastāvokli, kad jūs nokāpjat, un es gandrīz neticu savām acīm, kad pulksten astoņos jūs stāvat pilnīgi mierīgi, lai arī noguruši. Tur, uzņemšanas istabā, es jums dodu brokastis, un jūs man sakāt, ka nopratināšanas laikā viņi pat deva jums īstu kafiju. Tad jūs aizved atpakaļ uz kameru, un es eju līdzi, aizbildinoties, ka esmu kaut ko aizmirsis. Pirms viņiem ir laiks mani atgriezt, esmu uzzinājis vairākas lietas. Jūs ilgi noliedzāt savu līdzdalību, bet galu galā universitātē viņi atrada lapiņas tekstu Hansa kabatā. Protams, viņš to uzreiz bija saplēsis un paziņoja, ka tas nāk no studenta, kura vārdu viņš nezināja. Bet gestapo aģenti jau bija rūpīgi pārmeklējuši jūsu istabas. Viņi rūpīgi salika saplēsto papīru un konstatēja, ka rokraksts ir tāds pats kā jūsu draugam. Tad jūs abi zinājāt, ka viss ir zaudēts, un no šī brīža visas jūsu domas bija: Mēs uzņemsimies vainu par visu, lai neviena cita persona netiktu apdraudēta. Viņi ļauj jums mierā dažas stundas, un jūs guļat labi un dziļi. Es sāku brīnīties par tevi. Šīs daudzās pratināšanas stundas neietekmē jūsu mierīgo, atvieglināto manieri. Jūsu nesatricināmā dziļā ticība dod jums spēku upurēt sevi citu labā.

Piektdienas vakars. Visu pēcpusdienu jums bija jāpakļaujas daudziem jautājumiem un jāiekļauj atbildes, taču jūs neesat noguris. Jūs man pastāstāt par gaidāmo iebrukumu, kam jānotiek vēlākais astoņu nedēļu laikā. Tad Vācija saņems triecienu pēc trieciena, un beidzot mēs tiksim atbrīvoti no tirānijas. Protams, es esmu gatavs jums ticēt, bet mani satrauc bailes, ka jūs vairs nebūsit kopā ar mums. Jūs šaubāties, ka dzīvosiet līdz šai dienai, bet, kad es jums pastāstīšu, cik ilgi viņi ir turējuši manu brāli, nevedot viņu pie tiesas-vairāk nekā gadu-, jūs sākat cerēt. Jūsu gadījumā tas noteikti prasīs ilgu laiku. Iegūsti laiku, un tu iegūsi visu.

Šodien jūs man sakāt, cik bieži jūs universitātē izkaisījāt skrejlapas, un, ņemot vērā situācijas nopietnību, mēs smejamies, kad stāstāt, kā reiz, braucot mājās no "izkliedes tūres", jūs devāties pie kādas sievietes, kura vēlējās savāc skrejlapas no soļiem un sacīja viņai. "Kāpēc jūs paņemat šīs lapas? Vienkārši ļaujiet tām gulēt; studentiem vajadzētu tās izlasīt." Vēlreiz: cik labi jūs visu laiku zinājāt, ka, ja kādreiz gestapo aģenti noķer kādu no jums, tas maksās jūsu dzīvību. Es saprotu, ka jūs bieži bijāt sajūsmā, kad bijāt pabeidzis nakts darbu, piekarinājis reklāmkarogus ielās vai ievietojis pastkastītēs “Baltās rozes” vēstuļu kaudzi, lai gaidītu to piegādi. Ja jums gadījās iedzert pudeli vīna, jūs to atvērāt, atzīmējot vienu no saviem panākumiem.

Jūs man arī aprakstāt savu pēdējo kopīgo darbību. Jūs un Hanss esat izkaisījuši lielāko daļu skrejlapu universitātes aulā un atkal stāvat ar savu čemodānu Ludvigstrasē, kad nolemjat, ka vajadzētu būt iespējai iztukšot maisu pirms došanās mājās. Pēc brīža, kad jūs apgriežaties, atgriezieties zālē un kāpiet augšā, un atlikušās loksnes labi izmetiet. Tas, protams, izraisa satraukumu, un gestapo darbinieki pavēl aizvērt visas durvis.

Sofijas Šollas politiskā attīstība (atbildes komentārs)

Baltās rozes pretnacistu grupa (atbildes komentārs)

Kristallnahta (Atbildes komentārs)

Ādolfa Hitlera agrīnā dzīve (atbildes komentārs)

Heinrihs Himlers un SS (atbildes komentārs)

Arodbiedrības nacistiskajā Vācijā (atbildes komentārs)

Ādolfs Hitlers pret Džonu Sirdfīldu (Atbildes komentārs)

Hitlera Volkswagen (Tautas automašīna) (Atbildes komentārs)

Sievietes nacistiskajā Vācijā (atbildes komentārs)

Vācijas Meiteņu līga (atbildes komentārs)

Reinharda Heidriha slepkavība (atbildes komentārs)

Ādolfa Hitlera pēdējās dienas (atbildes komentārs)

(1) Hansa Šolla, Sofijas Šolles un Kristofa Probsta apsūdzība (1943. gada 21. februāris)

(2) Antons Gils, Godājama sakāve: Vācijas pretošanās Hitleram vēsture (1994) 183. lpp

(3) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986), 14. lpp

(4) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 34. lpp

(5) Antons Gils, Godājama sakāve: Vācijas pretošanās Hitleram vēsture (1994) 184. lpp

(6) Elizabete Šolle, intervēta Dienas pasts (2014. gada 18. janvāris)

(7) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 42. lpp

(8) Susanne Hirzel, Jaunais angļu pārskats (2009. gada oktobris)

(9) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983), 5.-6

(10) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 58. lpp

(11) Deivids Loids Džordžs, Dienas ekspresis (1936. gada 17. novembris)

(12) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 38. lpp

(13) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 38. lpp

[14] Reiha ģenerālprokurors, Hansa un Sofijas Šollas apsūdzība (1943. gada 21. februāris)

(15) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 8. lpp

(16) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 38. lpp

(17) Elizabete Šolle, intervēta Dienas pasts (2014. gada 18. janvāris)

(18) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 38. lpp

(19) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 7. lpp

(20) Effie Engel, intervēja autori Ko mēs zinājām: terors, masu slepkavības un ikdienas dzīve nacistiskajā Vācijā (2005) 211. lpp

(21) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 10.-11

(22) Maikls Burlejs, Trešais reihs: jauna vēsture (2001) 236. lpp

(23) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 44. lpp

(24) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 13. lpp

(25) Džeimss Teilors un Vorens Šovs, Trešā reiha vārdnīca (1987) 168. lpp

(26) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 68. lpp

[27] Elizabete Šolle, intervēta Dienas pasts (2014. gada 18. janvāris)

(28) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 69. lpp

(29) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 44. lpp

(30) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 75. lpp

(31) Elizabete Šolle, intervēta Dienas pasts (2014. gada 18. janvāris)

(32) Sofija Šolle, vēstule Fricim Hartnagelam (1939. gada 1. septembris)

[33] Sofija Šolle, vēstule Fricim Hartnagelam (1940. gada 28. jūnijs)

(34) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 92. lpp

[35] Sofija Šolle, vēstule Fricim Hartnagelam, kas dien Vācijas armijā (1940. gada septembris)

(36) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 45. lpp

(37) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 103. lpp

(38) Hermanis Vinke, Sophie Scholl īsais mūžs (1986), 77.-78

(39) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 26. lpp

(40) Ivonna Šerrata, Hitlera filozofi (2013) 215. lpp

(41) Elizabete Šolle, intervēta Dienas pasts (2014. gada 18. janvāris)

(42) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 176. lpp

(43) Sjūzena Otavija, Hitlera nodevēji, Vācijas pretošanās nacistiem (2003) 129. lpp

(44) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 39.-40.lpp

(45) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 180.-181.lpp

(46) Džons Mihalčiks, Pretošanās, glābēji un bēgļi: vēsturiski un ētiski jautājumi (1997) 53. lpp

(47) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 50.-55.lpp

(48) Antons Gils, Godājama sakāve: Vācijas pretošanās Hitleram vēsture (1994) 189. lpp

(49) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 31. lpp

(50) Elisabeth Scholl, intervēja Dienas spogulis (2014. gada 17. janvāris)

(51) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 56. lpp

(52) Pirmā Baltās rozes lapiņa (1942. gada jūnija sākumā)

(53) Joahims Fests, Hitlera nāves plānošana: Vācijas pretošanās Hitleram (1997) 198. lpp

(54) Pīters Hofmans, Vācu pretošanās vēsture (1977) 23. lpp

(55) Otrā Baltās rozes lapiņa (1942. gada jūnija trešā nedēļa)

(56) Trešā Baltās rozes lapiņa (1942. gada jūnija ceturtā nedēļa)

(57) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 95. lpp

(58) Antons Gils, Godājama sakāve: Vācijas pretošanās Hitleram vēsture (1994) 189. lpp. 190. lpp

(59) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 204. lpp

(60) Sofija Šolle, dienasgrāmatas ieraksts (1942. gada 10. oktobris)

[61] Kurts Hubers, paziņojums tiesā (1943. gada 19. aprīlis)

(62) 4. Baltās rozes lapiņa (1942. gada jūlijs)

(63) Reiha ģenerālprokurors, Hansa un Sofijas Šollas apsūdzība (1943. gada 21. februāris)

(64) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 205. lpp

(65) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 122.-123.lpp

(66) Piektā Baltās rozes brošūra, Aicinājums visiem vāciešiem (1943. gada februāris)

(67) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 124. lpp

(68) Antons Gils, Godājama sakāve: Vācijas pretošanās Hitleram vēsture (1994) 189. lpp. 190. lpp

(69) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 208. lpp

(70) Bavārijas gauleiters, Pols Gīzlers, runa Minhenes universitātē (1943. gada 13. janvāris)

(71) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 133. lpp

(72) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 52. lpp

(73) Sjūzena Otavija, Hitlera nodevēji, Vācijas pretošanās nacistiem (2003) 118. lpp

(74) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 56. lpp

(75) Else Gebel, vēstule Sophie Scholl, kas tika nosūtīta viņas vecākiem 1946. gada novembrī.

(76) Ričards F. Hansers, Cēla nodevība: Sofijas Šūlas stāsts (1979) 251. lpp

(77) Elisabeth Scholl, intervēja Dienas spogulis (2014. gada 17. janvāris)

(78) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 58. lpp

(79) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 158. lpp

(80) Tiesnesis Rolands Freislers, Sofijas Šūlas, Hansa Šolla un Kristofa Probsta notiesāšana (1943. gada 22. februāris)

(81) Anete Dumbaha un Džuds Jaundzimušais, Sofija Šolle un Baltā roze (1986) 159. lpp

(82) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 61. lpp

(83) Antons Gils, Godājama sakāve: Vācijas pretošanās Hitleram vēsture (1994) 194. lpp

(84) Else Gebel, vēstule Robertam Šollam (1946. gada novembris)

(85) Inge Šolle, Baltā roze: 1942-1943 (1983) 61. lpp


Sofija Šolle, Otrā pasaules kara varone, kuru Vācija godinās ar monētu

Sofija Šolle bija pretnacistu aktīviste un studente, kad 1943. gada 22. februārī viņai tika izpildīts nāvessods ar giljotīnu, tikai 21 gadu vecumā, pēc tam, kad Vācijas varas iestādes viņu notiesāja par nodevību. Nākamgad Vācijas valdība laiž klajā unikālu monētu viņas 100. dzimšanas dienas piemiņai.

Vācijas Finanšu ministrija savā paziņojumā norādīja, ka sudraba kolekcijas monēta ar nominālvērtību 20 eiro (23 ASV dolāri) tiks laista apgrozībā 2021. gada aprīlī, pieminot Šolla dzimšanas dienu.

Plānots laist apgrozībā savās 100. dzimšanas dienās, kas ir 2021. gadā, monētas malā būs Sofijas līdzība ar vārdiem “Sajūta par to, kas ir taisnīgs un netaisnīgs”.

Sofija Šolle, viena no sešām brāļiem un māsām, dzimusi 1921. gada 9. maijā Robertam un Magdalēnai Šollām. Abi viņas vecāki bija kaislīgi nacistu režīma kritiķi. Viņai bija laimīga bērnība.

1932. gadā, apmeklējot vidusskolu, viņa kopā ar gandrīz visiem klasesbiedriem pievienojās Vācu meiteņu līgai. Viņas entuziasms par līgu drīz vien samazinājās, un viņa kļuva ārkārtīgi kritiska pret nacistu režīmu.

Viņu spēcīgi ietekmēja brālis un viņa draugi, kā arī arests par iesaistīšanos Vācijas jauniešu kustībā-citā pretnacistu grupējumā.

Kara laikā Vācijā bija dzirdamas satraukuma balsis, kuras nacisti centās vardarbīgi apklusināt. Viena šāda balss bija Sofija Šolle un Baltās rozes pretestības grupa.

Sofija Šolle ienāca darba pasaulē kā bērnudārza skolotāja, mācot Ulmā Frībela institūtā. Viņa vēlējās iestāties universitātē, bet nevēlējās uzņemties papildu kara dienestu, kas bija obligāts ikvienam, kurš vēlas apmeklēt universitāti.

Viņa cerēja, ka viņas mācības tiks uzskatītas par kalpošanu, taču tā nebija. Viņa pārcēlās uz sešu mēnešu kara palīgdienesta pabeigšanu Blumbergā, strādājot par bērnudārza skolotāju.

Rātsnams Forchtenbergā, Sofijas Šollas dzimtene.

1942. gada maijā viņa iestājās Minhenes universitātē, kur uzzināja par grupu White Rose. Viņas brālis Hanss bija viens no dibinātājiem. Šī grupa bija aizrautīga pret saviem nacistiskajiem uzskatiem, un tās mērķis bija gāzt nacistu partiju.

Viņi uzrakstīja skrejlapu sēriju, citējot Bībeles un filozofiskos argumentus, lai mudinātu Vācijas sabiedrību mierīgi pretoties nacistu režīmam.

Viņi izplatīja skrejlapas, un 1943. gada februārī Sofija un viņas brālis tika arestēti par sestās izdotās lapiņas izplatīšanu. Šollas brāļi un māsas bija atnesuši universitātei čemodānu ar drukātām skrejlapām, lai dalītos.

Bukletu kaudzes tika atstātas ārpus lekciju zālēm, bet beigās palika dažas skrejlapas, un Sofija atvēra logu un izmeta tās, lai peldētu zemē ātrijā. Diemžēl viņu redzēja universitātes uzturētājs un ziņoja gestapam. Sofija un viņas brālis tika arestēti.

1943. gada 21. februārī Tautas tiesā Sofija tika notiesāta ar tiesnesi Rolandu Freisleru. Viņa tika atzīta par vainīgu nodevībā un notiesāta uz nāvi. Drosmīgi dodoties pie giljotīnas, tiek ziņots, ka viņa ir teikusi: “Tik jauka, saulaina diena, un man jāiet … Kāda nozīme manai nāvei, ja caur mums tūkstošiem cilvēku tiek pamodināti un rosināti rīkoties?

Pēc viņas nāves sestās lapiņas kopija tika kontrabandas ceļā izvesta no Vācijas un atkārtoti izdota Apvienotajā Karalistē. 1943. gada vidū visā Vācijā tika nomesti miljoni brošūras eksemplāru. Lidotājs tika pārdēvēts par Minhenes studentu manifests.

Vācijas Finanšu ministrija sacīja, ka viņas pretošanās ir piemērs cīņai pret apspiešanu un brīvības trūkumu.

Sofijas monētu ir izstrādājis Saksijā dzīvojošais mākslinieks Olafs Stojs un viņas citāts, un#8220Sajūta par to, kas ir taisnīgs un netaisnīgs“, tiks izkaltas monētas malā.

Vācija ir godinājusi citus Baltās rozes grupas dalībniekus. 2019. gada beigās Hochbrück armijas komplekss tika pārdēvēts par citu grupas dalībnieku Christoph Probst.

Kamēr 2012. gadā Sofijas brālis Hanss Šolls tika pagodināts ar to, ka viņa vārdā tika nosaukta galvenā lekciju zāle Bundesvēra medicīnas akadēmijā Minhenē.


Šī diena vēsturē: nāvessods pret nacistu aktīvisti Sofiju Šollu (1943)

Šajā vēstures dienā nule svinētajai jaunajai vācu studentei Sofijai Šollei tika izpildīts nāvessods. Šolls bija vērtīgs biedrs The White Rose-pret vardarbību vērstā un nacistiskā grupā, kuras galvenie dalībnieki bija studenti Minhenes universitātē. Grupas galvenos dalībniekus 1943. gada 18. februārī gestapo arestēja pēc tam, kad viņus pieķēra, izsniedzot pretkara skrejlapas, ko viņi bija ieveduši universitātē, izmantojot čemodānu. Scholl & rsquos sagūstīšana daļēji bija viņas nolaidības rezultāts.

Antinacistiskās literatūras izplatīšana bija stingri aizliegta. Baltā roze bija izstrādājusi labi strukturētu metodi, lai sniegtu studentiem piekļuvi savai intelektuāli vadītajai pretestības literatūrai. No čemodāna lekciju laikā skrejlapu kaudzes tika izkliedētas tukšos universitātes gaiteņos. Stundām beidzoties, skolēniem būtu pieejama skrejlapas.Aizturēšanas dienā Sofija un viņas brālis Hanss, kurš arī bija grupas dalībnieks, pamanīja, ka čemodānā joprojām ir dažas skrejlapas. Viņa kaprīzi sapulcināja tos kopā un izmeta gaisā, lai izkliedētu pa gaiteni.

Hansa Šolle, Sofija Šolle un Kristofs Probsts. Creative Commons

Viņas rīcība piesaistīja apkopes vīrieša uzmanību, kurš ziņoja par studentiem, kuri pēc tam tika arestēti, kamēr viņiem vēl bija kāds pretnacistisks materiāls. Hans izmisumā centās iznīcināt to, kas viņam bija. Sofija varēja atbrīvoties no jebkādiem materiāliem, kas norāda uz to, kas varētu būt grupa un citi dalībnieki. Daļa no iemesla, kāpēc Sofija galu galā spēja iegūt dalību grupā un, neskatoties uz brāļa protestiem, bija tāpēc, ka grupas vīrieši atzina, ka gestapam nav aizdomas par sievieti. Pat aizturēšanas brīdī policija bija gatava pieņemt, ka viņa ir nevainīga.

Lai aizsargātu citu grupas dalībnieku identitāti, gan Sofija, gan viņas brālis atzinās. Bēdīgi slavenie viņus atzina par vainīgiem nodevībā Volksgerichtshof, (cilvēku un rsquos tiesa), kas pazīstama ar nāves spriedumu izdalīšanu, piemēram, konfektes. Tajā pašā dienā Sofija un Hanss tika nogādāti vienā no lielākajiem Vācijas cietumiem. Stadelheimas cietums tika regulāri izmantots nāvessodu izpildei, visbiežāk tās izdarīja giljotīna, un tā 22. februārī Sofija un viņas brālis tika nogalināti.


Baltās rozes vēsture: 1933. gada janvāris un#8211

Faila Nr .: 835/43

Scholl Sofie 1921. gada 9. maijs, Forchtenberg

Reiha virsprokurors, Tautas tiesa, Valsts prokuratūra, Berlīne .

Attiecībā uz: Nāvessoda izpilde, ko Berlīnes Īpašā tautas tiesa 1943. gada 22. februārī uzlika Sofijai SCHOLL, viena studente no Forchtenbergas.

Reiha prokurors VEJERSBERGS kā nāvessoda pārraugs.

Minhenes I ģenerālprokuratūras Tieslietu departamenta darbinieks Makss HUBER, ģenerālprokuratūras tiesas sekretārs.

Šodienas pulksten 17.00 iepriekš minētās Valsts ģenerālprokuratūras amatpersonas devās uz sienām slēgtu kameru Stadelheimas cietumā Minhenē, kas ir paredzēta nāvessoda izpildei.

Tur jau bija sapulcējušās šādas personas: cietuma uzraugs un valdības augstākā amatpersona dr. par nāvessoda izpildi.

Izpildes kamera bija pilnībā nodrošināta pret nepiedalīšanās dalībnieku vizuālo piekļuvi un piekļuvi. Giljotīna bija sagatavota lietošanai, un to slēpa melns priekškars.

Plkst.17 nosodīto izvirzīja divi vīriešu kārtas cietuma darbinieki. Izpildes pārraugs pārbaudīja, vai uzrādītā persona ir identiska notiesātajai. Pēc tam notiesātais tika nodots bendei. Bende palīgs aizveda viņu pie giljotīnas, un viņa tika pārvietota zem giljotīnas asmens. Bende Reihharts pēc tam atlaida asmeni, kas nekavējoties nocēla no stumbra notiesātās galvas. Cietuma ārsts apstiprināja, ka iestājusies nāve.

Nosodītais bija mierīgs un savākts.

Laiks, kas pagājis starp nodošanu bendei un asmens nokrišanu: 6 sekundes.

Viss izpildes process, kas notika bez starpgadījumiem, ilga 0 minūtes, 48 ​​sekundes no brīža, kad šūna tika atstāta.

Pēc izņemšanas no giljotīnas bagāžnieks un nosodītā galva tika ielikti pieejamā zārkā un pārvesti uz policijas štābu Minhenē, lai tos nogādātu Pērčera kapsētā.


Izmēģinājums un izpilde

1943. gada 21. februārī Vācijas Reiha Tautas tiesā sākās tiesas process, kuru vadīja tiesnesis Rolands Freislers. Būdams uzticīgs nacistu partijas biedrs, Freislers bieži skaļi zaimoja apsūdzētos un atteicās ļaut viņiem sniegt liecības vai aicināt lieciniekus aizstāvībai.

Vienīgajā paziņojumā, ko viņai bija atļauts izteikt tiesas procesa laikā, Sofija Šolle tiesai teica: “Galu galā kādam bija jāsāk. Tam, ko mēs rakstījām un teicām, tic arī daudzi citi. Viņi vienkārši neuzdrošinās izpausties kā mēs. ” Tad, stājoties pretī tiesnesim Freisleram, viņa piebilda: “Jūs zināt, ka karš ir zaudēts. Kāpēc jums nav drosmes to risināt? ”

Pēc vienas dienas tiesas process beidzās 1943. gada 22. februārī, un Sofija Šolle, viņas brālis Hanss Šols un Kristofs Probsts tika atzīti par vainīgiem valsts nodevībā un notiesāti uz nāvi. Pēc dažām stundām visi trīs tika izpildīti ar giljotīnu Minhenes Stadelheimas cietumā.

Cietuma amatpersonas, kas bija liecinieki nāvessoda izpildīšanai, atgādināja Sofijas drosmi. Kā ziņoja Minhenes apgabaltiesas priekšnieks Valters Rūmera, viņas pēdējie vārdi bija šādi: “Tik laba, saulaina diena, un man ir jāiet ... bet kāda nozīme manai nāvei, ja caur mums tiek pamodināti tūkstošiem cilvēku un uzmundrināja rīkoties? Saule joprojām spīd. ”

Sophie Scholl, Hans Scholl un Christoph Probst tika apbedīti līdzās Friedhof am Perlacher Forst kapsētā, blakus Stadelheimas cietumam, kur viņiem tika izpildīts nāvessods. Dažas nedēļas pēc nāvessoda izpildīšanas gestapo noķēra un izpildīja nāvessodu citiem Baltās rozes biedriem. Turklāt vairākiem Hamburgas Universitātes studentiem vai nu tika izpildīts nāvessods, vai arī viņi tika nosūtīti uz cietuma nometnēm par līdzjūtību pretnacistu pretestībai.

Pēc nāvessoda izpildes Apvienotajā Karalistē kontrabandas ceļā tika ievesta vienas no Baltās rozes lapiņas kopija. 1943. gada vasarā sabiedroto lidmašīnas virs Vācijas pilsētām nometa miljoniem lapiņas eksemplāru ar nosaukumu “Minhenes studentu manifests”. Lai parādītu vācu tautai bezjēdzību turpināt karu, lapiņa secināja:


Pēc tam Reiha virsprokurora pārstāvis konsultēja apsūdzēto, kura ____ atvainojās skaitīja apsūdzēto pret apsūdzēto. Turpiniet lasīt & rarr

Parādās kā aizstāvis:

a.) Advokāts Kleins apsūdzētajiem Hansam un Sofijai Šollām
b.) Apsūdzētā Probst advokāts Dr. Ferdinands Seidls.

Gan advokātam Kleinam, gan advokātam Seidlam ar tiesas rīkojumu bija jāaizstāv apsūdzētais. Turpiniet lasīt & rarr


Sofijas Šollas dzīve tika iemūžināta Holivudas filmā “Sofija Šolle - Pēdējās dienas”. Pēc vairāk nekā 60 nāves gadiem Sofija beidzot saņēma pienācīgu cieņu. Mūsdienās viņa tiek atzīmēta kā viena no populārākajām Vācijas varonēm. Bet pirms 70 gadiem Sofija tika uzskatīta par nodevēju nacistiskajā Vācijā. Mūsdienās viņa tiek apbrīnota un cienīta par viņas drosmīgo rīcību, drosmīgajiem paziņojumiem un gatavību nepakļauties nacistu režīmam.

Viens no viņas lielākajiem sasniegumiem ir organizācijas “Baltā roze” dibināšana. Organizācija, kuras vadītāju vidū bija Sofija un viņas brālis Hanss, Otrā pasaules kara laikā lieliski publicēja literatūru. 1943. gada februārī Sofija un viņas brālis tika arestēti, Minhenes universitātē ievietojot skrejlapas ar pretnacistu propagandu. Pēc īsa tiesas procesa, kurā Sofijai nebija iespējas sevi aizstāvēt, viņai un viņas brālim tika izpildīts nāvessods.

Šolle ir dzimusi 1921. gadā, un viņa agrīnajā dzīvē iesaistījās pasīvās pretošanās grupās.

Pagājušā gadsimta 40. gadu sākumā Sofija, viņas draugs Fricis Hārtnagels un viņas brālis Hanzs izveidoja vienu no slavenākajām pretnacistu organizācijām līdz šai dienai. Organizācijas nosaukums “Baltā roze” tika balstīts uz vēstulēm starp Sofiju un viņas draugu.

Sofiju vienmēr interesēja pasīvās pretošanās grupas, taču, tiklīdz viņa uzzināja, kā vācieši uzvedas austrumu frontē, un ebreju nogalināšanu, Sofija vēlējās vairāk.


Baltās rozes dibināšana notika pēc tam, kad Sofija un viņas draugi nolasīja Romas katoļu Minsteres bīskapa antinacistisku sprediķi.

Hanzs bija viens no grupas galvenajiem dalībniekiem, un viņš centās to turēt noslēpumā no Sofijas. Kad viņa to uzzināja, viņa nekavējoties pievienojās organizācijai un bija liels ieguvums. Atšķirībā no citiem biedriem, Sofija varēja brīvi pārvietoties, un izredzes tikt nejauši izraudzītam no SS bija mazākas.

Grupas sastāvā bija arī viņas draugs Fricis. Tomēr 1943. gada janvārī viņš tika evakuēts no Staļingradas. Februārī viņš netika arestēts. Fricis neatgriezās Vācijā pirms Sofijas nāvessoda izpildīšanas. Vēlāk viņš apprecējās ar māsu Elizabeti.

Pēc nacistiskās Vācijas krišanas Sofijai vēl bija agri iegūt pienācīgu cieņu un atzinību. Tomēr 2000. gadu sākumā Sofija Šolle tika uzskatīta par piemēru. Vācijā viņa to saņēma 2003. gadā, kad Bavārijas valdība Valhalas templī ievietoja Sofijas krūtis. Krūtis tika ievietota viņas godā, un tā ir tikai viena no daudzajām Vācijā.

Citi godājami pieminējumi ir Minhenes Ludviga universitātes Geschwister-Scholl Politikas zinātnes institūts. Universitātes nosaukums godina Sofiju un viņas brāli Hansu. Vācijā ir neskaitāmas vietējās skolas, ielas un laukumi, kas nosaukti Sofijas un Hansa vārdā.

2003. gadā Sofija un Hanss tika nobalsoti par ceturto vietu valsts mēroga konkursā desmit visu laiku nozīmīgākajiem vāciešiem, finišējot priekšā Gētei, Bismarkai, Albertam Einšteinam un Baham.

Viens no iemesliem, kāpēc Sofija bija tikpat drosmīga un drosmīga cīņā pret nacistu režīmu, bija viņas akadēmiskā kristīgā izcelsme. Viņa bija dedzīga lasītāja, un pirmajos gados Sofija sāka interesēties par teoloģiju un filozofiju.

Viņas reliģiskā ticība un akadēmiskā izcelsme izrādījās nozīmīgi stūrakmeņi viņas pretestībai nacistu ideoloģijai. Papildus neapstrīdamajai teoloģijas izpratnei un kristīgajiem uzskatiem Sofija bija arī ārkārtīgi talantīga mākslā. Gadu gaitā Sofija attīstīja talantu gleznošanai un zīmēšanai.

Izglītība bija liels Sofijas dzīves aspekts, un viņai izdevās beigt vidusskolu 1940. gadā, neskatoties uz visiem nacistu režīma šķēršļiem. 1940. gadā viņa kļuva par bērnudārza skolotāju Frobela institūtā.

Tas bija 1941. gadā, kad Sofija attīstīja pretestību pret nacistu un militāro režīmu. 1941. gadā Šolle kundze aizvien vairāk iesaistījās pasīvajā pretestībā.

Viņas izglītība turpinājās 1942. gadā, kad viņa iestājās Minhenes universitātē. Minhenē Sofija studēja filozofiju un bioloģiju, beidzot mēģinot iegūt bakalaura grādu filozofijā, Sofijas interesējošajā jomā.

Minhenes universitātes laikā Sofija sāka pievienoties arvien vairāk grupām, kas bija pretnacistiskas.

Interesants Sofijas dzīves aspekts ir viņas iztiesāšana tiesā. Sofija tika arestēta 1943. gadā kā Baltās rozes biedre. Viņa tika arestēta par pretkara skrejlapu izplatīšanu. Tieši tiesas procesa laikā Sofija ieguva savu vārdu, jo viņa bija drosmīga un drosmīga savos izteikumos. Viņa ieradās tiesā ar salauztu kāju, un viņas pirmais paziņojums bija drosmīgs.

“Kādam galu galā bija jāsāk. Tam, ko mēs rakstījām un teicām, tic arī daudzi citi. Viņi vienkārši neuzdrošinās izpausties tā, kā mēs to darījām, ”sacīja Sofija pirmajā tiesas sēdē. Daži citi ievērojami paziņojumi ietver sekojošo:

"Jūs zināt, ka karš ir zaudēts. Kāpēc jums nav drosmes to risināt? ”

“Kā mēs varam gaidīt, ka taisnība uzvarēs, ja diez vai ir kāds, kas vēlas nodoties individuāli taisnīga mērķa dēļ. Tik jauka, saulaina diena, un man ir jāiet, bet kāda nozīme ir manai nāvei, ja caur mums tūkstošiem cilvēku tiek pamodināti un rosināti rīkoties? ”

“Es, tāpat kā iepriekš, uzskatu, ka darīju visu iespējamo savas tautas labā. Tāpēc es nenožēloju savu rīcību un uzņemšos sekas, kas izriet no manas rīcības. ”


‘Sophie Scholl ’: Antinacistiska filma, kas atklāj nepatīkamas patiesības

Vācu skolēni aug, mācoties stāstu par Sofiju Šollu, 21 gadu veco varoni, kura dramatiskā pretošanās aktā izaicināja nacistus. Gandrīz gadu, sākot ar 1942. gadu, viņa un neliela koledžas studentu grupa, kas sevi dēvēja par “Balto rozi”, izstrādāja un atdarināja skrejlapas, kurās tika nosodīts Hitlera režīms, nosūtot tās uz adresēm Minhenes pilsētā un tās apkārtnē un dažreiz tās slēpjot. publiskajās tālruņu grāmatās. Naktīs viņi uz sienām gleznoja antinacistiskus grafiti. Visbeidzot, 1943. gada 18. februārī Sofija un viņas brālis Hanss, abi Minhenes universitātes studenti, gaišā dienas laikā, kamēr notika nodarbības, drosmīgi izvietoja kaudzes ar nacistiskām skrejlapām vienas universitātes lekciju zāles tukšajos gaiteņos. Šķietami mežonīgajā brīvības un izaicinājuma žestā Sofija arī nolaida desmitiem no trešā stāva marmora margas, kur viņi peldēja lejā ātrijā. Šis akts piesaistīja ēkas sētnieka uzmanību, kurš satvēra Sofiju un Hansu un turēja viņus līdz varas iestāžu ierašanās brīdim. Brāļi un māsas tika ātri nopratināti, tiesāti un sodīti ar nāvi kopā ar trešo pretestības grupas dalībnieku Kristofu Probstu.

Šodien Sofija Šolle ir valsts ikona, kuras vārdā nosaukti desmitiem skolu un citu valsts iestāžu. Pēdējā laikā viņa ir vairākas biogrāfijas un vairākas filmas Sofija Šolle: Pēdējās dienas (2005), ko sarakstījis Freds Breinersdorfers, režisors Marks Rothemunds un titullomā galvenajā lomā Džūlija Dženca. Starptautiski atzīta vācu filma saņēma Kinoakadēmijas balvu kā labākā filma svešvalodā.

Sižets būtībā ir policijas procedūra, liela daļa no tā bija vērsta uz četrām Sofijas nopratināšanām, ko veica gestapo izmeklētājs Roberts Mors (Aleksandrs Helds). Scenārists Breinersdorfers lielu daļu dialoga uztvēra tieši no nesen atklātajām šajās ainās nopratināto stenogrammām, Sofija gandrīz pārliecina Moru, ka viņai nav nekāda sakara ar skrejlapu sastāvu vai izplatīšanu un kaprīzes dēļ tās vienkārši ir nogāzusi.

Tomēr, kad parādās papildu pierādījumi un Sofija uzzina, ka viņas brālis Hanss ir atzinis, viņa kļūst izaicinoša: “Jā, es to izdarīju. Un es ar to lepojos. ” Tad viņa daiļrunīgi nosoda Hitlera režīmu par noziegumiem, par kuriem daudzus viņa ir dzirdējusi no draugiem Austrumu frontē, kuri ir pieredzējuši slaktiņus un redzējuši pierādījumus par ebreju iedzīvotāju iznīcināšanu.

Dženta sniegums Sofijas lomā ir satriecošs un spēcīgs Sofija Šolle ir tā spēja humanizēt šo skaitli, kas ir lielāks par dzīvi, parādot, ka cita starpā viņa ir jauna meitene, kas klausās afroamerikāņu džeza dziedātāju Billiju Holiju, ar nožēlu atgādinot nedēļas nogales brīvdienas, kas pavadītas kopā ar līgavaini Ziemeļjūras pludmalē un vēršas pie Dieva neapstrādātās, sirsnīgās lūgšanās. Tas arī parāda pētnieku Moru kā inteliģentu vīrieti, kurš spēj iejusties Sofijā un novērtēt viņas drosmi. Atšķirībā no nacistu tā dēvētās “Tautas tiesas” tiesneša, kurš nicinoši kliedz uz apsūdzētajiem un pārvērš tiesas procesu par fiktīvu (kā to darīja reālās dzīves alter ego doktors Rolands Freislers, kurš arī bēdīgi uzraudzīja 1944. gada 20. jūliju. , Hitlera slepkavības sižets rāda tiesas procesus), Mors daudz vairāk šķiet kā tipisks tiesībaizsardzības iestāžu darbinieks, kurš vienkārši strādā.

Tomēr izšķirošajos brīžos Mors pēkšņi kļūst par fanātisku nacistu - pārliecinoši, jo tas nekad nedomātu, ka parastie cilvēki varētu kalpot Hitlera režīmam, lai gan miljoniem vienkāršu cilvēku to skaidri darīja. Bet šie mirkļi faktiski ļauj identificēties tikai ar Sofiju. Viņi pasargā auditoriju no lietas galvenā aspekta: lielākā daļa vāciešu nebija tādi kā Sofija, ne viņas brālis, ne pretinieki, bet drīzāk studenti, kas turēja galvu uz leju un devās uz nākamo klasi, vai sētnieki, kuri denonsēja varas iestādes vai birokrāti vienkārši dara savu darbu. Turklāt tas būtu bijis taisnība arī lielākajai daļai auditorijas dalībnieku, ja viņi būtu bijuši dzīvi tajā pašā vēstures brīdī.

Ir pamācoši, ka 1963. gada 18. februārī, 20. gadadienā kopš Baltās Rozes pēdējās pretošanās akcijas Minhenes Universitātes klases ēkā, tajā pašā ēkā notika piemiņas dievkalpojums, ko organizēja koledžas administrācija un kurā piedalījās daudzi mācībspēki. kā arī studenti. Ceremonijas laikā no augšējā stāva balkona lejā peldēja simtiem skrejlapu. Bet tās nebija oriģinālu kopijas. Tā vietā viņi uzskaitīja toreiz klātesošo profesoru vārdus un datumus, kad tie paši pasniedzēji bija nacistu partijas biedri. „Profesori kļuva acīmredzami nemierīgi un dusmīgi,” atcerējās viens dalībnieks, „studenti sāka viņus riebt par viņu liekulību, [un] ceremonija izjuka nekārtībā.” ✯

Šis raksts tika publicēts 2020. gada jūnija numurā Otrais pasaules karš.


Saturs

Bija seši Šolla brāļi un māsas: Inge (1917–1998), Hanss (1918–1943), Elizabete (1920–2020), Sofija (1921–1943), Verners (1922–1944) un Tilde (1925–1926), kuru ģimene dzīvoja Virtembergā, Forčtenbergas pilsētās (līdz 1930. gadam), Ludvigsburgā (1930–1932) un Ulmā (1932–).

1943. gada 18. februārī divi no brāļiem un māsām - Hanss un Sofija - izdalīja skrejlapas Minhenes Ludviga Maksimiliāna universitātē, kad viņus noķēra glabātājs Jakobs Šmits, kurš informēja gestapo. Līdz 1943. gada 22. februārim Tautas tiesa, kuru vadīja tiesnesis-prezidents Rolands Freislers, viņus notiesāja uz nāvi un tajā pašā dienā Stadelheimas cietumā ar giljotīnu izpildīja nāvessodu. Viņu kaps atrodas blakus esošajā Perlacher Forst kapsētā (kapa numurs 73-1-18/19).

Geschwister-Scholl-Preis ir literārā balva, ko ierosinājusi Bavārijas Valsts asociācija Börsenverein des Deutschen Buchhandels un Minhene. Kopš 1980. gada viņi katru gadu piešķir šo balvu grāmatai, kas "parāda intelektuālo neatkarību un atbalsta pilsonisko brīvību, morālo, intelektuālo un estētisko drosmi un kas dod nozīmīgu impulsu pašreizējai atbildības apziņai" (").das von geistiger Unabhängigkeit und geeignet ist, bürgerliche Freiheit, moralischen, intellektuellen und ästhetischen Mut zu fördern und dem gegenwärtigen Verantwortungsbewusstsein wichtige Impulse zu geben").

Minhenes Ludviga Maksimiliāna universitātē ir daudz piemiņas vietu Šolla brāļiem un māsām. Viņu vārdā 1968. gada 30. janvārī tika nosaukts jaunais pēckara laikmetā dibinātais politikas zinātnes Geschwister-Scholl-Institut. Teritorija pie universitātes galvenās ēkas ir nosaukta Geschwister-Scholl-Platz. Pēdējā Baltās rozes skrejlapa ir nolikta zemē. Kopš 1997. gada galvenās ēkas ātrijā ir piemiņas zīme brāļiem un māsām Šollām un citiem Baltās rozes pārstāvjiem, bet kopš 2005. gada - Sofijas Šollas bronzas krūšutēls.Geschwister-Scholl-Preis tiek piešķirts katru gadu universitātes auditorijā. Tomēr studentu valdības priekšlikumu pārdēvēt universitāti par "Geschwister Scholl University" universitātes vadība noraidīja.

Turklāt kopš 1945. gada daudzās pilsētās gan Vācijas Federatīvajā Republikā, gan Vācijas Demokrātiskajā Republikā ielas, laukumi un skolas ir nosauktas Šolla brāļu un māsu vārdā.

Tomēr tikai 1998. gada likumā tika atcelts nacistu spriedums par netaisnību kriminālās tiesvedības pārvaldē, un spriedumi pret Hansu Šollu un citiem Baltās rozes pārstāvjiem Vācijā kļuva spēkā neesoši.


Skatīties video: Àlvaro Soler - Sofia Open Air Heitere 2016 (Maijs 2022).