Jaunumi

Zinātnisko žurnālu agrīnie kolēģi

Zinātnisko žurnālu agrīnie kolēģi

Ja nemaldos, universitātes Eiropā radās viduslaikos.

Mūsdienās veids, kā iegūt jaunus atklājumus zināmajai kopienai, ir publicēšana zinātniskos žurnālos vai pavisam nesen tādas lietas kā arXiv (kas tiek tikai viegli novērtēts, tāpēc zinātniskie žurnāli joprojām ir galvenais).

Kādi līdzekļi, lai jauni atklājumi kļūtu zināmi mācītiem cilvēkiem, tika izmantoti viduslaikos?

(Es domāju, vai iemesls, kāpēc viduslaiku norvēģiem, kuri apmeklēja Ziemeļameriku, netika pieskaitīts tās "atklājums", ir tas, ka viņi neizmantoja šādus līdzekļus.)


Viduslaiku lielāko daļu vienīgais veids, kā izplatīt zināšanas (zinātnisku vai citādu), bija personiska vēstule vai grāmatas. Ļoti reālā nozīmē tas saglabāja tradicionālās autoritātes, zināšanu un pat doktrīnas struktūras.

Džonatans I. Izraēls savā grāmatā „Radical Enlightenment: Philosophy and the Making of Modernity 1650-1750” apgalvo, ka zinātnisko žurnālu attīstība kalpoja šo struktūru izjaukšanai un tādējādi paātrināja zināšanu attīstību un paplašināšanos.

Es gribētu ilustrēt situāciju pirms zinātnisko žurnālu ieviešanas ar pāris piemēriem.

Rodžers Bekons bija franciskāņu draudzes loceklis un filozofs trīspadsmitā gadsimta Anglijā. Viņš, iespējams, ir vislabāk pazīstams kā pirmais cilvēks Eiropā, kurš ierakstījis šaujampulvera formulu. Viņš uzsvēra dabas izpēti empīrisma ceļā un bija viens no pirmajiem Aristoteļa iedvesmotās "zinātniskās metodes" aizstāvjiem Eiropā. Tādējādi mēs droši varam viņu klasificēt kā agrīnu zinātnieku.

Tas bija ilgi pirms tipogrāfijas izgudrošanas, tāpēc viņa darbs būtu ar roku pārrakstīts klostera skriptorijā. Transkripcijas procesā iesaistītā darba apjoms pēc savas būtības ierobežoja izdoto kopiju skaitu. Savukārt tas bija reāls ierobežojums tam, cik plaši detaļas varētu izplatīt. Šajā kontekstā ideja par "mācītu kopienu" mūsdienu izpratnē, iespējams, ir anahroniska.

Neskatoties uz to, dažas ziņas par Bēkona pētījumiem un atklājumiem būtu pārraidītas no mutes mutē un ar vēstulēm. Šīs ziņas noteikti ceļoja pa visu Eiropu, jo mēs zinām, ka pāvests Klements IV lūdza Bekona darba kopiju. Viņa kopija Opus Majus, tika nosūtīts pie Romas pāvesta 1267. gadā.

Vēl viens anglis, kurš bija arī zinātniskās metodes praktiķis, bija Frānsiss Bēkons. Viņš aktīvi darbojās zinātniskās revolūcijas sākumā, apmēram 300 gadus pēc Rodžera Bekona. Neskatoties uz Rodžera Bēkona agrāko darbu, tieši Francisks mūsdienās bieži tiek dēvēts par “zinātniskās metodes tēvu” un “empīrisma tēvu”.

Tas nebija tāpēc, ka Rodžera Bekona darbs bija zaudēts. Tas vienkārši atspoguļoja palielināto diapazonu, ko varēja sasniegt gados pēc tipogrāfijas attīstības. Lai gan tas notika pēc viduslaiku perioda, tas vēl bija pirms zinošu sabiedrību un zinātnisko žurnālu laikiem. Viņa darbi tika publicēti privāti. Tomēr zināmā mērā var apgalvot, ka šo žurnālu izdošana izraisīja Frānsisa Bēkona darbu.

Karaliskā biedrība, iespējams, ir vecākā mācītā sabiedrība, kas vēl pastāv. Tā tika dibināta 1660. Jaunā Atlantīda.


Kas attiecas uz jautājumu, kāpēc viduslaiku skandināviem, kuri apmeklēja Ziemeļameriku, netika piešķirts tās "atklājums", tas, iespējams, lielā mērā ir saistīts ar kristīgajā Eiropā valdošo attieksmi.

Lielāko daļu tekstu ir uzrakstījuši Baznīcas vīri (kas mūs atgriež pie tām “tradicionālajām autoritātes un zināšanu struktūrām”, kuras es minēju iepriekš). Ņemot vērā vikingu reideru iznīcināšanu pret kristiešu abatijām un klosteriem, iespējams, nav pārsteidzoši, ka par tiem reti ziņots pozitīvā gaismā. Visticamāk, tikai daži bija dzirdējuši par skandināvu sāgām, vēl mazāk domāja, ka tās ir vērts ierakstīt. Tā kā viņu apmetnes galu galā bija neveiksmīgas, stāsts tika vienkārši zaudēts.


Cik man zināms, un līdz 17. gadsimta beigām, kad sāka parādīties akadēmiskie žurnāli, zinātnieki paziņoja savas domas un atklājumus, vai nu izdodot grāmatas, vai sūtot viens otram vēstules.

Ņemiet vērā, ka pēdējais process nemainījās ka daudz sākumā, jo jūs joprojām sūtīt vēstules. Atšķirība bija tāda, ka jūs tos nosūtītu uz, piem. Karaliskajā biedrībā, nevis tieši saviem vienaudžiem. Salīdzinošā pārskatīšana nebija populāra līdz 20. gadsimtam.

Arī žurnālu sākumā nebija noteiktas valodas vai formāta. Piemēram, Antonija van Līvenvene rakstīja sarunvalodas holandiešu valodā, rakstot Karaliskajai biedrībai. (Es atceros kaut kur lasīto - bet diemžēl nevaru atcerēties grāmatu, izņemot to, ka tai bija zilā nokrāsa un tas bija saistīts ar atklāšanu par to, kā darbojas seksuālā pavairošana -, ka viņš reiz pieļāva izņēmumu. Proti, viņš viņa vēstule tika tulkota latīņu valodā, kad viņš rakstīja par savu spermatozoīdu atklāšanu. Pēdējā gadījumā viņš it kā arī paskaidroja, ka viņš spermu ieguvis pēc dzimumakta ar sievu, nevis masturbējot.)


Zinātnisko ideju saziņas līdzekļi pirms 17. gadsimta bija grāmatas, privātas vēstules, lekcijas un publiskas diskusijas. (Pirms 17. gadsimta nebija zinātnisku biedrību). Starp citu, daudzi svarīgi zinātniskie atklājumi tajā laikā nenāca no universitātēm. Piemēram, Fibonači nebija saistīta ar nevienu universitāti.

Jums vajadzētu būt konkrētākam par to, ko jūs domājat ar zinātni viduslaikos. Eiropā pirms renesanses gandrīz nebija zinātnes. Tātad, runājot par viduslaiku zinātni, mums vispirms vajadzētu apspriest musulmaņu pasauli.

Ja jūs runājat par renesansi, zinātniskās sabiedrības joprojām nebija, un saziņas līdzekļi palika nemainīgi (Napier, Brahe, Kepler, Galileo, viņi visi rakstīja grāmatas un vēstules, šeit nebija zinātnisku biedrību, un, starp citu, šie nosauktie cilvēki bija saistīti ar jebkuru universitāti).


Zinātnisko žurnālu agrīnie kolēģi - Vēsture

Amerikas vēstures žurnāls sniedz intervijas ar žurnāla rakstu autoriem.

Viesu saimniece Dr. Mireya Loza, Ņujorkas Universitātes Pārtikas studiju asistente, intervē Dr. Verónica Martínez-Matsuda Kornela universitātes Darba attiecību, tiesību un vēstures asistente, par viņas rakstu "Par darbu un demokrātiju: lauku drošība Administrācijas konkurējošās vīzijas par lauku strādnieku sociālekonomisko reformu un pilsoņu tiesībām 20. gadsimta 40. gados ", kas parādās JAH.

Process ir Amerikas vēsturnieku organizācijas emuārs, Amerikas vēstures žurnāls, un Amerikāņu vēsturnieks, kas veltīta vēstures veidošanas procesa un daudzpusīgo veidu saziņai ar ASV pagātni.

Sazinieties ar Amerikas vēsturnieku organizāciju Facebook!

Amerikas vēsturnieku organizācija

Amerikas vēsturnieku organizācija (OAH), kas dibināta 1907. gadā, ir lielākā profesionālā sabiedrība, kas nodarbojas ar Amerikas vēstures mācīšanu un izpēti. Vairāk informācijas.

Izlasiet jaunāko virtuālo izdevumu ar nosaukumu “Melnās sievietes autori Amerikas vēstures žurnāls "

Iepriekšējais uz priekšu: Raksti no Amerikas vēstures žurnāla atlasa dažus no labākajiem rakstiem no Amerikas vēstures žurnāls lai apmierinātu ASV vēstures aptaujas studentu un skolotāju vajadzības.

Informācija par 1. sējumu: no koloniālajiem pamatiem līdz pilsoņu karam. Informācija par 2. sējumu: no pilsoņu kara līdz mūsdienām.

Reģistrējieties, lai saņemtu satura rādītāja e -pasta brīdinājumus, tiklīdz parādās jauni jautājumi Amerikas vēstures žurnāls tiek publicēti tiešsaistē.


Zinātnisko žurnālu agrīnie kolēģi - Vēsture

  • Gada 18. 1863. gada 1. janvārī viņš sekoja otrajam rīkojumam, kurā tika nosaukti konkrēti štati, uz kuriem attiecās pirmais rīkojums.
  • Lai gan tolaik tā tika plaši kritizēta kā tikai vergu atbrīvošana, kuriem Savienībai nebija varas, tā veiksmīgi apņēmās Savienību izbeigt verdzību. Tajā laikā ziemeļos verdzība joprojām bija pretrunīga.

Trīspadsmitais grozījums:

Trīspadsmitais grozījums oficiāli atcēla verdzību ar ierobežotiem izņēmumiem attiecībā uz kriminālsodu. Pirms ratificēšanas verdzība joprojām bija likumīga Delavēra, Kentuki, Misūri, Merilenda un Ņūdžersija. Visas pārējās valstis bija pakļautas Emancipācijas proklamācijas jurisdikcijai. 1865. gada 6. decembrī ratificētais grozījums nosaka:

& quot1. iedaļa. Ne verdzība, ne piespiedu verdzība, izņemot sodus par noziegumiem, ja puse ir pienācīgi notiesāta, nepastāv Amerikas Savienotajās Valstīs vai jebkurā vietā, kas ir to jurisdikcijā.

2. iedaļa. Kongresam ir tiesības izpildīt šo pantu ar atbilstošiem tiesību aktiem. & Quot

Džima Krova likumi:

Džima Krova likumi tika ieviesti laikā no 1870. līdz 1965. gadam, īpaši dienvidu un pierobežas valstīs. Viņi apgalvoja, ka "atsevišķas, bet vienādas", lai gan patiesībā "krāsainas" naktsmītnes pastāvīgi bija zemākas par viņu "baltajiem" kolēģiem. Tie ietvēra, bet ne tikai, atsevišķas skolas, tualetes, transportu un restorānus.

  • "Jebkurai baltā beisbola amatieru komandai ir nelikumīgi spēlēt beisbolu uz jebkuras brīvas vietas vai beisbola dimanta divu kvartālu attālumā no nēģeru sacīkstēm veltīta rotaļu laukuma un [otrādi]"
  • "Grāmatas nedrīkst būt savstarpēji aizvietojamas starp baltajām un krāsainajām skolām, bet tās turpina lietot sacensības, vispirms izmantojot tās."
  • "Jebkura persona, kas izīrē kādu ēku daļu nēģerim vai nēģeru ģimenei, ja šī ēka jau atrodas baltā vai baltā ģimenē, vai otrādi, ir vainīga pārkāpumā."

1964. gada Civiltiesību akts:

Labi zināms akts, kas aizliedz segregāciju sabiedrībā un skolās. Šis akts atcēla Džima Krova likumus.


Pieaugošā un pastāvīgā dzimumu atšķirība

Visus gadus un disciplīnas sievietes veido 27% autoru, kas slēpj svarīgas tendences: lai gan 1955. gadā sievietes pārstāvēja tikai 12% no visiem aktīvajiem autoriem, šī daļa pēdējā gadsimta laikā nepārtraukti pieauga, līdz 2005. gadam sasniedzot 35% (att. 1A). Tomēr šie kopējie skaitļi slēpj ievērojamas disciplināras atšķirības, jo sieviešu daļa matemātikā, fizikā un datorzinātnēs ir tikai 15% un psiholoģijā sasniedz 33% (1. att.).B). Mēs arī novērojam būtiskas atšķirības dažādās valstīs, atklājot, ka sieviešu zinātnieku īpatsvars Vācijā var būt pat 28% un Krievijā sasniedz paritāti līdz 50% (1. att.).C).

Dzimumu nelīdzsvarotība kopš 1955. gada.A) Aktīvo sieviešu (oranžā) un vīriešu (zilā) autoru skaits laika gaitā un kopējais autoru īpatsvars (Ievietot). (B un C) Sieviešu autoru īpatsvars vairākās disciplīnās (B) un valstis (C) pilnu sarakstu skat SI pielikums, Tabulas S3 un S4. (D) Zinātnieka akadēmisko izdevējdarbības karjeru raksturo viņa laika publikāciju rekords. Katrai publikācijai mēs identificējam datumu (zelta punktu) un citātu skaitu pēc 10 gadiem c 10 (zelta līnija, zemāka). Apkopošana pa gadiem nodrošina ikgadējo produktivitāti (gaiši zelta stieņi), savukārt apkopošana visas karjeras laikā dod kopējo produktivitāti (cieta dzeltena josla, pa labi) un kopējo ietekmi (cieta dzeltena josla, pa labi). Karjeras ilgums tiek aprēķināts kā laiks starp pirmo un pēdējo publikāciju, un gada produktivitāte (pārtraukta zelta līnija) atspoguļo vidējo gada produktivitāti. Publicējot savu pēdējo rakstu, autori pamet mūsu datus.

Zemais sieviešu īpatsvars, kas aktīvi publicējas STEM, atspoguļo tikai vienu dzimumu nevienlīdzības aspektu. Tikpat svarīga ir pastāvīgā produktivitāte un atšķirības starp dzimumiem (1. att.)D). Mēs atklājam, ka, lai gan vidēji zinātnieki vīrieši savas karjeras laikā publicē 13,2 rakstus, sievietes autori publicē tikai 9,6, kā rezultātā kopējā produktivitātē dzimumu starpība ir 27% (2. att.).A). Atšķirība ir īpaši izteikta produktīvo autoru vidū, jo vīriešu kārtas autori 20% produktivitātes grupā publicē par 37% vairāk rakstu nekā sievietes (2. att.).A). Interesanti, ka atšķirības starp dzimumiem vidējiem produktīvajiem autoriem izzūd (20%vidū) un mainās 20%zemāk esošajiem autoriem. Dzimumu atšķirības kopējā produktivitātē saglabājas visās disciplīnās un gandrīz visās valstīs (2. att.) B un C). Mēs novērojam arī lielu dzimumu atšķirību kopējā produktivitātē visaugstāk novērtētajām saistībām (2. att.)D) (noteikts no 2019. gada Times Higher Education World University Rankings SI pielikums, S2.D sadaļa).

Dzimumu atšķirības zinātniskās izdevējdarbības karjerā. Dzimumu atšķirības kvantitatīvi nosaka relatīvā atšķirība starp vīriešu (zilā) un sieviešu (oranžā) autoru vidējo. Visos gadījumos relatīvās dzimumu atšķirības ir statistiski nozīmīgas, kā to konstatē divpusējās attiecības t tests, ar Lpp vērtības & lt 1 0 - 4, ja vien nav norādīts citādi (sk SI pielikums, testa statistikas sadaļu S4.A). (AE) Kopējā produktivitāte, sadalīta pēc procentilēm (A), disciplīna (B), valsts (C), piederības rangs (D) un desmitgadi (E). Dzimumu atšķirības produktivitātē pieaug no 1950. līdz 2000. gadiem. (F) Kopējā ietekme, kas dalīta ar procentili (F), disciplīna (G), valsts (H), piederības rangs (Es) un desmitgadi (). (K – O) Gada produktivitāte ir gandrīz identiska vīriešu un sieviešu autoriem, sadalot tos pēc procentilēm (K), disciplīna (L), valsts (M), piederības rangs (N) un desmitgadi (O). (LppT) Karjeras ilgums sadalīts pēc procentilēm (Lpp), disciplīna (Q), valsts (R), piederības rangs (S) un desmitgadi (T).

Kopējo ietekmi akadēmiskās karjeras laikā mēs novērtējam pēc citātu skaita, kas uzkrāts 10 gadus pēc publicēšanas (c 10) katrā karjeras laikā publicētajā darbā (1. att.).D), pēc pašcitāšu noņemšanas un skalas maiņas, lai ņemtu vērā citātu inflāciju (32–34) (SI pielikums, S2.F sadaļa). Mēs atklājam, ka zinātnieki vīrieši par savām publikācijām saņem par 30% vairāk citātu nekā sievietes zinātnieces (2. att.)F). Atkal kopējā ietekmes atšķirība ir vislielākā ietekmīgiem autoriem, un vidēja un mazas ietekmes autoriem-otrādi: vīriešu kārtas autori, kas ir 20% no karjeras ietekmes, saņem par 36% vairāk citātu nekā viņu kolēģi. Ietekmes atšķirības saglabājas gandrīz visās valstīs un visās disciplīnās (1. att.) G un H), un mazākā mērā to var atrast visās saistībās neatkarīgi no piederības ranga (1. att.Es).

Paradoksāli, bet pakāpeniska sieviešu daļas palielināšanās zinātnē (5) (1. attA) pavada nemainīgs pieaugums gan produktivitātē, gan ietekmējot dzimumu atšķirības (2. att.) E un ). Dzimumu atšķirības kopējā produktivitātē pieauga no gandrīz 10% 50. gados līdz spēcīgai tendencei uz vīriešu ražīgumu (35% atšķirība) 2000. gados. Dzimumu atšķirības kopējā ietekmē faktiski mainās no nedaudz lielākas sieviešu ietekmes 1950. gados uz 34% atšķirību, kas dod priekšroku vīriešu dzimuma autoriem tajā pašā laika posmā. Šie novērojumi izjauc tradicionālo gudrību, ka akadēmiskā vide var sasniegt dzimumu līdztiesību, vienkārši palielinot iesaistīto sieviešu autoru skaitu.

Rezumējot, neskatoties uz nesenajiem mēģinājumiem izlīdzināt konkurences apstākļus, vīrieši zinātniskajā darbaspēkā turpina pārsniegt sievietes no 2 līdz 1, un vidēji viņiem ir produktīvāka karjera un lielāka ietekme. Šie rezultāti, izmantojot vienotu metodoloģiju, kas aptver lielāko daļu zinātnes, apstiprina iepriekšējos novērojumus noteiktās disciplīnās un valstīs (2, 9, 11, 12, 16, 35 ⇓ ⇓ –38) un kvantitatīvi apstiprina priekšstatu, ka dzimumu atšķirības pasaulē akadēmiskā vide ir universāla parādība, kas saglabājas katrā STEM disciplīnā un lielākajā daļā ģeogrāfisko reģionu. Turklāt mēs atklājam, ka dzimumu atšķirības produktivitātē un ietekmē pēdējo 60 gadu laikā ir ievērojami palielinājušās. Šīs parādības universālums liek mums jautāt: Kādas akadēmiskās karjeras iezīmes nosaka novērotās atšķirības, kas saistītas ar dzimumu kopējo produktivitāti un ietekmi?


Viljams un Marija ceturksnī

The Viljams un Marija ceturksnī ir vadošais Amerikas agrīnās vēstures un kultūras žurnāls. Tas tika dibināts 1892. gadā un publicēja Omohundro institūts Viljamsburgā, Virdžīnijā, un tas ir viens no vecākajiem akadēmiskajiem žurnāliem ASV, un tas bija viens no pirmajiem desmit, kas arhivēts vietnē JSTOR. Šodien, Katru ceturksni ierindojas starp visvairāk citētajiem žurnāliem, kas aptver konkrētu laiku un vietu, un ir viens no viscienītākajiem un visvairāk atzītajiem vēsturiskajiem žurnāliem pasaulē.

Mēs meklējam apjomīgus un nozīmīgus rakstus, kas saturīgi runā vairākās jomās, izmanto jaunas metodes un izceļ jaunus avotus. Mēs publicējam kritiskus forumus un pārskatām esejas, kā arī atsevišķu grāmatu būtiskus pārbaudījumus. Lai veicinātu jaunas sarunas, mēs sponsorējam ikgadējos seminārus par nozīmīgām tēmām. The Katru ceturksni kopj, publicē un pārskata svarīgu jaunu darbu, kas atspoguļo visplašākās hronoloģijas, ģeogrāfiskās vietas un tēmas, ko pašlaik pētījuši Ziemeļamerikas agrīnie zinātnieki - ārstējot vairākas populācijas un valodu grupas, kas aptver piecpadsmito līdz deviņpadsmitā gadsimta sākumu un aptver visu kontinentu un ap Atlantijas okeānu pasaule.

Jaunākajos rakstos ir apskatīta Atlantijas vēsture kā ģimenes vēsture, angļu jūrnieki sešpadsmitā gadsimta Nunavutā, dzimuma regulēšana Bermudu salās, spīdzināšana Ņūorleānas sākumā, sociālie tīkli Francijas un Ilinoisas pierobežā, Haiti revolucionāri, zinātniskās zināšanas Floridā, bērns darbs un mācības Jaunanglijā, dabas vēsture un vergu tirdzniecība, kā arī daudzu citu tēmu republikas pagrieziens 1776. gadā.

Iekļaujoties vēsturē, mēs aicinām iesniegt iesniegumus no visām attiecīgajām disciplīnām un visām akadēmiskajām pakāpēm. Antropoloģijas, arheoloģijas, mākslas vēstures, ekonomikas, vēstures, zinātnes un medicīnas vēstures, tiesību zinātnes, literatūras, materiālās kultūras un politikas zinātņu zinātnieki ir devuši ieguldījumu neseno jautājumu risināšanā.

Ļoti selektīvs žurnāls, mēs pasūtām dubultmaskētas salīdzinošās atsauksmes septiņas vai astoņas reizes vairāk manuskriptu, cik varam publicēt, cerot, ka mūsu stingrais pārskatīšanas process palīdzēs autoriem, kurus pieņemam, un daudziem, kurus nevaram. Mūsu ražošanas darbinieki un palīgi rūpīgi pārbauda faktus un cieši sadarbojas ar autoriem, lai nodrošinātu, ka esejas ir skaidras, pievilcīgas un precīzas.

Labi veidota, augstas integritātes un ietekmīga žurnāla izveide akadēmiskās publicēšanas lielo pārmaiņu brīdī ir komandas darbs, kas balstīts uz mūsu darbinieku izcilību un mūsu lasītāju un salīdzinošo recenzentu augstajiem standartiem, kuru dāsnums to padara iespējams Katru ceturksni lai tā būtu vieta inkubācijai, kā arī jaunu darbu izplatīšanai.


Zinātniskie žurnāli

Šī direktorija iepazīstina jaunpienācējus bērnu un bērnības studiju jomā ar pašreizējo periodisko literatūru. Tās mērķis ir arī palīdzēt zinātniekiem un citiem pētniekiem no dažādām disciplīnām, izvēloties atbilstošus žurnālus, cenšoties publicēt savus darbus. Izmaiņas vietrāžos URL un atbilstošās bojātās saites mēs nevaram ietekmēt. Lūdzu, nosūtiet mums e -pastu ar ieteikumiem vai ziņojiet par bojātām saitēm.

  • Pieņemšana reizi ceturksnīizskata jautājumus par bērnu aprūpi, adopciju, skatoties no mūža perspektīvas, kā arī vārda “family, psiholoģisko un sociālo nozīmi. sociālo zinātņu, humanitāro zinātņu, bioloģisko zinātņu, tiesību un sociālās politikas jomās. Routledge. Katru ceturksni. ir The Strong Play of Museum starpnozaru publikācija. Forums diskusijām par spēles vēsturi, zinātni un kultūru. The Žurnāls mērķis ir palielināt izpratni un izpratni par spēles lomu mācībās un cilvēka attīstībā, kā arī par veidiem, kā spēle izgaismo kultūras vēsturi.
  • Bookbird: Starptautiskās bērnu literatūras žurnāls nodod jaunas idejas visai lasītāju kopienai, kuru interesē bērnu grāmatas. Publicēja Starptautiskā grāmatu padome jauniešiem.
  • Zēnības studijas– recenzēts žurnāls, kas nodrošina forumu diskusijai par zēnu vecumu, jaunām vīrišķībām un zēnu dzīvi, izpētot visu sarežģītības, izaicinājumu un mantojuma skalu, kas informē par vīriešu un vīriešu attīstību.
    – Starptautiskais žurnāls, Starptautiskās bērnu ļaunprātīgas izmantošanas un nolaidības novēršanas biedrības oficiālais izdevums, nodrošina starptautisku, daudznozaru forumu par visiem bērnu ļaunprātīgas izmantošanas un nolaidības aspektiem, tostarp seksuālu izmantošanu, īpašu uzsvaru liekot uz profilaksi un ārstēšanu. Lai gan ieguldījumus galvenokārt sniegs psiholoģijas, psihiatrijas, sociālā darba, medicīnas, medicīnas māsu, tiesību, tiesībaizsardzības, likumdošanas, izglītības un antropoloģijas jomas, žurnāla mērķis ir iedrošināt iesaistītās personas un individuālas advokātu organizācijas sniegt savu ieguldījumu. Elsevier zinātne. Katru mēnesi.
  • Bērns: aprūpe, veselība un attīstība – Šis starpnozaru žurnāls palīdz izprast faktorus, jo īpaši sociālos un vides faktorus, kas ietekmē veselību un attīstību. Mērķis ir veicināt veselību, uzlabot aprūpi un ārstēšanu, īpaši bērniem ar fiziskām, attīstības, emocionālām un sociālām problēmām. Blekvela zinātne. Divreiz mēnesī.
  • Bērna attīstība– Bērnu attīstības pētniecības biedrības žurnāls. Aptver bērna attīstības tēmas no augļa perioda līdz pusaudža vecumam. Auditorija: pētnieki un praktiķi, tostarp bērnu psihiatri, klīniskie psihologi, psihiatriskie sociālie darbinieki, agrīnās bērnības izglītības speciālisti, izglītības psihologi un speciālās izglītības skolotāji. Blekvels. Divreiz mēnesī.
  • Bērnu attīstības kopsavilkumi un bibliogrāfija – Atsauce uz pašreizējo literatūru, kas saistīta ar bērnu attīstības pētniecības biedrības par bērnu izaugsmi un attīstību. Izlase no aptuveni 275 žurnāliem angļu un svešvalodās, tehniskie ziņojumi un grāmatas, kas aptver izglītību un biomedicīnas un uzvedības zinātnes. Blekvels. Trīs reizes gadā.
  • Slikta izturēšanās pret bērnu– Amerikas Profesionālās biedrības žurnāls par bērnu ļaunprātīgu izmantošanu (APSAC) nodrošina starpdisciplināru forumu, kurā tiek izplatīti oriģināli pētījumi, informācija un tehniski jauninājumi par vardarbību pret bērniem un nolaidību. Salvija. Katru ceturksni.
  • Bērnu psihiatrija un cilvēka attīstība– publicē pētījumus par diagnozi, novērtēšanu, ārstēšanu, epidemioloģiju, attīstību, aizstāvību, apmācību, kultūras faktoriem, ētiku, politiku un profesionāliem jautājumiem, kas saistīti ar bērnu, pusaudžu un ģimeņu klīniskajiem traucējumiem. Kluwer. Katru ceturksni.
  • Bērnu psiholoģijas un psihiatrijas apskats– Publicēts Bērnu psiholoģijas un psihiatrijas asociācijai. Pārskats ietver jaunu teorētisko sasniegumu izpēti, klīnisko gadījumu izpēti, inovatīvu metožu aprakstus un jaunu pakalpojumu attīstību. Kembridža tiešsaistē. Katru ceturksni.
  • Bērnu labklājības apskats – elektronisks žurnāls, kurā ir gan saites, gan raksti par bērnu labklājību. Vairāk nekā simts rakstu ir sakārtoti sešās kategorijās: vardarbība pret bērniem, audžuģimenes un adopcija, labklājības reforma un bērni, bērnu nabadzība un nevienlīdzība, bērnu aizstāvība, kā arī vērtības un bērni. Lai iesniegtu vai ieteiktu rakstu saites līgumu: Dunkans Lindsijs, Redaktors, Bērnu labklājības pārskats, Sabiedriskās politikas un sociālo pētījumu skola, 3250 Sabiedriskās politikas ēka, Kalifornijas Universitāte, Losandželosa, Losandželosa, Kalifornija 90095-1656
  • Bērnība– Globālais bērnu pētījumu žurnāls ir nozīmīgs starpdisciplinārs forums pētījumiem, kas saistīti ar bērniem mūsdienu globālajā sabiedrībā un aptver atšķirības starp ģeogrāfiskajiem reģioniem, disciplīnām, sociālo un kultūras kontekstu, kā arī lietišķajiem un pamatpētījumiem. Publicējis Sage sadarbībā ar Norvēģijas bērnu pētījumu centru. Katru ceturksni.
  • Bērnība un filozofija - Starptautiskās bērnu filozofiskās izmeklēšanas padomes žurnāls, kurā aplūkoti jautājumi par to, kā bērni veic filozofiju, un filozofijas vēsture un pašreizējā prakse ar bērniem.
  • Bērnības izglītība– Starptautiskās Bērnības izglītības asociācijas (ACEI) žurnāls. Iekļauti raksti par novatorisku mācību praksi klasē, būtiskiem jautājumiem, kas ietekmē izglītību, bērnus un ģimenes, bērnu izaugsmi un attīstības teoriju, praktiskas nodarbības klasē, jaunu bērnu grāmatu apskati, videoklipi, programmatūra un profesionālie resursi. Ikgadējais apjoms ietver ikgadēju tēmas izdevumu un starptautisku tēmas izdevumu. Divreiz mēnesī.

Bērnība Āfrikā ir recenzēts žurnāls, kas īpaši koncentrējas uz jautājumiem un tēmām, kas saistītas ar bērniem Āfrikā, un ir paredzēts, lai veicinātu brīvu domu apmaiņu starp Āfrikas zinātniekiem un zinātniekiem visā pasaulē.

Bērnu ģeogrāfijas ir recenzēts žurnāls, kas nodrošina starptautisku forumu, lai apspriestu jautājumus, kas ietekmē bērnu un jauniešu līdz 25 gadu vecumam un viņu ģimeņu ģeogrāfisko pasauli.

Bērnu tehnoloģijas un inženierzinātnes ir dinamisks, praktisks žurnāls ikvienam, kuru interesē tehnoloģiskā lasītprasme K-6 klasē.

  • Attīstības psiholoģija – publicē rakstus par cilvēka attīstību visā dzīves laikā. Īpaši apsveicami ir lauka pētījumi, starpkultūru pētījumi, dzimumu un etniskās piederības izpēte un pētījumi par citām sociāli svarīgām tēmām. Amerikas Psiholoģijas asociācija. Publicēts reizi divos mēnešos.
  • Agrīnās bērnības izglītības žurnāls – pedagogiem un bērnu aprūpes sniedzējiem. Ietver mācību programmu, bērnu aprūpes programmas, administrāciju, personāla attīstību, ģimenes un skolas attiecības, vienlīdzības jautājumus, daudzkultūru vienības, veselības uzturu, iespējas, īpašas vajadzības, darba devēja sponsorētu aprūpi, zīdaiņu/mazu bērnu programmas, bērnu attīstību, aizstāvību, kā arī rakstus par tendencēm, politiku un praksi. Kluwer. Katru ceturksni.
  • Ģimenei ir nozīme – Austrālijas Ģimenes studiju institūta pētījumu žurnāls. Satur jaunākos pētījumus no Austrālijas un sociālajiem zinātniekiem, sociālās politikas analītiķiem, pakalpojumu sniedzējiem un pētījumu aģentūrām. 3x/gadā.
  • Bērnu nākotne –, ko trīs reizes gadā publicēja The David and Lucile Packard Foundation, Los Altos, CA. Bērnu nākotne un#8217 mērķis ir izplatīt informāciju par galvenajiem jautājumiem, kas saistīti ar bērnu labklājību.
    ir recenzēts žurnāls, kas nodrošina forumu kritiskai diskusijai par meitenēm no dažādām disciplīnas perspektīvām un pašreizējo pētījumu un pārdomu izplatīšanai par meitenēm un dzīvi plašā, starpnozaru zinātnieku, pētnieku, praktiķu auditorijā izglītības, sociālo pakalpojumu un veselības aprūpes jomā, kā arī politikas veidotāji. sniedz iespēju pētniekiem, universitāšu un koledžu studentiem un profesionāļiem, kurus interesē jautājumi, kas saistīti ar bērnību izglītībā, ģimenē un sabiedrībā no globālā viedokļa, prezentēt, dalīties un apspriest savu darbu. PĢS mērķis ir piedāvāt iespējas zinātniekiem un jaunajiem pētniekiem iztaujāt veidus, kā globalizācija un jaunās globālās perspektīvas ietekmē bērnu dzīves pieredzi.
    publicē starpnozaru, empīriskus, teorētiskus un metodiskus darbus par psiholoģisko attīstību zīdaiņa vecumā un bērnībā līdz pusaudža vecumam (ieskaitot). Džons Vilejs un amp. kalpo kā forums, lai sazinātos ar oriģināliem, augstas kvalitātes pētījumiem par bērnu un datoru mijiedarbību un mijiedarbības dizainu un bērniem. atspoguļo plaša spektra disciplīnu perspektīvas un palīdz labāk izprast bērnu tiesības un to ietekmi uz bērnības jēdzienu un attīstību.
    ir starpdisciplinārs, recenzēts akadēmiskais žurnāls, kura uzdevums ir publicēt pētījumus un nodrošināt forumu diskusijām par jauniešu, jauniešu un jauniešu kultūras produkciju. Īpaši interesējas par “bērna” kultūras funkcijām un atveidojumiem, ieskaitot bērnu un jauniešu literatūru un plašsaziņas līdzekļu jauniešu materiālo kultūru, ieskaitot rotaļlietas digitālo kultūru un jauniešu “bērna” un pusaudžu uzbūves, funkcijas un lomas. literatūru, mākslu un bērnu un jauniešu filmas.
  • Žurnāls apdāvināto izglītošanai – ir starptautiski izplatīts žurnāls, kas apņēmies analizēt un izplatīt zināšanas un pētīt apdāvinātos un talantīgos.
  • Žurnāls par patoloģisku bērnu psiholoģiju un#8211 apkopo jaunākos pētījumus par psihopatoloģiju bērnībā un pusaudža gados, liekot uzsvaru uz bērnības traucējumu (traucējošas uzvedības traucējumi, depresija, trauksme un visaptveroši attīstības traucējumi) empīriskiem pētījumiem. Tiek piedāvāti pētījumi, kuros uzsvērti riska un aizsardzības faktori, bērnu uzvedības problēmu ekoloģija un korelācijas, kā arī sasniegumi profilaksē un ārstēšanā. ir starptautisks, plašs, starpnozaru žurnāls, kas risina profesionāli un akadēmiski svarīgus jautājumus par attīstību starp pubertāti un pieaugušā statusa sasniegšanu sabiedrībā.
  • Pusaudžu pētījumu žurnāls izmanto starpnozaru pieeju, lai paplašinātu savu skatījumu uz pusaudžu attīstību. Žurnāla redakcija un recenzenti pārstāv vairāk nekā 30 disciplīnas, sniedzot unikālu un plašu skatījumu uz pusaudžu attīstības būtību. Sešas reizes gadā: janvāris, aprīlis, maijs, jūlijs, oktobris, novembris.
  • Pusaudžu un pieaugušo lasītprasmes žurnāls – ir recenzēts profesionāls žurnāls, kas paredzēts kā atvērts forums lasītprasmes izglītības jomā. Tās mērķis ir veicināt novatoriskus rakstpratības mācīšanas un apguves veidus un risināt problēmas un problēmas, ar kurām saskaras pedagogi strauji mainīgajā kultūras, ekonomiskajā un sociālajā kontekstā. Publicēts astoņas reizes gadā. ir atvērtas piekļuves un recenzēts tiešsaistes žurnāls, kas unikāli koncentrējas uz bērnu vajadzībām, izmantojot holistisku prizmu. Koncentrējoties uz starpnozaru pētījumiem, kas saistīti ar praktiskiem, uz pierādījumiem balstītiem politikas risinājumiem bērnu jautājumos, JARC kalpo, lai informētu par likumdošanas un politikas lēmumiem, kā arī esošajiem un novatoriskajiem prakses modeļiem.
  • Bērnu un pusaudžu grupu terapijas žurnāls – pievēršas visam profesionālo jautājumu spektram, kas saistīti ar nepilngadīgo un vecāku grupu ārstēšanu. Līdzstrādnieki pārbauda pašreizējos datus par grupu ārstēšanu dažādās vidēs, piemēram, stacionārās un ambulatorās slimnīcās, ārstniecības centros, sabiedriskās garīgās veselības iestādēs, sociālajās aģentūrās un akadēmiskajās iestādēs. Katru ceturksni.
  • Bērnu un ģimenes pētījumu žurnāls – ir starptautisks forums aktuālām problēmām, kas saistītas ar bērnu, pusaudžu un viņu ģimeņu garīgo labklājību. Katru ceturksni.
  • Bērnu valodas žurnāls– Cambridge Online publicē rakstus par bērnu valodas uzvedības zinātnisko izpēti. Pieeja: International and interdisciplinary (psychology, linguistics, cognitive science and anthropology). Published in February, June and October.
  • Journal of Child Sexual Abuse – research, treatment & program innovations for victims, survivors & offenders. Quarterly.
  • Journal of Childhood and Religion – online journal dealing with a wide range of theological, ethical, historical, biblical, sociological, anthropological, and psychological scholarship on childhood and religion. is a refereed journal devoted to teaching and scholarship in the field of children’s literature. It is the product of the Children’s Literature Assembly of NCTE.
  • Journal of Clinical Child & Adolescent Psychology
  • Journal of Early Adolescence– provides a premier forum for research including adolescents from 10 to 15 years of age. Bringing together leading researchers, scholars, and professionals, the Journal of Early Adolescence bridges theory, research, and practice to explore issues dealing with the care, education, and development of today’s young adolescents. Quarterly. is a peer-reviewed international quarterly journal. The main emphasis in the journal is on papers researching issues related to the nature, function and use of literacy in early childhood. is a peer reviewed journal that provides an international forum for childhood research, bridging cross-disciplinary areas and applying theory and research within the professional community. This reflects the world-wide growth in theoretical and empirical research on learning and development in early childhood and the impact of this on provision. – publishes original, primary psychological research pertaining to education across all ages and educational levels. American Psychological Association. Published quarterly, beginning in March.
  • Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, & Cognition – publishes original experimental studies on basic processes of cognition, learning, memory, imagery, concept formation, problem solving, decision making, thinking, reading, and language processing. Bimonthly. is the interdisciplinary forum dedicated to improving the quality of life for lesbian, gay, bisexual, transgender, and questioning youth. This quarterly journal presents peer-reviewed scholarly articles, practitioner-based essays, policy analyses, and revealing narratives from young people.
  • Journal of Pediatric Psychology – publishes papers on a wide variety of topics exploring the inter-relationship between the psychological and physical well-being of children, adolescents and families. Quarterly.
  • Journal of Research in Childhood Education – journal of the Association for Childhood Education International (ACEI). publishes reports of empirical research, theoretical articles, ethnographic and case studies, cross-cultural studies and studies addressing international concerns, participant observation studies, and studies deriving data collected from naturalistic settings. Bi-annual.
  • Journal of the History of Childhood and Youth
  • Journal of Urban Youth Culture – offers concerned scholars the opportunity to contribute to our awareness and understanding of urban youth development. The overarching goal of this Journal is to provide a place where people who care about the future these young people face can share fresh ideas and insights.
  • Language LearningA Journal of Research in Language Studies is a scientific journal dedicated to the understanding of language learning broadly defined. It publishes research articles that systematically apply methods of inquiry from disciplines including psychology, linguistics, cognitive science, educational inquiry, neuroscience, ethnography, sociolinguistics, sociology and semiotics. 5 issues/year. is a theme- and genre-centered journal of international scope committed to a serious, ongoing discussion of literature for children. is an electronic journal about children’s literature that combines an interest in the traditional with an eye to the modern.
  • Monographs of the Society for Research in Child Development – Since 1935 this series has presented in-depth research studies and significant findings in child development and its related disciplines. Each issue consists of a single study or a group of papers on a single theme, accompanied usually by commentary and discussion. 3-4 issues annually.
    is multidisciplinary in nature, providing opportunities for the ‘pure’ discussion of children’s literature, and of issues relating to one of the key places in which to find such literature—libraries for young people
    is a unique forum for the philosophical questions – and answers – of young people and their teachers. Each topical issue contains philosophical discussions, drawings, philosophical writing by students.
    is an online, international, interdisciplinary, peer-reviewed journal that provides a forum for scholars and professionals to interrogate representations of children in film, television, Cyberspace, video games, photography, art, or any other visual medium where the image of the child is featured.
    is an online open-access platform built to play with the traditional concept of a journal. The brainchild of the SDSU ChildLit Grad Student Association, The Unjournal was established in the fall of 2012 to create an active and supportive community of peers eager about the limitless facets of the field of Children’s Literature.
    is an online, open-access, interdisciplinary forum for substantive conversations about understanding and improving the lives of children and families throughout the world. Our scope is unique and broad: peer-reviewed scholarly articles as well as essays by policy makers, advocates, educators, NGOs, and practitioners.

Early counterparts of scholarly journals - History

The Journal for Early Modern Cultural Studies is a home for new interdisciplinary scholarship on the early modern world that roots its inquiries in current theoretical and political debates. JEMCS understands the "early modern" in its broadest possible scope, and welcomes studies on political theology, philosophy, economy (labor, slavery, class), aesthetic currents, and the intellectual and cultural world of the fifteenth to the nineteenth centuries. Since its founding in 2000, JEMCS has served as a venue for theoretical approaches that have, in recent decades, reshaped early modern scholarship: queer and feminist theory, postcolonial theory, histories of race and empire, transnational studies, histories of globalization, and cultural materialism. JEMCS reflects these stimulating possibilities by providing a common venue for scholars in such diverse fields as anthropology, art history, economics, history, literary criticism, political science, and sociology. JEMCS challenges the boundaries that separate traditional scholarly disciplines while bringing those disciplines into dialogue with each other.

The editors invite essay submissions in all areas of cultural studies from the late-fifteenth through the early-nineteenth centuries. Manuscripts should not be under consideration elsewhere, and they should not identify the author except on an accompanying sheet that includes the title of the submission, the name of the author, and the author's regular-mail and e-mail addresses.

All manuscripts must include a 100-200 word abstract. JEMCS adheres to MLA format, and submissions should be prepared accordingly. Please send a digital copy of the essay, the abstract, and the author information to [email protected] in either .doc or .rtf format. Alternatively, we can still accept manuscripts in hard copy by mail, to the address below. If authors wish their work to be returned, it must be accompanied by a stamped, self-addressed envelope with correct postage. Manuscripts will be acknowledged by e-mail when they are received. All submissions will be evaluated anonymously by no fewer than one and no more than three readers. JEMCS seeks to reach a decision on submissions within approximately 90 days of receipt.

Editorial Office Contact Information:

Editors - JEMCS
University of California San Diego
9500 Gilman Drive, Literature Department 0410
La Jolla, CA 92093-0410
Send e-mail to: [email protected]

Business inquiries should be sent to Penn Press at:

University of Pennsylvania Press
Journals Division
3905 Spruce Street
Philadelphia, PA 19104-4112
Phone: 215-898-6261
Fax: 215-746-3636
[e -pasts un#160izsargāts]

2021 Subscription Rates

Individuals: $35.00, electronic only $31.50
Students: $20.00
Institutions: $95.00, online only $63.00
($19 will be added for shipping to nonUS addresses)


Early counterparts of scholarly journals - History

We regret to inform users that this resource is no longer available. The site has been withdrawn as the technologies which it is built with have reached end-of-life.

Last update to original site:
1999

Date withdrawn:
1 April 2020

Acccessing online copies of the journals and magazines

Digitized versions of the journals and magazines originally hosted on ILEJ can be accessed through the following providers:

Philosophical Transactions of the Royal Society

  • Years 1849-1869 (series 1-4) are available via the Internet Archive and Google Books. 1849-1850:series 1 volume 1, 1850:series 1 volume 2, 1851:series 1 volume 3, 1851:series 1 volume 4, 1852:series 1 volume 5, 1852:series 1 volume 6, 1853:series 1 volume 7, 1853:series 1 volume 8, 1854:series 1 volume 9, 1854:series 1 volume 10, 1855:series 1 volume 11, 1856:series 1 volume 12, 1856:General Index: Series 1, 1856:series 2 volume 1, 1856:series 2 volume 2, 1857:series 2 volume 3, 1857:series 2 volume 4, 1858:series 2 volume 5, 1858:series 2 volume 6, 1859:series 2 volume 7, 1859:series 2 volume 8, 1860:series 2 volume 9, 1860:series 2 volume 10, 1861:series 2 volume 11, 1861:series 2 volume 12, 1862:General Index: Series 2, 1862:series 3 volume 1, 1862:series 3 volume 2, 1863:series 3 volume 3, 1863:series 3 volume 4, 1864:series 3 volume 5, 1864:series 3 volume 6, 1865:series 3 volume 7, 1865: series 3 volume 8 (trūkst), 1866:series 3 volume 9, 1866:series 3 volume 10, 1867:series 3 volume 11, 1867:series 3 volume 12, 1868:General Index: Series 3, 1868:series 4 volume 1, 1868:series 4 volume 2, 1869:series 4 volume 3, 1869:series 4 volume 4
  • Transcriptions of Notes and Queries are available via Project Gutenberg
  • Years 1843-1862 (volumes 1-20) are available via the Internet Archive. 1843:volume 1, 1844:volume 2, 1845:volume 3, 1846:volume 4, 1847:volume 5, 1848:volume 6, 1849:volume 7, 1850:volume 8, 1851:volume 9, 1852:volume 10, 1853:volume 11, 1854:volume 12, 1855:volume 13, 1856:volume 14, 1857:volume 15, 1858:volume 16, 1859:volume 17, 1860:volume 18, 1861:volume 19, 1862:volume 20

Blackwood's Edinburgh Magazine

Preface from the original site: What is ILEJ?

ILEJ, the "Internet Library of Early Journals" was a joint project by the Universities of Birmingham, Leeds, Manchester and Oxford, conducted under the auspices of the eLib (Electronic Libraries) Programme. It aimed to digitise substantial runs of 18th and 19th century journals, and make these images available on the Internet, together with their associated bibliographic data. The project finished in 1999, and no additional material will be added. See Final Report for conclusions of the project.

The core collection for the project are runs of at least 20 consecutive years of:

Three 18th-century journals

  • Gentleman's Magazine
  • Gada reģistrs
  • Philosophical Transactions of the Royal Society

Three 19th-century journals

The 20-year runs were considered the minimum to provide a critical mass of material as perceived by the user. This core may be expanded by the addition of longer runs and/or other titles within the resources available. The project explored variables in the digitisation, retrieval and display processes which could affect both cost of image and index creation and the acceptability to the user. The variables were:

  • image creation: from both paper originals and existing microfilm copies. The effects of resolution, data compression and the use of black/white and grey scales were assessed
  • indexing: effective indexing is essential to user acceptability. The alternatives which were explored are OCRd full-text, both with and without fuzzy matching software, existing electronic indexes and the creation of electronic versions of printed indexes. The use of OCRd full-text is a major source of added value for some of the journals.
  • access to indexed images: from a World-Wide-Web platform.

Information was gathered on who used the service, how frequently and for what purposes and on the acceptability of images and indexes to users. The intended outcome was firm evidence and recommendations on the technological, economic and user acceptability aspects of digitisation which could serve as a basis for the development of a national digitisation programme for out-of-copyright journals.


The Mission of Ieraksts

Adhering to scholarly standards, The New York Genealogical and Biographical Record publishes written works that solve genealogical problems, provide compiled genealogies, make available transcriptions of original records, and offer research guidance relevant to families who have contributed to the rich diversity of what is now New York State.

With its long history of scholarly publication, Ieraksts is an essential New York source for genealogists, historians, and biographers, as well as individuals researching their New York families. It is published four times a year, in January, April, July, and October, and is a benefit of membership in the NYG&B subscriptions to Ieraksts are also available. NYG&B members also have online access to the complete run of Ieraksts.

Every issue of Ieraksts contains articles that preserve the history of the families and individuals who settled in New York. Those articles can include:

  • Solutions to difficult problems, such as identifying a spouse, parents, or another place of residence, with the associated genealogical summary.
  • Compiled genealogies of families beginning with an immigrant (in any time period) and covering the initial generations in America.
  • Compiled genealogies beginning with a later American generation, especially those that illustrate use of unusual sources.
  • Documentation of the origins of New York families in foreign countries or other colonies or states, with the associated genealogical summary.
  • Corrections or additions to a prior article in Ieraksts.
  • Transcriptions or abstracts of genealogically and/or historically relevant records.

The NYG&B Record is one of a handful of highly respected peer-reviewed genealogical publications in the country.

Serious genealogists study its pages to learn about families, sources, history, and genealogical problem-solving techniques. Whether or not the subject of an article is of direct interest in one’s own research, readers can improve their own genealogical knowledge and skills by studying its contents.


The History of Melancholy

Permissions : This work is protected by copyright and may be linked to without seeking permission. Permission must be received for subsequent distribution in print or electronically. Please contact [email protected] for more information.

Lai iegūtu vairāk informācijas, izlasiet Michigan Publishing piekļuves un lietošanas politiku.

Even if the medical concepts involved appear to be completely obsolete, the history of melancholy is of interest to a modern audience for at least two reasons. Melancholia was one of the cardinal forms of madness in earlier times, and its name and concept encapsulate the whole history of humoralism, since melancholia is black bile, one of the peccant humors recognized in Hippocratic and Galenic medicine that have counterparts in the classical system of Ayurvedic medicine in India. A study of humoral medicine that would be respectful of classical phrasings, philosophical tenets and technical concepts of scholarly medicine, might help the modern anthropologist and epistemologist of medicine to elaborate upon concepts currently in use, like somatization, illness as a culturally constructed experience of disease, etc., which have never been grounded on any knowledge of medical history. The history of melancholy is also important to understand the recent developments of cultural psychology.

My first encounter with melancholy was, as a South Asianist, in my research on Ayurvedic psychiatry. I have been attempting to make sense of the alleged relationship between the torments of Love, Grief, and Fear and the vitiation of pneuma and other vital fluids in the body. Earlier reflections published in The Discourse on Remedies in the Land of Spices ( Le Discours des Remedes au Pays des Epices , Paris 1989 English version, Berkeley, forthcoming from the University of California Press) have been followed by a study of patterns common to the Galenic and Ayurvedia Scholarly Traditions of Medicine (Paris, in press). The purpose of my inquiries into the history of melancholy was to make sense of statements such as, ``Love, grief and fear provoke wind,'' which are found in Sanskrit texts, or equivalent statements like Hippocrates's aphorism in Greek, ``Grief and fear, when lingering, provoke melancholia.'' Do such statements relate to some clinical reality, irrespective of the cultural context, which would make the study of classical medical knowledge relevant to modern cultural psychology? Some of the most innovative work on emotion is occurring in cross-cultural research on depression. The publication of Culture and Depression by Arthur Kleinman and Byron Good in 1985 (Berkeley, Univ. of California Press) was a landmark in this field, at the confluent of anthropology, psychology and literary studies. Literary studies are involved, because the most telling expressions of depression, sadness, exhaustion, consumption, loss, grief, and melancholy, are to be found in romance and poetry. Furthermore, these public expressions of affects have been shaping the cultural patterns of affect in our society. Melancholy has been shaped in the form of a culture-bound syndrome, from Latin antiquity through nineteenth century Romanticism, in Western Europe. Similarly, burning out and the drastic wasting of all vital fluids have been shaped in the form of a culture-bound syndrome in India. One interesting conceptual and methodological problem that arises from cross-cultural studies of depression is that of universals of emotion. Is depressive disorder a Western cultural construct or a universal schema? To recognize the existence of such a schema does not mean we must admit that it is a psychobiological process. We can see such schemata rooted in the rhetoric and imagery of scholarly traditions of medicine.

The history of melancholia is that of an innately human experience of suffering becoming the object of a cultural construct. As a mood or emotion, the experience of being melancholy or depressed is at the very heart of being human: feeling ``down'' or blue or unhappy, being dispirited, discouraged, disappointed, dejected, despondent, melancholy, depressed, or despairing many aspects of such affective experiences are within the normal range. Everyone suffers from this kind of metaphorical melancholia, as Robert Burton said, because ``Melancholy in this sense is the character of mortality'' ( The Anatomy of Melancholy , I.I.I.5.), that is, a figure of the human condition. To be melancholic or depressed is not necessarily to be mentally ill or in a pathological state. It is only with greater degrees of severity or longer durations when dispositions are transformed into habits as Burton would say that such affective states come to be viewed as pathological. On choosing to focus on melancholy as a clinical condition, we are faced with the issue of whether it is a disease or some other sort of assemblage of signs and symptoms. But we can rely on the very rich historiography of the theme in literature and philosophy, starting with the Letters of Hippocrates .

When Hippocrates, called by the people of Abdera, to cure Democritus from his alleged madness, went to visit him one day, he found Democritus in his garden in the suburbs at Abdera, under a shady tree, with a book on his knees, busy at his study, sometimes writing, sometimes walking. The subject of his book was Melancholy and madness. About him lay the carcasses of several beasts, recently cut up by him and anatomized, not that he had contempt for God's creatures, as he told Hippocrates, but to find the seat of his black bile or Melancholy, whence it proceeds, and how it was engendered in men's bodies, with the intention that he might better cure it in himself, by his writing and observations. ``I do anatomize and cut up these poor beasts, he said to Hippocrates, to see the cause of these distempers, vanities, and follies,'' which are the burden of all creatures. I have been quoting Robert Burton's paraphrase of the celebrated Letter to Damagetus in the Preface of his Anatomy . Melancholy, or Sorrow in the Eastern traditions of medicine and philosophy, is the very essence of lived experience. This lived experience was described by physicians, in the context of humoral medicine, as materialized in vital fluids, the humors, especially black bile and pneuma. At the core of traditional psychiatry, there is an imagery of fluids, that will thicken and become very similar to the dregs of wine, or turn acrid as vinegar, ferment and give off bubbles of gas, as Galen says of black bile in severe cases of melancholia. This imagery is the materialization of a psychological experience.

Raymond Klibansky, Erwin Panofskky, and Fritz Saxl, in Saturn and Melancholy: Studies in the History of Natural Philosophy, Religion, and Art (London New York, 1964), have commented magnificently upon a classical analysis of melancholy by Aristotle, who used the image of wine to expose the nature of black bile. Black bile, just like the juice of grapes, contains pneuma, which provokes hypochondriac diseases like melancholia. Black bile like wine is prone to ferment and produce an alternation of depression and anger, an alternation of cuthymia and dysthymia (the thymos being the fluid essence of emotion). Fluids are the materialization of mental fluctuations, and this concept of affect remained prevalent down to the nineteenth century. The example of melancholia teaches something of the classical conceptions of relationships between body and mind. It shows, Burton says (L2.5.1), how the body, being material, works upon the immaterial soul, by mediation of humours and spirits, which participate of both, and ill-disposed organs. It illustrates the circle of sympathetic disorders, in which distractions and perturbations of the mind alter the temperature or temperament of the body, which in turn will cause the distemperature of the soul. Therefore, before the advent of Cartesianism, and even later, parallel to the development of intellectualist psychology, there remained an ancient tradition of humoral psychology which is of interest to us, now, in showing us the way to a renewed anthropology of emotions linked to environment, local contexts, climatic factors and dietetic resources.

The history of melancholy teaches us a number of useful concepts, schemes, and analytical constructs that could be used today in the context of social and epistemological studies of medicine. The concept of substitution, for example, was invented by Galen to interpret diseases like melancholy, assuming there was a substantial identity between the flows of humours and the fluctuation of thought. In a chapter of his treatise On the Affected Parts (Book III, chapter 10), Galen locates these fluctuations in the brain conceived of ``as a homoiomeric part,'' that is, as a tissue and not an organ. The brain as a tissue materializes the flow of affects. The thickened humours collected in the brain injure it now as an organ, now as an homoiomeric part, thus creating ``substitutions of epilepsy and melancholia'': epilepsy—when blocking the conduits—and melancholia - when impairing the tissue that materializes emotions. I would surmise that the classical concept of the substitution of two sympathetic affections for one another is still useful today in our analysis of what psychiatrists call somatization. Indeed we must take some distance from classical nosology (the branch of medicine that deals with the classification of diseases), since ancient categories like epilepsy and melancholia do not actually correspond to clinical realities described in scientific medicine. We should also be more precise in the commentary of texts, and Galen's citation should be put back in the context of an elaborate epistemology, where ``affections,'' for example, are carefully distinguished from ``dispositions,'' and ``diseases.'' One of the tenets of medical anthropology for the last twenty years has been to distinguish between disease (an analytical construct) and illness (the culturally informed flow of lived experience). This distinction, invented in the early 1970s by culturally oriented physicians, was not grounded on any historical knowledge. However, all the scholarly traditions of medicine, not only in the West but also in India and elsewhere, have been developing concepts of affections, dispositions and habits, accidents and the trajectory of ``sympathetic diseases,'' in other words, semantic networks that capture the meaning of illness.

The classical knowledge of Humanism and Renaissance medicine culminated in Robert Burton's Anatomy of Melancholy in the beginning of the seventeenth century, and I shall conclude this brief review by mentioning the recent publication of a definitive, critical edition (T.C. Faulkner, N. K. Kiessling and R. L. Blair, Eds., Oxford, Clarendon Press, Three Volumes, 1989-1994). One might very well conclude that this masterpiece of English literature has no longer anything to teach us in the domain of medicine, but it is of the utmost interest to any anthropologist or cultural psychologist studying emotions. Emotions have come to the forefront of contemporary social science research, because we have come to recognize that they play the central role in cognition as well as in politics. Emotions have been traditionally approached through the study of rhetoric. The cultural shaping of sentiments in Europe from the Renaissance onwards, as Norbert Elias has shown in his celebrated book The Civilization of Manners , was based on classical rhetoric. Elegant figures of speech borrowed from the Latin manuals of rhetoric were transposed into elegant manners to be displayed by the well-educated ladies and gentlemen. But this transposition of rhetoric into manners is also to be observed in the domain of classical medicine. What is of interest to us in Robert Burton's Anatomy is not so much the contents as the format, the very project of an anatomy—displaying What it is, With all the kinds, causes, symptoms, prognostics, and several cures of it, Philosophically, Medicinally, Historically opened and cut up (as the subtitle reads)— and the rhetoric used to describe and analyze the flow of experience. Let me just give here a sample of congeries (work heaps) and Senecan style (curt style, with abruptness and jaggedness) used to convey the sense of an epidemical disease (from the Preface). ``And to omit all impertinent digressions, to say no more of such as are improperly melancholy, or metaphorically mad, lightly mad, or in disposition [``disposition'' being contrasted with ``disease'' proper], as stupid, angry, drunken, silly, sottish, sullen, proud, vainglorius, ridiculous, beastly, peevish, obstinate, impudent, extravagant, dry, doting, dull, desperate, harebrain, and mad, frantic, foolish, heteroclite, which no new hospital can hold, no physick [medicine] help my purpose and endeavor is, in the following discourse, to anatomize this humour of Melancholy [i.e., black bile], through all his parts and species, as it is a habit or an ordinary disease, and that philosophically, medicinally, to show the causes, symptoms, and several cures of it, that it may be better avoided. and that splenetic hypochondriacal wind especially, which proceeds from the spleen and short ribs. Being then as it is, a disease, that so often, so much crucifies the body and mind.'' The history of melancholy thus based on classical readings is a history of the traditional rhetoric of emotions, and the figures of speech are as many keys to the observation of behavior in clinical settings as well as in ethnographic fieldwork.

We tend to assume that illnesses are universals. We argue that, whether or not a particular society treats depression as a disease, for example, the syndrome of chronic exhaustion is a ubiquitous illness behavior that can be described and interpreted in all sorts of situations and contexts. Therefore, the task of anthropology in a clinical context is to interpret illness meanings. The patient's body idiom, beyond the physical pain, may be expressing the pain of failure, the pain of loneliness, soliciting love and support and warding off distressing thoughts, but we must find appropriate modes of discourse to translate the patient's body idiom. The history of classical medicine and related literature, including belles lettres and Renaissance rhetoric, might provide us with tools for such interpretive tasks.

Francis Zimmermann holds the chair of South Asian Anthropology and the History of Science, at the School for Advanced Studies in the Social Sciences, Paris. He lectured at the University of Michigan on December 16, 1994, on universals in the scholarly traditions of medicine the event was co-sponsored by the Working Group on Health of the International Institute and the Center for South and Southeast Asian Studies.