Jaunumi

Moriss Dīss

Moriss Dīss


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Moriss Dīss, kokvilnas džina operatora dēls, dzimis Shorterā, Alabamas štatā, 1936. gadā. Pēc Alabamas Universitātes Juridiskās skolas absolvēšanas (1960) viņš pārcēlās uz Montgomeriju, kur nodibināja pasta pasūtījumu un grāmatu izdošanas biznesu.

1967. gadā Dīss nolēma pārdot savu veiksmīgo biznesu un kļūt par civiltiesību juristu. Drīz viņš ieguva reputāciju, atbalstot afroamerikāņu lietu. Tas ietvēra kampaņas pret jaunas universitātes celtniecību Alabamā baltajiem studentiem un pilnīgi baltās Montgomerijas YMCA integrāciju.

1971. gadā Dīss kopā ar Džozefu Levinu un Džulianu Bondu izveidoja Dienvidu nabadzības tiesību centru (SPLC) Montgomerijā, Alabamas štatā. Bezpeļņas organizācija SPLC mēģina "cīnīties pret naidu, neiecietību un diskrimināciju, izmantojot izglītību un tiesvedību". SPLC sākotnēji nodrošināja juridisku pārstāvību atsevišķos gadījumos, kas saistīti ar rasu diskrimināciju.

Pēc Maikla Donalda linča 1981. gadā SPLC pārstāvēja viņa māti Beulu Mae Donaldu civillietā, kuras rezultātā tika pieņemts spriedums par 7 miljonu ASV dolāru atbildību, kas bankrotēja Amerikas Apvienotajos klanos.

Amerikas Pilsoņu brīvību savienība Deesam piešķīra Rodžera Boldvina balvu 1990. gadā. Dīzs ir publicējis vairākas grāmatas, tostarp savu autobiogrāfiju, Sezona taisnīgumam (1991), Naids tiesas prāvā: Lieta pret Amerikas bīstamāko neonacistu (1993) un Vētras vākšana: Amerikas milicijas draudi (1996).


Dienvidu nabadzības tiesību centrs atlaiž Morisu Dīsu, tā līdzdibinātāju

Dienvidu nabadzības tiesību centrs ceturtdien paziņoja, ka atlaida organizācijas līdzdibinātāju, civiltiesību advokātu Morisu Dīsu. Viņš šeit redzams 2016. Frederiks M. Brauns/Getty Images paslēpt parakstu

Dienvidu nabadzības tiesību centrs ceturtdien paziņoja, ka atlaida organizācijas līdzdibinātāju, civiltiesību advokātu Morisu Dīsu. Viņš šeit redzams 2016.

Frederiks M. Brauns/Getty Images

Dienvidu nabadzības tiesību centrs saka, ka ir atlaidis vienu no tā dibinātājiem Morisu Dīsu. Civiltiesību bezpeļņas organizācija, kas atrodas Montgomerijā, Ala, ir labi pazīstama ar naida grupu izsekošanu un programmu Tolerance.

Dees līdzdibināja SPLC 1971. gadā. Saskaņā ar nodokļu deklarāciju organizācijai 2017. gadā bija 450 miljoni ASV dolāru aktīvi.

"SPLC kā pilsonisko tiesību organizācija ir apņēmusies nodrošināt, ka mūsu darbinieku uzvedība atspoguļo organizācijas misiju un vērtības, kuras mēs ceram iedvest pasaulē," teikts prezidenta Ričarda Koena paziņojumā. "Ja kāds no mums neatbilst šiem standartiem neatkarīgi no viņa vai organizācijas lomas, mēs to uztveram nopietni un mums ir jārīkojas atbilstoši."

Konkrēts pārtraukšanas iemesls netika norādīts. 82 gadus vecais Dīss laikrakstam The Associated Press pastāstīja, ka lieta saistīta ar personāla problēmu. Viņš nosauca SPLC par lielisku organizāciju un novēlēja veiksmi, vēsta AP.

Dees biogrāfija ir noņemta no SPLC tīmekļa vietnes.

SPLC paziņoja, ka tā ir arī paziņojusi par vairākām darbībām, lai nodrošinātu, ka "visas balsis tiek uzklausītas un visi darbinieki tiek ievēroti", ieskaitot ārējā uzņēmuma pieņemšanu darbā, lai novērtētu tā klimatu un praksi darba vietā.

SPLC darbs ir piesaistījis draudus un vardarbību. Tās biroji tika bombardēti 1983. gadā, par ko trīs Ku Klux Klan locekļi tika arestēti un atzina savu vainu, ziņo AP.

Pēdējās desmitgadēs Dees ir bijis gan slavēts, gan kritizēts. The Montgomerija reklāmdevējs ziņo, ka tās 1994. gada sērija par SPLC atklāja slaveno civiltiesību advokātu kā "skaitli, ko daži uzskata par varonīgu un citi vienprātīgi", kurš kritizēja Dīsu kā vairāk vērstu uz naudas vākšanu, nevis cīņu pret netaisnību.


Moriss Dees - vēsture

Kampaņa par radikālu patiesību vēsturē

PO Box 849, Coeur d'Alene, Idaho 83816. Pārlūkojiet mūsu grāmatnīcu

Bakas uz abām viņu mājām

Moriss Dīss pret āriešu tautām

Morisa Dīsa civiltiesiskā prasība pret "Dienvidu nabadzības tiesību centru" pret āriešu nāciju vadītāju Ričardu G. Batleru, kas atrodas Haidenas ezerā, Aidaho štatā, ir noslēgusies Koerenai apgabala tiesas namā Koir d'Alenē, Aidaho.

Dīss nav tas lielais advokāts, kāds viņš ir paredzēts. Agrāk viņš ir uzvarējis pret nabadzīgajiem apsūdzētajiem ar neprasmīgiem vai neesošiem padomdevējiem, un lielā mērā ar žūrijas profilēšanas zinātni, kurā tiek izmantoti eksperti no potenciālo zvērināto psiholoģijas psiholoģijas ekspertiem, lai palīdzētu Dees kungam ar roku izvēlēties žūrijas līdzjūtību. viņa mērķiem.

Kamēr Aidaho ziemeļi ir pārpildīti ar apgrūtinošiem, nepārvaramiem individuālistiem, kuriem "ieroču kontrole" ir divi vissliktākie vārdi vārdnīcā, šādi zvērinātie neizturēja caur ieroču sagrābēja Dīsa žūrijas profila tīklu.

Turklāt ziemeļaidaho iedzīvotāji gadu gaitā ir kļuvuši riebīgi par atstātajiem un noziedzniekiem, kas pulcējas āriešu nāciju baznīcā, un āriešu līdera Ričarda Batlera bezatbildību, kurš ne apmācīja, ne disciplinēja šīs cilvēku izciļņus, kuri tika maskēti par kristīgās pasaules priekšzīmēm. baltā rase.

Butlera kunga Āriešu nācijas tika izveidotas pagājušā gadsimta septiņdesmitajos gados uz 20 akriem lauksaimniecības zemes, kurai bija jābūt pirmajam zemes gabalam augošā teritorijā, kas tika atstāts malā kā baltās tautas anklāvs kalnā Ziemeļrietumos. Tūkstošiem balto gadu gaitā ir ieguldījuši līdzekļus āriešu tautās, pamatojoties uz šo "bāzes" jēdzienu. pēc viņa nāves, bet nodots saviem nepolitiskajiem bērniem kā viņu privāto mantojumu.

Batlers jau sen ir sludinājis “Sedline” kristīgās identitātes doktrīnu ar ievērojamām Talmuda paralēlēm. Pēdējos gados zinātnieks Teds Veilands savā grāmatā "Eve: Did She or Did She?" ("Ieva: Vai viņa vai ne viņa") ir galīgi atspēkojis šo "velosipēdu" jēdzienu "velns" ($ 8,00 pēcapmaksa no Misijas Izraēlā, 248. lodziņš, Skotsblufa, NE 69363) ).

Neraugoties uz to, ka hipotēze & quot; Sedline & quot

Šeit, Aidaho, Āriešu nācijas nav pazīstamas kā dzīvotspējīgas balto separātistu organizācijas galvenā mītne, kurā strādā elite, bet drīzāk kā “bezrūpīga patversme” un “zupas virtuve” baltajiem narkomāniem, brīvības atņemšanas sodiem, bērnu uzmācīgajiem un valdības informatoriem.

Rendija Vēvera sieva Vikija un dēls Semjuels, iespējams, šodien būtu dzīvi, ja Vēvers nebūtu piedalījies Āriešu nāciju pasākumā, kur ar viņu sadraudzējās federālās valdības ATF ieroču policijas informatori, un bija iesaistīts nelikumīgā ieroču shēmā, kuras rezultātā notika valdības apšaude. viņa kajītē Ruby Ridge, Aidaho.

Divos nozīmīgākajos 90. gadu Cointelpro stila "melnajos opos", bēdīgi slavenajā Oklahomas (OK) pilsētas bombardēšanā un mazāk zināmajā organizācijā, kas bija iesaistīta bombardēšanā,-Ārijas Republikāņu armijā (ARA)-bija āriešu nāciju vadītāji. .

Vairākus gadus viens no daudzajiem Batlera kunga acīmredzamajiem & quot; bija Āriešu nāciju & quot; Austrumu krasta vēstnieks & quot; Marks Tomass. Tomasa kungu tēva un mātes slepkavībā iesaistīja viņu neapmierinātie skinhed dēli Pensilvānijā.

Viņš palīdzēja vadīt ēnu ARA virknē banku laupīšanas, ko organizēja informatori ASV slepenajam dienestam un CIP. Viens no ARA ieročiem bija kopā ar Timotiju Makveju OK bombardēšanas dienā.

Pirms sprādziena Makvejs tika pamanīts Vašingtonas motelī Spokane ar divām āriešu nāciju figūrām - Čīviju Kī un bērnu mocītāju un ekspertu ieroču kalēju Gregoriju Makreju. Kehoe turpināja nokaut Viljamu Muelleru, OK City bombardēšanas liecinieku un visu viņa ģimeni. Veicot slepkavības, Keho bija ģērbies FIB taktiskās komandas kombinezonā.

Daudzus no šiem izmeklēšanas rezultātiem pētīja kreisais Deivids Hofmans (nav nekāda sakara ar šo rakstnieku) savā grāmatā "Oklahomasitijas bombardēšana un terora politika." Pagājušajā gadā FIB vērsās tiesā pret savu izdevēju Feral House. iznīcināti vairāku tūkstošu eksemplāru krājumi.

Bufords Furrovs, topošais masu slepkava, kurš pagājušajā gadā atklāja uguni Losandželosas dienas aprūpes centrā, bija āriešu nāciju apsargs.

Gadu gaitā Batlera kungs ir kalpojis kā "noderīgs idiots" Fediem un viņu cionistu pārraugiem, nenosakot nekādus pārbaudes, uzņemšanas vai dalības standartus, neveicot pretizlūkošanu un parasti kalpojot par FIB pirmizrādes noklausīšanās vietu un aģentu vervēšanas noliktavu- provokators tautā. Batlers arī saņēma miljoniem dolāru vērtu bezmaksas publicitāti no iestādes plašsaziņas līdzekļiem, kas vēlējās popularizēt šo āfu un viņa narkotiku atkarīgo un cietumputnu grupu kā baltās kristīgās disidentu galvenos pārstāvjus.

Lietas nonāca līdz absurdam pirms dažiem gadiem, kad Batlers pieņēma arābu amerikāņu indiāņu izcelsmes tehniķi tikai āriešu "balto" sastāvā. Vietējās ēdnīcas viesmīles tehniķi uzskatīja par “rāpojošu varoni”. Kad Batlers pats pavadīja kolēģi uz ēstuvi, viesmīles lūdza Batleru, lai viņš iznes "ēdienu" no ēdnīcas. Butlera kungs turpināja celt prasību par kolēģa tiesībām palikt. Āriešu nāciju vadītājs palīdzēja integrēt Aidaho ēdnīcu.

Morisa Dīsa vadītāji, kuriem ir Zohara zināšanas par līdzsvaru, saprot, ka Batlera lietderība viņiem lielā mērā ir beigusies. Tāpēc ir glābjoši sūtīt grifu Dīsu uz barību, tādējādi padarot mocekli no noderīga idiota lēnā prāta goju acīs.

Būtu jauki redzēt, ka Dīzs zaudētu lietu un Butlers aizietu pensijā. Bet pat tad, ja Dīzs būtu zaudējis, Butlera advokāts Edgars Stīls esot uzlikis 50 000 ASV dolāru lielu ķīlu uz Āriešu nāciju īpašumu par juridiskajām izmaksām, kas radušās jau pirms tiesas procesa sākuma.

Holivudas nacistu tēls un velna rases hipotēze, ko Batlers īstenoja un formulēja, ir sistēma, kuru Sistēma vēlētos turpināt. & quot; Sagadīšanās & quot; -gaida spārnos, lai uzņemtos āriešu nāciju apmetni, ir bagāts ziemeļaustrumu štata uzņēmējs, kurš atbalsta tādu pašu velna rases Seedline hipotēzi kā Batlera kungs.

Šī velna rases koncepcija, kā pierādījis Teds Veilands, nāk no Talmuda. Turpmākajos pētījumos par manu grāmatu "Jūdaisma dīvainie dievi" es varēju to izsekot vienam no ievērojamākajiem kabalistiskās cilts rabīniem, "Svētajam Ari", rabīnam Iicakam ("Isaac" Luria).

Varētu šķist, ka aiz ainas par to, kas notiek vienkāršotā divkosībā-"baltais supremātiskais" līderis pret "pilsoņu tiesībām", notiek ezotēriskāka spēle, kura ir ieinteresēta veidot un kontrolēt baltā separātisma virzienu. iefiltrējoties tajā ar valdības sponsorētiem teroristiem un "āriešiem" ar rabīnu mentalitāti.

Tagad, žūrijai novērtējot milzīgus soda zaudējumus miljonos dolāru, ASV valdības noderīgo idiotu Ričardu Batleru viņa komata stāvoklī esošie mācekļi slavinās kā mocekli, pat ja Dīss grābj miljonos no sava pasta sūcēju saraksta, astoņgadnieka Butlera grēcīgo organizāciju gleznojot kā baismīgu balto pārākuma spēku spēkstaciju, kuru noslaucījis Dīss.

Iespējams, ka Āriju nāciju baznīca un tās teritorija, kas agrāk bija vadošā klausīšanās vieta un vervēšanas noliktava valdības sponsorētiem melnādainajiem teroristiem, tiks konfiscēta un pārveidota par sava veida & quotholocaust & quot muzeju ar ekskursijām gida pavadībā.

“Pilsoņu tiesību” jurists Dīss patiesībā ir ebreju pārākuma darbinieks, bet Batlers ir savas bezatbildības un stulbuma upuris - viņa degradētā darbība un deģenerētais personāls ir labi kalpojis sistēmai, kārtīgi melnādams cienīgu baltu kristieti. separātisti.

Tagad, kad Batlera lietderība ir beigusies, viņš tiks izraidīts no plantāciju savrupmājas un izmests laukos, kur viņa asprātīgie sekotāji rotās viņu ar mocekļu vainagu, pat ja Dīza cionistu priekšnieki viņu apbalvo par skaisto. pasaule ir droša viņu īpatnējam supremātisma celmam.


Moriss Dīss

Moriss Dīss un Džo Levins Pilsoņu tiesību kustības notikumiem attīstoties, Dīss sāka vairāk interesēties par piedalīšanos. Viņu iedvesmoja Martina Lutera Kinga jaunākā vārdi un rīcība, ar kuru viņam bija līdzīgs Bībeles vadīts sociālā taisnīguma gars. 1967. gadā Sinsinati lidostā, kas bija sniegota, Deesam bija epifānija pēc pacelšanas un lasīšanas Mans dzīves stāsts, advokāta Clarence Darrow autobiogrāfija, slavena ar savu lomu nozīmīgās pilsonisko brīvību lietās. Tajā pašā gadā viņš un civiltiesību advokāts Freds Grejs iesniedza prasību tiesā, lai novērstu Auburnas universitātes izveidi Montgomerijā. Vīrieši apgalvoja, ka skola tikai pastiprinās jau esošo segregāciju pilsētas skolās un negatīvi ietekmēs Alabamas štata universitātes - vēsturiski melnās koledžas - darbību pilsētā. Dīzs veiksmīgi iesūdzēja tiesā, lai 1969. gadā integrētu Montgomerijas pilsētas balto YMCA Smits pret YMCA Šajā pašā gadā viņš pārdeva savu grāmatu kompāniju Times-Mirror Company, bet 1971. gadā kopā ar Džo Levinu līdzdibināja SPLC Montgomerijā. Viņu firma iekasētu maksu no cilvēkiem, kuri varētu atļauties maksāt, un piedāvātu savus pakalpojumus bez maksas tiem, kas to nevarētu. Viņi atbalstītu savējos pro bono strādāt ar naudu no saviem maksājošajiem klientiem. Pilsoņu tiesību līderis Džulians Bonds tika nosaukts par tās goda prezidentu, kas kalpoja par atpazīstamu organizācijas publisko seju. SPLC tika izveidota kā privāta bezpeļņas sabiedrisko interešu organizācija, kuras mērķis ir sniegt juridisku pārstāvību privātpersonām un ierosināt tiesas prāvas pret rasu diskrimināciju. Dienvidu nabadzības tiesību centrs Par godu savai nelokāmajai cīņai par sociālo taisnīgumu nabadzīgajiem un minoritātēm, Dīss 1987. gadā saņēma atzinību no tiesas tiesnešiem par publisko taisnīgumu kā gada tiesu advokātu. Amerikas Advokātu asociācija viņu godināja ar jauno juristu Izcilā dienesta balva, un viņš ir saņēmis arī Amerikas Pilsoņu brīvību savienības Rodžera Boldvina balvu. 1990. gadā viņam tika piešķirta Nacionālās izglītības asociācijas Mārtiņa Lutera Kinga jaunākā piemiņas balva. 1993. gadā viņš saņēma humāno balvu no Alabamas Universitātes un 2001. gadā - Nacionālās izglītības asociācijas Izglītības drauga balvu. Dīss runā daudzās koledžās, asociācijām un organizācijām, un līdz šim tai ir piešķirti vismaz 25 goda grādi. 2006. gadā Alabamas Universitātes Juridiskās augstskolas un Skadden and Affiliates advokātu birojs nodibināja Morris Dees Justice Award, kas ir ikgadējs gods juristam, kurš ir bijis īpaši ievērojams sociālā taisnīguma jautājumu risināšanā. Amerikas Advokātu asociācija 2012. gadā piešķīra Deesam visaugstāko godu - ABA medaļu - par viņa vadību un kalpošanu civiltiesību advokāta amatā.

Dīss (kopā ar Stīvu Fifferu) ir uzrakstījis savu biogrāfiju, Sezona taisnīgumam (1991) un arī Naids tiesas prāvā: lieta pret Amerikas bīstamāko neonacistu (1993). Viņa Vētras vākšana: Amerikas milicijas draudi (1996) sīki izklāstīja 12,5 miljonu dolāru spriedumu pret Toma Metzgera balto āriešu pretestību un publicēja pašmāju terorisma draudus Amerikā. 1991. gadā televīzijas filma ar nosaukumu Uguns līnija: Morisa Dīsa stāsts attēloja Dīsa cīņu pret naida grupām. SPLC uztur Klan-watch, lai uzraudzītu naida grupas, un tai ir aktīva publicēšanas un informācijas programma.

Dees, Morris un Steve Fiffer. Sezona taisnīgumam: Civiltiesību jurista Morisa Dīsa dzīve un laiki. Ņujorka: Charles Scribner & amp Sons, 1991.


Morisa Dīsa biogrāfija

Saskaņā ar Dees biogrāfiju, viņš dzimis 1936. gadā Shorterā, Alabamas štatā.

1960. gadā viņš ieguva jurista grādu Alabamas universitātē. Pēc absolvēšanas viņš sadarbojās ar amerikāņu juristu un uzņēmēju Millardu Fulleru un nodibināja tiešā pasta izdevējdarbības uzņēmumu Habitat for Humanity.

Dees nopirka biznesa firmu 1965. gadā no Fullera.

Tik labi izpētīts. Ļoti detalizēts pārskats. Es gribētu atzīmēt, ka SPLC un Morris Dees ir līdzekļu vākšanas iekārta, kā norādīts grāmatā. Arī viņi ienīst un baidās pamatota darba dēļ. Cieši apskatiet kritikas avotu un motivāciju. #michaeldonald
CNN The People pret Klanu https://t.co/iymN96oP74

- WatchOUTforLucy (@WatchOutforLucy) 2021. gada 18. aprīlis

Vēlāk viņš 1967. gadā pārdeva uzņēmumu Time Mirror Company, iedvesmojoties no Klerensa Dārva grāmatas “Manas dzīves stāsts (1932)”. Viņš visu uzmanību veltīja juridiskajai praksei un veltīja civiltiesību likumdošanai. 1971. gadā viņš kopā ar Džozefu Levinu nodibināja SPLC.


Iepazīstieties ar īstiem Morisa Dīšiem: netīro ebreju

Christogenea komentārs Par Jāņa evaņģēliju ir nesen pabeigta. Daudzās rindkopās vienkārši nav teikts, ko mūsdienu baznīcas domā, ka tās nozīmē! Nepalaidiet garām šo svarīgo un revolucionāro darbu, kas pierāda, ka Raksti patiešām pilnībā atbalsta kristīgo identitāti.

Nepalaidiet garām mūsu nepārtraukto aplāžu sēriju Sātana protokoli, kas sniedz daudzus vēsturiskus pierādījumus tam, ka bēdīgi slavenie Ciānas mācīto vecāku protokoli ir patiesi un ka tos vēsturē ir izpildījuši tie paši cilvēki, kuri apstrīd to autentiskumu. Mūsu pavadošās sērijas, Ebreji viduslaiku Eiropā, palīdz izskaidrot, kā protokoli ir izpildīti.

Mūsu nesenā pragmatiskās ģenēzes sērija izskaidro Bībeli no kristīgās identitātes perspektīvas, kas saskaņo Veco un Jauno Derību ar vēsturi un politiskajām un sociālajām realitātēm, ar kurām mūsdienās saskaras Jahves Dieva kristiešu tauta.

Nesen vietnē Christogenea.org ir pabeigts Pāvila vēstuļu komentārs. Šī ilgstošā un padziļinātā sērija atklāj patieso Pāvilu kā Dieva apustuli, pravieti pats par sevi un pirmo skolotāju par to, ko mēs saucam par kristīgo identitāti.

Nepalaidiet garām mūsu nesen pabeigto komentāru sēriju par mazajiem Bībeles praviešiem, kas arī tika izmantota kā līdzeklis, lai pierādītu Bībeles vēsturiskumu, kā arī Dieva izcelsmi.

Apmeklējiet Kliftona Emahisera sarga mācīšanas kalpošanas vietni vietnē Christogenea.org, lai uzzinātu par viņa daudzajiem fundamentālajiem kristīgās identitātes pētījumiem.

Apmeklējiet Mein Kampf projektu vietnē Christogenea.org un uzziniet patiesību par dažiem melīgākajiem notikumiem vēsturē.

Christogenea Books: Kristīgās patiesības melnbaltā krāsā!
Apmeklējiet mūsu veikalu vietnē Christogenea.com.

Iesniedza William Finck, Sv., 13.10.2013 - 12:49

Iepazīstieties ar īsto Morisu Dīzu no apelācijas viņa paša šķiršanās lietā Alabamā. Lidojot pa pasauli un diezgan bagātīgi iztiekot no tā dēvētā "Dienvidu nabadzības tiesību centra" ienākumiem, Moriss Dīss acīmredzot ir izvirtulis, melis, krāpnieks, sieva un bērnu pedofīla, viss saskaņā ar viņa paša šķiršanās tiesvedību. Un viņš spēj izbaudīt tik korumpētu un skumju dzīvesveidu, veicot karjeru, uzmācoties baltajiem kristiešiem un izliekoties par “ekstrēmisma” ekspertu, pat ASV valdības izmitināšanas vietā.

Tagad ir pilnīgi jauns grafiks ar dažādām programmām katrai straumei katru dienu. Noklikšķiniet šeit, lai iegūtu informāciju par radio. Pēdējais atjauninājums: 2019. gada 27. novembris


Moriss Dīss uzvar 12,5 miljonu dolāru vērtā spriedumā pret Tomu un Džonu Metzgeriem un viņu naida grupu White Aryan Resistance par lomu Etiopijas studenta Mulugeta Seraw slepkavībā, ko veikuši rasistiski skinhedi Portlendā, Rūdā.

Dienvidkarolīnas žūrija piešķir Morisa Dīsa klientam visu laiku lielāko spriedumu pret naida grupu Maķedonijā pret Kristianu Bruņinieku no Ku Klux Klan. Kristīgajiem bruņiniekiem, tās štata vadītājam un vēl četriem klaniešiem tiek piespriests samaksāt 37,8 miljonus dolāru (vēlāk samazināts līdz 21,5 miljoniem dolāru) par sazvērestību nodedzināt Maķedonijas baptistu baznīcu-afroamerikāņu baznīcu.


Betānija Blanklija
Siena

Big League Politics ziņo, ka Dienvidu nabadzības tiesību centra (SPLC) līdzdibinātājs Moriss Dīss, kurš pazīstams ar to, ka marķē grupas, kuras tam nepatīk, ir “naida grupas”, ir seksuāli novirzīts pedofils.

Saskaņā ar tiesas liecībām, cita starpā izkropļota seksuāla uzvedība, viņš mēģināja uzmākties savai 18 gadus vecajai pamātei Holijai Bekai ar seksa rotaļlietu. Holija bija Morēna meita no iepriekšējās laulības.

Nesen atklātā tiesas dokumentā no SPLC līdzdibinātāja Morisa Dīza bijušās sievas Morēnas Dīzas šķiršanās procesa ir ietvertas pret viņu vērstas šausminošas apsūdzības. Maureene iesniedza laulības šķiršanas pieteikumu 1979. gada 8. martā, saskaņā ar apelācijas sūdzības iesniedzēja iesniegto informāciju Lielās līgas politika, kas tika iesniegts Alabamas Civilās apelācijas tiesā:

“Hollija liecināja, ka 1977. gada vasarā Moriss mēģināja viņu apvainot šādā incidentā: Kādu nakti Maureene un Morris sēdēja, dzēra vīnu un apsprieda gadījumu, ko Moriss mēģināja. [Holija] bija ar viņiem. Ap vienpadsmitiem vai divpadsmitiem Maureene aizgāja gulēt, un Hollija palika pie Morisa, apspriežot lietu. Morisa nepārtraukti piedāvāja Holijai vīnu, no kuriem dažus viņa pieņēma. ”

Holija liecināja, ka viņa atteicās, tā vietā izvēloties iet gulēt. Tajā teikts:

"Viņa devās uz savu istabu un pēc tam iegāja vannas istabā. Paskatījusies pa logu, viņa ieraudzīja Morisu krūmos pie vannas istabas loga, skatoties iekšā. Viņa teica: “Moriss, vai tas esi tu”, bet viņš neko neteica un aizbēga. ”

“[M] oriss iekļuva [Holijas] istabā no [Morisa un Mureēna meitas Ellijas] istabas caur vannas istabu, teikts dokumentā. “Viņš bija apakšveļā un sēdēja uz gultas, kur Holija gulēja uz vēdera, vērsta prom no durvīm. Viņš pieskārās viņai mugurā un pamodināja. Viņš pastāstīja viņai, ka ir atnesis viņai dāvanu, un pasniedza viņai vibratoru. Viņš to pievienoja kontaktligzdai un teica, ka atnesa viņai. Viņš turpināja berzēt to mugurā un teica: “Ļaujiet man parādīt, kā to lietot.” ”

Saskaņā ar Holijas liecību viņa atteicās, bet Moriss:

"[H] e sāka to novietot starp kājām, kad viņa pacēla balsi un skaļi teica nē," teikts īsajā ziņojumā.

"Apmēram pēc divām stundām viņa atkal bija aizmigusi, un viņš atgriezās," teikts īsumā. “Viņš paņēma līdzi vibratoru, pievienoja to elektrotīklam un vēlreiz sacīja:“ Ļaujiet man parādīt, kā to izmantot. ”Viņš mēģināja vēlreiz parādīt viņu, noliekot to starp kājām, bet viņa atkal pacēla balsi un viņš apstājās. Viņš to paņēma un aizgāja. ”

Šis nav vienīgais satraucošais teksts no apelācijas kopsavilkuma, Lielās līgas politika valstis.

SPLC neatbildēja uz e -pasta komentāru pieprasījumu. Kad Lielās līgas politika zvanot, SPLC mediju kontakts nolika klausuli.


Tā kā Morris Dees un citi iet uz SPLC izejām, Montgomerija iestādei, iespējams, ir nepieciešama federāla izmeklēšana, lai glābtu sevi no disfunkcionāliem līderiem

Moriss Dīss

Tā kā nesen aizgāja trīs augstākā līmeņa vadītāji, Dienvidu nabadzības tiesību centrs (SPLC) ir tik nesakārtots, ka viens ziņu izdevums ziņoja, ka cienījamo pilsoņu tiesību organizācijā Montgomerijā, Alabamas štatā, "riteņi ir nokrituši".

Desmitos ziņu kontos par dibinātāja Morisa Dīsa atlaišanu un prezidenta Ričarda Koena un juridiskās direktores Rondas Braunšteinas atkāpšanos no amata viena un tā pati tēma parādās atkal un atkal: SPLC gadiem ilgi nav bijusi tāda, kāda šķita, tā būtībā ir krāpnieciska organizācija, beidzot saskaroties ar izrēķināšanos, saņemot vairākus darbinieku ziņojumus par rasu un dzimuma diskrimināciju un seksuālu uzmākšanos darba vietā - tieši SPLC domājams, lai cīnītos.

Vēl viena atkārtota tēma: SPLC galvenokārt ir par līdzekļu vākšanu, ierobežojot bažas par faktisko taisnīgumu. No savas bijušās mājas bāzes Birmingemā, AL, es gadiem ilgi esmu dzirdējis par SPLC disfunkciju un melīgumu. Visbeidzot, organizācijas neieinteresētība cīņā par konstitucionālajām tiesībām personīgi skāra māju.

Situācija SPLC ir tik briesmīga, ka ievērojamas balsis prasa federālu izmeklēšanu. No The Washington Post, uzrakstījis bijušais Montgomerija reklāmdevējs vadošais redaktors Jim Tharpe:

Dīss ir maz teicis par to, kāpēc viņam tika parādītas durvis pēc 48 gadiem organizācijā, kuru viņš bija ieradies definēt. Bet tiem no mums, kuri ir iepazinušies ar SPLC un tās iekšējo darbību, apgalvojumi, kas virmoja ap jaunāko drāmu, bija pazīstami. Jautājums nav par to, kas SPLC notika nepareizi, bet gan tāpēc, ka pārējai valstij bija vajadzīgs tik ilgs laiks, lai uzzinātu to, ko vietējie reportieri jau zināja. Iespējams, būs nepieciešama federāla izmeklēšana, lai pilnībā atklātu šo dziļo dienvidu noslēpumu un nodrošinātu ticamu, ilgtermiņa labojumu.

Pirms vairāk nekā divām desmitgadēm es biju žurnāla vadošais redaktors Montgomerija reklāmdevējs, kas atradās viena kvartāla attālumā no SPLC Montgomerijas centrā, Alabamas štatā. Es ierosināju izmeklēšanu organizācijā pēc bijušo SPLC darbinieku sūdzībām, kuras ieradās un devās regulāri, bet, šķiet, vienmēr stāstīja to pašu. Mainījās tikai vārdi un sejas. Viņi teica, ka SPLC nebija tas, kas šķita. Daudzi mudināja laikrakstu paskatīties. . . .

1994. gada februārī pēc trīs gadu pētījumiem Reklāmdevējs publicēja astoņu daļu sēriju ar nosaukumu "Rising Fortunes: Morris Dees and the Southern Poverty Law Center", kas SPLC atklāja daudz problēmu un apšaubāmas prakses, tostarp dziļi satrauktu vēsturi ar salīdzinoši maz melnādainajiem darbiniekiem, no kuriem daži ziņoja, ka dzirdējuši organizācijas darbinieki un citi, kas "pielīdzināja centru plantācijai", izmantoja rasu apmelojumus, maldinot ziedotājus ar agresīvu tiešā pasta taktiku, pārspīlējot tās sasniegumus, tērējot lielāko daļu naudas nevis programmām, bet gan naudas piesaistīšanai un augstāko darbinieku apmaksai ( ieskaitot Deesu un Koenu) bagātīgās algas.

Kam vajadzētu būt šādas izmeklēšanas uzmanības centrā? Tharpe sniedz ieskatu:

Jebkurā izmeklēšanā rūpīgi jāpārbauda SPLC finanses. Tai vajadzētu aplūkot to, ko centrs ir teicis donoriem savos pasta pieprasījumos gadu gaitā. Un tai vajadzētu rūpīgi izpētīt, kā šī ziedotāja nauda ir iztērēta. Izmeklētājiem arī jāaplūko, kā gadu gaitā izturējušies pret SPLC darbiniekiem. Kur bija centra padome, kad notika šī slikta izturēšanās? Un kāpēc neviens ātrāk nepakāpās?

Federācijas to ir parādā jaunajiem progresīvajiem, kuri strādā SPLC. Un viņi to noteikti ir parādā ziedotājiem, kuri ir uzlikuši savus pirmās klases zīmogus uz čekiem, kurus viņi nosūtījuši Montgomerijai.

Vairāki preses ziņojumi liecina, ka Morisa Dīsa primārais talants kopš SPLC dibināšanas 1971. gadā ir atdalījis liberāļus no skaidras naudas. No otras puses, viņš un viņa darbinieki, veicinot priekšstatu, ka Amerikā izplatās “naida grupas”, salīdzinoši maz darīja, lai aizstāvētu tos, kuru pilsoņu tiesības tika pārkāptas, bieži tiesneši, juristi, advokātu kolēģijas ( juridiskā cilts), tiesībaizsardzības un konservatīvie politiķi.

Rejs Skots
Patiesībā mēs tagad zinām, ka Dīss jau sen ir gulējis kopā ar tām vienībām, kurām ir tendence ļaunprātīgi izmantot pilsoņu tiesības. Viens avots, kurš ir redzējis, kā Dīzs darbojas tuvplānā Juridiskais šnaucers ka Dīss ir manipulējis ar tiesām - it īpaši ASV Vienpadsmitās tiesas apgabala Atlantā -, lai palīdzētu nodrošināt viņa sabiedroto labvēlīgu attieksmi. Ja tas nozīmē piesūkties republikāņiem - pat tiem, kuriem ir iebildumi pret pilsoņu tiesībām - Dees ir gatavs to darīt.

Daži ir ieteikuši SPLC praktizēt pretēju rasismu pret baltiem cilvēkiem. No Nacionālais avangards:

Ir Nacionālais avangards pārāk daudz par šo? Varbūt, bet ir skaidrs, ka Deesam ir bijušas mājīgas attiecības ar tiesībaizsardzības iestādēm, tiesām un juridisko iestādi-visām vienībām, kuras ir pārņemtas ar korupciju un tendencēm atcelt pienācīgas tiesvedības tiesības.

Domājams, ka pilsoņu tiesību ikona Moriss Dīzs gadu gaitā ir saglabājis ziņkārīgu sabiedrību. Daži piemēri:

* Dīss ilgi bijis tuvu Rejam Skotam, Bass Anglers Sportsman's Society (B.A.S.S.) dibinātājam un Bušu ģimenes draugam. Misūri štata advokāta Pola Bentona Veika 2003. gada apliecinājums sniedz informāciju par attiecībām starp Dīzu, Skotu, B.A.S.S. un labējo Bušiju. No Nedēļas apliecinājuma 45. punkta, kurā galvenā uzmanība pievērsta bijušajam federālajam tiesnesim Ira DeMentam, kurš bija iecelts, lai izskatītu prasību pret B.A.S.S., Kurā Weeks kalpoja kā prasītāja advokāts:

Tātad, mēs uzzinām, ka Dees pārstāvēja B.A.S.S. un viņam bija tendence rakstīt ziņkārīgus paziņojumus federālajam tiesnesim, kas vada lietu, kas saistīta ar B.A.S.S. Kas attiecas uz Reju Skotu un krūmiem, nedēļas sniedz plašāku ieskatu:

B.A.S.S. darbojas arī politika. gadījumā. Kopš septiņdesmito gadu beigām Rejs Skots ir izmantojis savu (slikti iegūto) bagātību un atpazīstamību, lai pielāgotos Bušam. 1999. gada iedomības preses biogrāfijā Skots vairākkārt piemin savu saistību ar Bušu. . . . Skota biogrāfija ziņo, ka gan tēvs, gan dēls Bušs ir palīdzējuši Skotam pēc pieprasījuma.

Skota 1999. gada biogrāfija arī liek domāt, ka Skotam ir īpaša pieeja ar gubernatoru Bušu, kurš tagad ir ASV prezidents un "B.A.S.S. dzīves biedrs". Šajā grāmatā citēts arī Skots, sakot: "Džordžs V. man teica, ka ārpus viņa tēva un ģimenes divi vīrieši, kas visvairāk ietekmēja viņa dzīvi, bija Billijs Grehems un Rejs Skots. Viens viņam bija mācījis par ticību un otra par basu zveju. "

Reja Skota apgalvojums baudīt īpašu saikni ar Bušu ģimeni nav tikai lielīšanās. Bijušais prezidents Bušs uzrakstīja vēstuli Wall Street Journal 1996. gada janvārī kritizēja WSJ par 1995. gada 13. decembra raksta publicēšanu par B.A.S.S. lieta un tās acīmredzamais nopelns.

* Deesam ir citas ziņkārīgas saites ar labējiem, iespējams, visvairāk ar Edvardu Carnesu, pašreizējo ASV Vienpadsmitās apgabala apelācijas tiesas galveno tiesnesi. Kamēr Alabamas ģenerālprokuratūras Nāves soda nodaļas priekšnieks, Karls ieguva iesauku "Nāves sods Ed." Karnesa izcelsme bija kā stabils pilsoņu tiesību pretinieks, bet Dīss tik un tā centās pacelt viņu uz vienpadsmito trasi. No raksta ar nosaukumu "Baiļu meklētāju karalis" Nedēļas standarts:

Kāpēc Dīzs tik ļoti centās, lai Karnesu stāda uz vienpadsmitās trases? Avoti mums saka, ka tas ir tāpēc, ka Karness dod Deesam labvēlīgu attieksmi pret apelācijas tiesu, tāpēc Carnes būtībā kalpo kā SPLC un tā sabiedroto fiksētājs. Šeit ir vairāk par nomināciju no The New York Times:

Tā kā Senāts gatavojas balsot. . . attiecībā uz Edvarda E. Karnsa izvirzīšanu par federālās apelācijas tiesas tiesnesi, dažas pilsoņu tiesību grupas cenšas kliedēt priekšstatu par to, ka viņu rindās ir sadalījums attiecībā uz nomināciju, pret ko viņi apgalvo, ka nepārprotami iebilst.

Taču nav šaubu, ka Alabamas ģenerālprokurora palīga Karna kunga nominēšana, lai pārņemtu Alabamas tiesnesi Franku M. Džonsonu, kurš tiek plaši cienīts kā pilsoņu tiesību laikmeta varonis, ir izraisījis plaisu starp spēkiem. parasti uzskata par sabiedrotajiem.


Edvards Karls
Šīs plaisas centrā ir Moriss Dīss, krustnešu Alabamas advokāts un Ku Klux Klan ienaidnieks, kurš kopš janvāra ir agresīvi aizstāvējis 42 gadus vecā Carnes kunga nomināciju, kuru kritiķi bieži dēvē par Alabamas galveno aizstāvi. nāvessodu. Tas ir bijis Dīsa kungs vairāk nekā jebkurš cits, kurš nomināciju noturējis virs ūdens arvien nemierīgākajos strīdu ūdeņos.


Those who oppose Mr. Carnes include civil rights groups like the Southern Christian Leadership Conference, the National Association for the Advancement of Colored People, the NAACP Legal Defense and Educational Fund and figures like Coretta Scott King and the Rev. Jesse Jackson. Most cite Mr. Carnes's support of the death penalty, but they also criticize his lack of experience in other areas of the law and his efforts to limit inmates' appeals to the Federal courts.

Mr. Dees, although himself an opponent of the death penalty, says he supports Mr. Carnes because he is fair and progressive on racial issues. As founder of the Southern Poverty Law Center, which runs educational programs on racial tolerance as well as battles white supremacists, Mr. Dees carries weight in the Senate.

Perhaps that kind of underhandedness and manipulation of the court system, plus his lack of genuine concern for the rights of others, led to Morris Dees' downfall at SPLC. From a recent article titled "The Southern Poverty Law Center Is Everything That's Wrong With Liberalism," from currentaffairs.org:

The Southern Poverty Law Center perfectly shows social change done wrong. It was a top-down organization controlled by an incompetent and venal leadership.* It was hypocritical in the extreme, preaching anti-racism while fostering a racist internal culture and being led by men whose own commitment to equality was questionable. It didn’t care about listening to and incorporating the viewpoints of the people it was supposed to serve. It was obscenely rich in a time of terrible poverty, and squandered much its considerable wealth. Finally, it picked the wrong political targets, and focused on symbolic over substantive change. Each of these practices goes beyond the SPLC, and is endemic to a certain kind of “elite liberalism” that desires “progress” without sacrifice. It is the kind of liberalism recognized by Phil Ochs in 1966, and its chief characteristics are a deep hypocrisy and a lack of willingness to seriously challenge the status quo.

What the SPLC doesn’t do with its money is a problem. But there is also a problem with what it does do. The story here has been told many times: After beginning as something vaguely resembling a “poverty law” firm in the 󈨊s, and winning a number of important anti-discrimination fights, the SPLC turned much of its attention to going after “hate groups.” It pursued the Ku Klux Klan in court on behalf of its victims, winning large judgments. Over time, it began to track “hate” across the country, and it now has a 15-person staff producing “intelligence reports” on hate groups.

I know how the SPLC's fraudulent act plays out in real life. I've seen the impact it has on victims of injustice.


The Long Crusade : Morris Dees Has Battled the Klan for More Than a Decade. Now His Target Is Tom Metzger and the White Aryan Resistance.

WHEN MORRIS DEES was 4, his daddy gave him his only whipping. He used a belt, and he whipped him all over the barnyard. It was for speaking with disrespect to a black man.

It made an impression, but nothing like the impression his daddy left a few years later, when Morris Dees was old enough to tote water. It was summer in Alabama, mercilessly hot. He carried the water in a bucket out to his daddy’s workers, hoeing cotton in the fields.

One of them was Perry Lee. She was black. She kept a big dip of snuff in her cheek. One day, as Morris Dees handed her the water dipper, his daddy drove up. Perry Lee tucked a finger behind her teeth, flicked out her snuff and took time to drink. Morris Dees’ daddy did two things his son never forgot.

With Perry Lee’s hoe, he kept up her row, so she would not worry about falling behind.

Then he took the same dipper and drank.

Morris Dees grew up with a golden touch. He sold cotton mulch in high school, birthday cakes in college and mail-order books after law school. Bythe time he was 32, he and a partner had sold the business for $6 million.

He lent the touch to raise money for Democratic presidential candidates--and, at the same time, Morris Dees, his daddy’s son, put the touch to work for people like Perry Lee. In 1971, he co-founded and funded by direct-mail appeals the Southern Poverty Law Center in Montgomery, Ala., a nonprofit group of attorneys who use the law like a sword.

The law center recently unveiled a civil-rights memorial designed by Maya Lin, creator of the Vietnam Veterans Memorial. But its real importance is its litigation on behalf of the underdog. The center has challenged employment discrimination, hazardous working conditions, denial of voting rights, shoddy education, tax inequities and the death penalty. Its battles against the Ku Klux Klan are legendary--so successful that Morris Dees is a man marked for assassination.

He is praised as a courageous klanbuster, but he also gets criticized--even among those who share his goals. His critics say that some racists are toothless and that he busts them to impress the center’s donors.

Now Morris Dees is coming West--to take on California’s own Tom Metzger, of Fallbrook, and his White Aryan Resistance (WAR). Dees has sued Metzger, charging him with inciting neo-Nazi skinheads who killed a black man. He wants the courts to order Metzger and his organization to pay damages to the victim’s family. His tactic is to ruin Metzger financially--as he has empires of the klan--and put him out of business.

If he succeeds, he will undo one of the most important white supremacists still operating.

Morris Seligman Dees, 52, is a soft spoken man with light blue eyes and sandy hair. He is informal, given to wearing open shirts and loafers with no socks. He is wealthy enough to retire. But he does not.

What is it like to do what he does?

Why, with the inherent danger, does he keep on doing it?

T IS SPRINGof 1981, a Wednesday night in Mobile, Ala. Out in the suburbs, members of United Klans of America, the biggest, most secretive and arguably most violent of the Ku Klux Klans, are meeting at Bennie Hays’ place. Usually they talk about klan business in Bennie’s barn, then watch TV over at his house. But by most accounts--testified to, published or simply told--their meeting this night marks the beginning of something that becomes extraordinary.

They are preoccupied by what they consider an outrage. A white policeman has been killed in Birmingham, 85 miles from Montgomery. A black has been charged with the murder. And it looks like the jury is deadlocked. Bennie Hays, 64, titan in charge of Klavern 900, commands everyone’s attention. Although he will deny it later, two klansmen swear that Bennie Hays declares to the meeting assembled: “Get this down: If a black man can kill a white man, a white man should be able to get away with killing a black man. . . . ”

Klansman James (Tiger) Knowles, 17, borrows a .22-caliber pistol. Then Knowles, fellow klansman Benjamin Franklin Cox, 20, and Henry Hays, 26, who is Bennie Hays’ son and a member of the klan as well, go to Cox’s home and pick up a rope. They tell Cox’s mother they need it to tow a car.

They listen for word. On Friday night, Knowles and Cox go to Henry Hays’ house to catch the 10 o’clock news. In the car, Tiger Knowles knots a hangman’s noose. As they pull up chairs in front of Henry Hays’ TV, a newscaster announces that the jury in the black man’s case has, indeed, deadlocked. If the black man is not retried, he will go free.

Henry Hays and Tiger Knowles burst for the door. They drive straight to a black neighborhood. They see an elderly black man, but he is too far from their car. Besides, he is on a public telephone--he could appeal for help.

Not far away, Michael Donald, 19, the youngest son of Beulah Mae Donald, 61, is walking home from his sister’s house. A masonry student at Carver State Technical College, Michael Donald works part time in the mail room at the Mobile Press Register. He is quiet, broad-shouldered and well-mannered. He likes music, plays basketball on a community team, dates two or three girls.

As he detours to a corner gas station to buy cigarettes, Henry Hays and Tiger Knowles pull up.

Knowles asks the way to a nightclub, and Michael Donald starts to direct him.

Michael Donald leans over. Knowles pulls out the pistol.

They order him into the car and drive across Mobile Bay and into the woods.

“I can’t believe this is happening,” Michael Donald pleads. “I’ll do anything you want. Beat me just don’t kill me. Please don’t kill me.”

The car stops. They order him out. Knowles holds the pistol. Michael Donald grabs him. All three scuffle for the gun. It goes off.

The bullet whines into the air.

Henry Hays pulls a knife. Michael jerks free. Viņš skrien. They chase him. He grabs a fallen tree limb. They knock it away. Hays has the noose. They wrestle it over Michael’s head. Michael pulls on the rope, running in circles. Knowles holds the other end and beats him, again and again, with the tree limb.

Henry Hays pushes his boot into Michael’s face and pulls the rope tight.

They drag him through the dirt to the car. They lift him into the trunk. Knowles asks Hays if he thinks Michael is dead.

“I don’t know,” Hays replies. “But I’m gonna make sure.”

He cuts Michael’s throat--three times.

They drive back to Henry Hays’ house and throw one end of the rope over the limb of a camphor tree across the street. Then they lift Michael by the neck--high enough to swing.

From the porch, the rest of the klansmen can see.

As Knowles steps back up to join them, he feels a friendly pinch.

In the dead of night, two of the klansmen drive downtown to the Mobile County courthouse. Out front, they set flame to a cross. And in the cool of the early morning, the city finds Beulah Mae Donald’s son, hanging from the camphor tree, bruised, broken, dead.

Despite the rope and the burning cross, the Mobile County district attorney declares that race--much less the Ku Klux Klan--does not seem to be a factor in Michael Donald’s death.

But the black community calls it a lynching.

Beulah Mae Donald’s attorney, state Sen. Michael Figures, says it is clear to him that, at the very least, white extremists of some kind are involved.

Whites accuse Figures, who is black, of stirring up racism.

The police investigate, but they do not question the klan. Instead, they look into a theory that Michael Donald might have been involved with a white woman at the Press Register and gotten killed in a love triangle. Then they investigate a theory that he might have gotten killed in a drug deal. They arrest three men they describe as junkies. But when the case goes to a county grand jury, it tumbles apart.

Thousands of blacks march in protest.

All Beulah Mae Donald wants, she says, is “to know who really killed my child.”

Michael Figures’ brother, Thomas, an assistant U.S. attorney in Mobile, asks for a second investigation--this time by a federal grand jury.

And this time, Tiger Knowles cracks.

He plea-bargains. In return for his testimony, Knowles gets life--and Henry Hays gets death.

There the matter of Michael Donald might remain--but for the district attorney, who continues to maintain the klan’s innocence. “I’m not sure this was a klan case,” the district attorney says. Rather, he declares, this was a case in which members of the Ku Klux Klan just happen to have been involved.

Morris Dees simply does not believe it, and he cannot ignore it.

From what he can plainly see, Tiger Knowles and Henry Hays did not act in a vacuum. Dees calls Michael Figures and suggests that Beulah Mae Donald and the NAACP file a civil suit against the United Klans of America, headed by Robert Shelton, its imperial wizard. Dees proposes to prove that the killers carried out a policy of violence for which the klan is responsible--just as a corporation is liable for the actions of its employees when they carry out its policies.

Although individual klansmen--Tiger Knowles and Henry Hays--were prosecuted, nobody has ever tried suing United Klans as a whole for damages. The idea, Dees says, would be to win a financial judgment large enough to bankrupt it.

Beulah Mae Donald approves.

On her behalf, Morris Dees sues United Klans of America in U.S. District Court in Mobile for $10 million.

Even before jury selection, it consents to a broad injunction against harassing blacks. Then, as the trial gets under way, Morris Dees calls Tiger Knowles to testify.

Flanked by federal marshals, Knowles walks into court, past Beulah Mae Donald at the plaintiff’s table.

Already a turncoat for testifying against Henry Hays, today he will add to the vengeance the klan feels against him. He walks past former fellow klansmen, seated at the defense table. Next to them is Shelton, their imperial wizard. Not a defendant, he is there as the chief officer of United Klans.

Morris Dees questions Knowles softly. Knowles tells how it was that Michael Donald died.

“We got the gun,” Tiger recalls, “and then later . . . I tied the hangman’s noose in Henry’s car.”

Throat cut, face bruised, clothing in disarray, wounds on the hands. Was that his work?

Dees holds up a drawing from a klan newspaper edited and published by Shelton. It shows a black man with a noose around his neck.

Had Tiger seen the drawing before he killed Michael?

Tiger steps down to show how Michael Donald was strangled.

Beulah Mae Donald sobs softly.

John Mays, the klan attorney, asks Tiger if he had heard Shelton order violence.

No, Tiger replies, but “he instructed us to follow our leaders.”

Tiger recalls how Bennie Hays had suggested that if a black man could get away with killing a white man, then a white man ought to be able to get away with killing a black man.

“Kungs. Hays is who I took orders from. . . . He took his orders from Mr. Shelton. . . .

“All I know is I was carrying out orders.”

Mays concedes that Michael’s murder is a “horrible atrocity"--but he tries to portray the klan as a political organization. Shelton tells the jury that white supremacy is a political goal--nothing more. He says that nothing in the klan bylaws approves of violence. He says that he does not advocate violence.

Shelton adds triumphantly: “I’m not ashamed to be a white person.”

In America, Mays says, “we don’t punish the organization. We punish the individuals.”

But Dees counters with a tutorial in klan history. With testimony from some former klansmen and depositions from others, he shows how Shelton personally directed the infamous Mother’s Day attack in 1961 on Freedom Riders at the Trailways bus station in Birmingham how a United klansman was convicted of bombing Birmingham’s 16th Street Baptist Church in 1963, killing four black girls as they prepared to participate in the 11 o’clock service how four klansmen killed Viola Liuzzo, a white civil-rights worker, in 1965 after hearing Shelton say, “If necessary, you know, just do what you have got to do,” and how in 1978, just 2 1/2 years before Michael Donald was killed, Shelton told a group of klansmen, “Sometimes you just got to get out there and stop them,” after which the klansmen fired shots into the homes of blacks, including the state president of the National Assn. for the Advancement of Colored People.

Ku Klux Klan policy is hardly politics, Dees declares. Make no mistake, he says, it is violence.

Finally, Dees calls klansman William O’Connor to the stand. On TV news tape the day that Michael died, Bennie Hays had been pictured walking up to the camphor tree to look at his body. O’Connor tells the jury that Hays had said it was “a pretty sight.”

Hays, acting as his own lawyer, calls O’Connor a liar. He says he had no knowledge of any plans to kill Michael Donald--and that anybody who says anything to the contrary is lying.

“I have never in my life heard anybody talk about a hanging,” he tells the jury. He says lynching talk was a “no-no” during klan meetings. And, Bennie Hays says, Henry, his convicted son, still maintains that he is innocent.

As both sides wind up their cases, Tiger Knowles summons Morris Dees to his jail cell. Although he has been testifying for the plaintiffs, Tiger is a defendant--and he wants to offer a closing statement of his own.

“Say what you feel,” Dees counsels.

When court resumes, Tiger Knowles, one of the killers of Michael Donald, stands in front of the jury box.

He won’t take long, he says. He knows people have tried to discredit his testimony, but everything he has spoken is true. “I’ve lost my family, and I’ve got people after me,” he says. “I was acting as a klansman. I hope people learn from my mistakes, learn what it cost me.”

He turns to the jurors. “Return a verdict against me,” he says, beginning to shake, “and everything else.”

Then he turns to Beulah Mae Donald. He pauses.

He is in prison for life--but he is alive. Her son is dead. Trembling, then sobbing, Tiger Knowles apologizes. Jurors are crying. Judge Alex T. Howard Jr. wipes his eyes. Tiger tells Beulah Mae Donald that he has nothing to pay her, but if it takes the rest of his life to make amends, he will--for any comfort it may bring. As for her son, he says, “God knows, if I could trade places with him, I would.”

Softly, from her chair, Beulah Mae Donald forgives him.

The members of the jury deliberate for four hours. In the end, they award her $7 million.

The klan cannot pay. It has nowhere near that kind of money. So, in addition to a quarter of the wages some of the klansmen will earn for the rest of their lives, and in addition to Titan Bennie Hays’ house and farm, Beulah Mae Donald accepts every penny of the several thousand dollars that the United Klans of America has to its name--and the deed and keys to its national headquarters.

BEFORE, DURING and after victory, retribution from the klan and other white racists is a worry for Dees and his staff--sometimes a big one.

One night in the summer of 1983, a man stops his pickup on South McDonough Street, not far from an entrance to the Montgomery city sewer system. Two younger men step out of the truck. Silently they drop down into the sewer, out of sight.

He is Joe Garner, 37, a convenience store operator. The younger men are Tommy Downs and Charles (Dink) Bailey, both 20, who rent a room from Garner behind one of his stores, out in the country near Snowdoun. Besides being their landlord, Garner has become an influence on their lives.

For their mission of the moment, Garner has given Downs and Bailey a flashlight, a pair of brown gloves, some silver duct tape, a garden sprayer and a container of gasoline. They carry these items, in an old canvas bag, down into the sewer. One block north, on Hull Street, they climb out of the sewer and slip along Hull to the Southern Poverty Law Center. They dash into some bushes in back.

Earlier the same evening, Morris Dees has returned to the law center from northern Alabama, where he gave federal investigators evidence against members of the Invisible Empire, Knights of the Ku Klux Klan. This particular arm of the klan had attacked the president of the Southern Christian Leadership Conference and other blacks during a civil-rights march in Decatur and Dees’ evidence--including the identities of many of the assailants--eventually will lead to the conviction of several klansmen, including a former grand wizard.

After the criminal trial, Dees will sue the Invisible Empire, Knights of the Ku Klux Klan, winning an $11,500 settlement for the marchers and a ban against further harassment. And--more galling still--he will win a court decree ordering seven klan members to sit down with civil-rights leaders, who will teach them race relations.

Hours before Tommy Downs and Dink Bailey arrive at the law center, Dees and his investigators have locked the front door and gone home.

Tommy Downs eases out of the bushes. By his signed account to investigators, he sticks some of the duct tape to a back window, then taps along the tape with a tire tool. The glass cracks silently under the tape, and he lifts it out.

He runs back to the bushes and listens for a burglar alarm. There is none. Someone has forgotten to set it.

Downs fills the sprayer with gasoline. Then he slips through the broken window. With Dink Bailey standing guard outside, Downs sprays the carpet with gasoline. He sprays around the desks and around the filing cabinets, then opens a few drawers and sprays inside. He lights the gasoline--and crawls back outside.

Downs and Bailey run along Hull Street and climb back down into the sewer. They wait.

A smoke detector alerts the fire department. From an opening in the sewer, Downs and Bailey watch as fire trucks and police arrive. Then they duck down and make their escape.

At the law center, the gasoline vaporizes quickly, and the fire follows the vapor straight up. It scorches the carpeting and the file cabinets and causes $140,000 worth of damage to the walls, frame and ceiling. But virtually all of Dees’ evidence against the klan--in the file drawers--survives.

When Dees arrives, the fire is still burning. On the wall, the law center clock is melted to a halt: 3:48 a.m.

About a month before, he remembers, he had summoned Joe Garner to the law center for a deposition in the Decatur case. Garner had denied being a klan member--but Joe Garner sounded like someone who might carry a grudge, even against being questioned.

Dees checks into Garner’s background--and into the past of his two renters. He discovers that when Tommy Downs moved from a previous address, he left behind a certificate that declared him to be a member of the klan. And the klan certificate is signed by none other than Joe Garner.

Within weeks, a law center investigator finds a photo showing Tommy Downs marching at a klan rally--and Joe Garner marching in front of him. Both are wearing klan robes. On the arm of Garner’s robe, just above the wrist, are the stripes of an exalted cyclops.

Dees brings the certificate and the photo to the Montgomery County district attorney.

The district attorney summons Tommy Downs before a grand jury and points out that lying could mean jail for perjury. Downs begins to cry. He confesses that he torched the Southern Poverty Law Center. It was Joe Garner, he says, who wanted it done--to destroy all of Dees’ evidence against the Ku Klux Klan. And Tommy Downs reveals that Joe Garner has more in mind.

He wants to blow up downtown Montgomery.

Civil-rights leaders are planning a march. Downs says Garner wants to plant dynamite in the sewers beneath the streets--and touch it off as the civil-rights leaders pass overhead. The district attorney investigates--and finds 123 7-ounce sticks of dynamite and 8 pounds of plastic explosive. That, says a bomb expert with the Alabama Department of Public Safety, is enough to destroy an entire city block.

In addition, Downs says, Garner wants to set explosives on Morris Dees’ car and blow it up one day when Dees drives to work.

The authorities arrest Joe Garner.

He, Downs and Bailey plead guilty to a variety of state and federal charges. Joe Garner is sent to federal prison for 15 years. Downs and Bailey get lesser sentences.

OFTEN, RETRIBUTION is aimed solely at Morris Dees.

In one of his early fights, he wins a court order ending harassment of Vietnamese fishermen along the Texas Gulf Coast. The order is against a group of Texas fishermen--and a band of klansmen headed by Louis Beam, the Texas grand dragon of the Knights of the Ku Klux Klan.

Worse for the Knights, Dees wins a second court order that disbands Beam’s Texas Emergency Reserve--a group of paramilitary klansmen organized into what amounts to a private army. During the legal proceedings, Beam calls Morris Dees an Antichrist Jew and holds out a Bible and cross to exorcise his demons.

And Louis Beam never forgets his humiliating defeat.

He leaves Texas and goes to Hayden Lake, Ida., where Richard Butler heads the Aryan Nations, an umbrella group of hard-core white racists. From Hayden Lake, Louis Beam writes to Dees and challenges him to a “dual (sic) to the death--you against me. . . .

“If you are the base, despicable, low-down, vile poltroon I think you are--you will of course decline, in which case my original supposition will have been proven correct, and your lack of character verified. . .,” Beam writes. “Your mother--think of her, why I can just see her now, her heart just bursting with pride as you, for the first time in your life, exhibit the qualities of a man and march off to the field of honor. (Every mother has a right to be proud of her son once). . . . ”

When he gets no reply, Beam goes to Montgomery. He meets with Joe Garner, who has just come under investigation for the law center fire. An FBI report, recounting an agent’s interview with Garner, says that Beam tells Garner he thinks Dees is “scum.”

According to the report, Garner introduces Beam to one of Dees’ cousins--who does not like Morris Dees and shows Beam where Dees lives. The report says Beam videotapes Dees’ property, including details of his home. Then Beam talks his way into the lobby of the Southern Poverty Law Center. An investigator throws him out.

At about the same time, another white supremacist who frequents the Aryan Nations compound in Idaho takes up what is now becoming a growing cause: killing Morris Dees.

He is Robert Mathews, who organized the Order, which seeks to wrest large portions of the United States away from its “Zionist Occupied Government” and to establish a nation for whites only. The Order has in mind banning all other races, whom it calls “God’s mistakes"--and it wants to kill all Jews, whom it considers the seed of Satan.

Mathews formulates six steps to accomplish this. Step Five is the assassination of “racial enemies"--and Dees is at the top of Mathews’ hit list.

After a stop in Denver, where he and his men kill Alan Berg, a radio talk-show host who likes to bait racists, Mathews heads south. A resident of Birmingham who belongs to the Aryan Nations says Mathews asks him to gather all the information he can on Dees--but he refuses because he does not want to become involved.

Finally, Mathews tries to send a confederate, who is actually an FBI informant, south to finish Dees off.

The informant says that Mathews orders him “to kidnap (Dees), torture him, get information out of him, kill him, then bury him in the ground and put lye on it.”

Within days, the FBI surrounds Mathews’ hide-out on Whidbey Island in Puget Sound in Washington state. The FBI wants Mathews for a variety of crimes that include the slaying of Alan Berg and the $3.8 million robbery of a Brinks truck to finance the Order’s incipient white racist revolution.

On Whidbey Island, Mathews and the FBI shoot it out. Night falls. It is a standoff. FBI agents fire flares. The flares ignite Mathews’ house, and he is burned to death.

One of the last of his men to be captured is Bruce Pierce, fingered by others as the Alan Berg triggerman.

FBI agents arrest him in Rossville, Ga. In his van, the agents find cash, weapons and several news articles, including one about Morris Dees.

The next day, agents stop Pierce’s wife. She is in Dees’ state--Alabama. In her trailer, the FBI finds nine weapons and several books:

- ‘Hit Man: A Technical Manual for Independent Contractors.”

- “Assassination: Theory and Practice.”

- Volumes 1-5 of “How to Kill.”

N AUGUST, 1989,the FBI opens an investigation into information from Georgia that some klansmen are yet again plotting to kill Morris Dees.

The information comes as Dees takes legal steps to collect a judgment he won for 75 civil-rights marchers attacked by the klan in Forsyth County, Ga., two years ago.

The judgment totaled $1 million. It was a crushing blow to both the Invisible Empire and the Southern White Knights.

“We think,” Dees says, “it got them riled up.”

MORE PEOPLEare likely to get riled up as Morris Dees moves against Tom Metzger and his White Aryan Resistance.

Metzger, 51, is a one-time member of the John Birch Society who became the California grand dragon of the Knights of the Ku Klux Klan. As a klansman, he ran for Congress in 1980 from California’s 43rd District. It reaches across northern and eastern San Diego County, Imperial County and part of Riverside County.

In the 1980 primary election, Metzger attracted 33,071 votes--enough to win the district’s Democratic congressional nomination.

Although he ultimately got swamped, his primary election success gave him what he called “great exposure.” In 1982, he ran unsuccessfully for the U.S. Senate--then founded the White Aryan Resistance.

Today Tom Metzger, a TV repairman, runs the White Aryan Resistance from Fallbrook, in San Diego County. He is the host of “Race and Reason,” a TV interview program available to subscribers on more than 50 cable systems in at least a dozen states. The White Aryan Resistance publishes a newspaper. Metzger is linked by computer to white supremacists across the nation.

Like members of the Order, Metzger has held to racist tenets over the years, including the belief that non-whites are “God’s mistakes” and that Jews are the progeny of Satan.

Metzger has a 21-year-old son, John, who heads his youth recruitment. John Metzger runs an organization known as the White Student Union, the Aryan Youth Movement, the WAR Youth or the WAR Skins.

As the latter name implies, the Metzgers are hospitable to skinheads, young thugs who shave their skulls and favor military-style clothing. Skinheads strut about in heavy boots with steel toes, known as Doc Martens--and they sometimes carry clubs. Often the clubs are baseball bats. Tom Metzger supplies the skinheads with his White Aryan Resistance newspaper. Its comics feature the killing of blacks and Jews.

In a lawsuit filed in October, Dees and lawyers for the Anti-Defamation League of B’nai B’rith accuse Tom and John Metzger of sending agents to Portland, Ore., to organize and guide a particular group of skinheads called the East Side White Pride. “The agents reported regularly to . . . (the Metzgers) concerning their organizing efforts,” the suit says. “The agents also urged . . . (the skinheads) to call . . . Tom Metzger’s telephone hot line to receive aid, encouragement and direction.”

One night a year ago, the suit says, Metzger’s agents and the East Side White Pride held an organizational meeting of particular interest. “At that meeting,” according to the suit, “the agents. . ., in accordance with the (Metzgers’) directions. . ., encouraged members of the East Side White Pride to commit violent acts against blacks.”

And on that same night, in southeast Portland, two friends drop off Mulugeta Seraw, 28, a black Ethiopian immigrant, in front of his apartment.

It is 1:30 a.m. Seraw works for Avis Rent-A-Car at the Portland airport. He sends money home to his parents, a son and five brothers and sisters in Ethiopia, where he hopes to return after attending Portland State University. Mulugeta Seraw goes to work at 7 a.m. Bedtime is long past.

He does not make it to his door.

Three skinheads attack him. One has a baseball bat.

Mulugeta Seraw’s two friends, also black, jump from their car. They are beaten back.

“Kick them!” scream two teen-age girls, watching nearby. “Kill them!”

Three minutes later, Seraw is lying in the street, bleeding, broken.

Neighbors call the police. Mulugeta Seraw is taken to a hospital. Doctors pronounce him dead.

Working with descriptions provided by witnesses, police track down Kenneth Mieske, 23, a performer of “hate metal” rock music who uses the name Ken Death Kyle Brewster, 19, and Steven Strasser, 20. All are members of the East Side White Pride.

Mieske pleads guilty to murder and Brewster and Strasser to manslaughter. Mieske gets a life sentence, which carries mandatory imprisonment of 20 years. Brewster gets a 20-year sentence, with a minimum of 10 years’ imprisonment. Strasser plea-bargains for a sentence of 9 to 20 years.

In their lawsuit, filed on behalf of Mulugeta Seraw’s uncle, Engedaw Berhanu, who is the executor of his estate, Dees and the Anti-Defamation League charge the Metzgers, their White Aryan Resistance and skinheads Mieske and Brewster with wrongful death and conspiracy to violate Seraw’s civil rights.

“The actions of the Oregon defendants in attacking Seraw were undertaken pursuant to the custom and practice of the defendant WAR of pursuing its racist goals through violent means,” the suit says. Moreover, it says, the actions were undertaken “with the encouragement and substantial assistance of the California defendants.”

Without specifying an amount, Dees and the Anti-Defamation League ask for punitive and compensatory damages to punish the Metzgers and to deter “further outrageous conduct of this kind.”

Legally, this lawsuit is similar to the lawsuit in which Beulah Mae Donald won the last pennies in the coffers of the United Klans of America and the keys to its headquarters. And this is just what Morris Dees and the ADL have in mind.

But unlike the United Klans of America, Tom Metzger says, he will win. “They lost more because of the UKA’s incompetence than anything else,” Metzger says. “And because the UKA failed to appeal.

“There is absolutely no basis for this suit,” Metzger says. “I don’t have agents. We are not into telling anybody to go down out on the streets and get anybody and beat on them. Anybody who says that my son or I have said that is lying.”

About his chief adversary, Metzger says: “Morris Dees is a clever fellow, and he’s had some success. So we don’t take this lightly.

“But I am not exactly a pushover, either.”

FOR HIS EFFORTS, Morris Dees gets awards--from civil-rights groups, Common Cause, bar associations and the like. But he also gets criticism--from writers in magazines such as the Progressive and the Other Side, a liberal publication that prints a giver’s guide to charitable foundations.

The criticism focuses on the Southern Poverty Law Center’s $27-million endowment and its $3-million annual budget. The center has a stylish new building. Wags call it the Poverty Palace. When Dees and the center attack racists, these critics say, they attack a foe who is no longer an important threat--but they do it anyway to impress donors and make the center’s endowment grow.

Dees makes no apology for resources: It takes money, he says, to win lawsuits--and to provide the security that the center and its four lawyers need.

And certainly, Dees says, the klan is not the threat it once was. His own experts at the law center say that klan membership is down to one of its lowest levels in history. Credit goes to good times economically: In bad times, poor whites tend to take out their frustrations on blacks. Credit also goes, the experts say, to police work--as well as to anti-klan groups.

So why does Morris Dees keep on doing what he does?

He is a multimillionaire. He does not need his law center salary of $79,600--more than what many of the 35 members of his staff earn, but less than the six-figure salary his top staff attorney makes.

Why does he keep putting himself in harm’s way?

He leans back, crosses a sockless loafer over one knee and pauses.

First, the threat of racist terror may have eased some, but it has not ended. “If you don’t think skinheads are any threat, then go ask the Seraws if their son is alive.”

Second, he has always liked a good fight. “I’ve had my ass whipped, and I’ve whipped a few. . . . We absolutely take no prisoners. When we get into a legal fight, we go all the way. . . . Ever since I’ve been a kid, I’ve always liked a good challenge.”

Third, although he was raised a Baptist, he feels a kinship with Jews. “My middle name is Seligman, and my family may have some Jewish connections. . . . You know, years ago, nobody took the threat to the Jews seriously. I am not saying that Louis Beam and his crowd will duplicate what happened in Nazi Germany. I would think that this country is quite different. But I do see it as just a personal responsibility to do what I can to stop just a little bit of this happening right here. . . . And with the legal training I’ve got and what we’ve put together here, we’re in a unique position to do it. . . . ”

Like Morris Dees’ daddy, when he took Perry Lee’s hoe. . . .

Klanwatch, an organization that monitors the activities of the four major and 30 minor Ku Klux Klan groups in America, provides the following definitions of commonly used klan terms.

Invisible Empire --The universal jurisdiction of the klan.

Realm --A subdivision of the Invisible Empire (usually a state).

Province --A subdivision of a Realm (usually a county or region).

Klavern --The local klan den.

Imperial Wizard --Chief officer of the Invisible Empire.

Grand Dragon --Chief officer of a Realm.

Titan --Chief officer of a Province.

Exalted Cyclops --Chief officer of a Klavern.

Klonklave --A secret klan meeting.

Klavalkade --A parade or public procession. Times researchers Nina Green and Doug Conner contributed to this story.


Skatīties video: Sikka Rymes-Hype It Up-Rusty Govern Diss-Dark Artz Riddim-Morris Code Pro (Jūlijs 2022).


Komentāri:

  1. Shakajar

    some strange relationships turn out.

  2. Aren

    ka mēs iztiktu bez tavas izcilās idejas

  3. Anir

    Tajā ir kaut kas. Paldies par jūsu palīdzību šajā jautājumā, tagad es nepieņemšu šādu kļūdu.

  4. Mahoney

    Jūs kļūdāties. Es to varu pierādīt.

  5. Iphitus

    Vai šodien visiem tiek sūtītas personīgās ziņas?

  6. Kyrkwode

    Jums nav taisnība. Mēs to izskatīsim.

  7. Harlake

    Interesanta tēma, es piedalīšos. Kopā mēs varam nonākt uz pareizo atbildi.



Uzrakstiet ziņojumu