Podcast apraides

Jaunas grāmatas viduslaiku pētījumos

Jaunas grāmatas viduslaiku pētījumos


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Katru gadu viduslaiku studiju jomā tiek izdoti simtiem grāmatu - mēs tikai vēlamies izcelt sešas nesen publicētas publikācijas, kuras jūs varētu interesēt:

Par mazākuma robežām: spitālība, ārprāts un invaliditāte viduslaiku Eiropas ebreju vidū

Autors Efraims Šohams-Šteiners

Veina štata universitātes izdevniecība, 2014
ISBN: 9780814339312

Viduslaiku Eiropā daudz lielāks kristiešu skaits uzskatīja ebrejus par saviem nepilnvērtīgajiem, bet kā gan kristieši, gan ebreji jutās pret tiem, kuri tika atstumti Aškenazu ebreju kopienā? Autore Efraima Šohama-Šteinera grāmatā “Minoritātes robežās: lepra, ārprāts un invaliditāte viduslaiku Eiropas ebreju vidū” tiek pētīta triju šo grupu dzīve un liktenis. Lai atjaunotu sociālo attieksmi pret šiem “citiem”, tostarp spitālīgajiem, trakajiem un citiem, Šohams-Šteiners izmanto dažādus 10. – 15. Gadsimta beigu materiālus gan no iekšējiem (ebreju), gan ārējiem (nevis ebrejiem) avotiem. fiziski invalīdiem. Šohams-Šteiners apsver, kā attiecīgās kopienas izturējās pret nepiederošajiem, vienlaikus saglabājot smalku līdzsvaru ar apkārtējo nejūdu kopienu.

“Minoritātes robežas” ir strukturēts trīs nodaļu pāros, kas attiecas uz katru no šīm trim marginālajām grupām. Pirmais pāris nodarbojas ar morālo attieksmi pret spitālību un tās slimniekiem; otrais ar neprāta izpausmēm un tā cēloņiem, ko redz viduslaiku vīrieši un sievietes, un šo pazīmju ietekmi uz ārprātīgo izturēšanos; trešais - ar traucējumiem un invalīdiem, ieskaitot cilvēkus ar ierobežotām pārvietošanās spējām, manuālu disfunkciju, kurlumu un aklumu. Šohams-Šteiners pievēršas arī jautājumiem par traucējumu reliģisko nozīmi, ņemot vērā ideālā ķermeņa reliģiskās koncepcijas. Viņš noslēdz ar avotu un pētījumu bibliogrāfiju, kas informēja par pētījumu, tostarp noderīgu vidusrakstu, eksegetisko, homilētisko, ētisko un vadlīniju literatūru, kā arī tekstus no atbildes un halahijas lēmumiem.

Anglosakšu rīki

Autors Deniss Railijs

Angl0-Saxon Books, 2014. gads
ISBN: 9781898281726

Instrumenti, kurus izmantoja anglosakšu Anglijā, līdzīgi kā toreiz citur Eiropā. Tie atrasti kapos un apglabātos instrumentu turētājos. Citi, šķiet, ir nejauši zaudējumi vai ir izmesti nodiluma vai bojājumu dēļ. Lielākā daļa ir pārsteidzoši līdzīgi tiem, kas tiek izmantoti šodien.

Daudzi izraktie rīki ir rūsas gabali, kas sniedz maz vizuālas informācijas, tāpēc šeit izmantotie attēli ir rekonstrukcijas, kas balstītas uz arheoloģiskām liecībām. Daži no tiem ir precīzas konkrētu rīku reprodukcijas, bet citi ir “vispārīgas reprodukcijas”, kurās tiek attēlots rīka vispārējais stils. Autore aplūko rīku dizainu un konstrukciju, kā arī to sociālo nozīmi.

Rekonstrukcijas parāda rīkus, kādi tie sākotnēji varēja izskatīties. Tā kā rekonstrukcijas ir līdzīgas oriģināliem, tās var praktiski izmantot un gūt ieskatu par to efektivitāti, izturību un lietošanas ērtumu. Tas paaugstina sarūsējušo muzeja eksponātu artefaktus funkcionālos instrumentos, kas ļauj lietotājam izjust anglosakšu amatnieku problēmas un priekus.

Parīzes viduslaiku beguines: dzimums, mecenātisms un garīgā autoritāte

Autore Taņa Stablere Millere

Pensilvānijas universitātes izdevniecība, 2014
ISBN 978-0-8122-4607-0

Trīspadsmitajā gadsimtā Parīze bija lielākā Rietumeiropas pilsēta, Francijas karaliskā galvaspilsēta un viena no Eiropas nozīmīgākajām universitātēm. Šajā rosīgajā un kosmopolītiskajā pilsētā iesācēji, sievietes, kuras vēlējās savu dzīvi veltīt kristīgajiem ideāliem, nedodot oficiālus solījumus, izbaudīja tādu patronāžas un cieņas līmeni, kāds nebija izplatīts līdzīgu kopienu vidū citur. Dažiem Parīzes sākumsastāviem pieder veikali, un tiem bija būtiska loma pilsētas tekstilrūpniecībā un ekonomikā. Francijas karaļi un muižnieki finansiāli atbalstīja iesācējus, un universitātes garīdznieki meklēja iesācējiem iedvesmu viņu pedagoģiskajos centienos. Parīzes viduslaiku Beguines pēta šīs reliģiskās kopienas un to tiešo dalību pilsētas komerciālajā, intelektuālajā un reliģiskajā dzīvē.

Atsaucoties uz virkni avotu, tostarp sprediķiem, reliģisko literatūru, nodokļu rullīšiem un karalisko kontu grāmatām, Taņa Stablere Millere kontekstualizē Parīzes begīnu vēsturi laju reliģisko aktivitāšu un teoloģisko strīdu spektrā. Viņa izskata sieviešu ietekmi uz viduslaiku garīdzniecības identitātes veidošanu, sieviešu balsu un aktivitāšu novērtēšanu, kā arī pārsteidzošos veidus, kā vietējie tīkli un tiesiskās struktūras ļāva sievietēm turpināt identificēties kā iesācējus ilgi pēc tam, kad baznīcas padome aizliedza beguīna statusu . Balstoties uz intensīviem arhīvu pētījumiem, Parīzes viduslaiku parka Beguines sniedz oriģinālu ieguldījumu sieviešu reliģiozitātes un darba vēsturē, universitāšu politikā un intelektuālajās debatēs, karaliskajā dievbijībā un Parīzes centrālajā vietā viduslaiku Eiropas tirdzniecībā un kultūrā.

Populāras musulmaņu reakcijas uz frankiem Levantā, 1097.-1291

Autors Alekss Mallets

Ašgets, 2014. gads
ISBN: 978-1-4094-5612-4

Jautājums par musulmaņu reakciju uz frankiem ir bijusi nozīmīga gan krusta karu, gan islāma vēstures izpētes daļa, taču reti kurā uzmanības centrā. Šajā grāmatā ir aplūkota Levanta musulmaņu reakcija uz franku ierašanos un klātbūtni krusta karā, 1097.-1291., Koncentrējoties uz tiem, kas nav politiski militārajā un reliģiskajā elitē. Tajā sniegts tematisks pārskats par dažādiem veidiem, kā šie musulmaņu sabiedrības “ne-eliti” gan Latīņamerikas valstīs, gan ārpus tām reaģēja uz frankiem, apgalvojot, ka tieši viņi, tāpat kā slavenākie musulmaņu valdnieki, kuri bija pretestības pret frankiem iniciatori.

Šis pētījums izaicina esošos uzskatus par musulmaņu reakciju uz krustnešiem kā diezgan lēnu un parāda, ka džihāds pret frankiem sākās, tiklīdz viņi ieradās. Tas papildus parāda atšķirību starp džihāda un pretkrustojuma jēdzieniem un izceļ divus atšķirīgus džihāda posmus pret frankiem: “neoficiālo džihādu” - to, kas notika pirms reliģisko un politisko slāņu apvienošanās - un “oficiālo džihādu”. '- kas notika pēc šīs apvienošanās un tās dēļ un kas ir pamats mūsdienu diskusijām. Visbeidzot, pētījumā arī apgalvots, ka musulmaņu neelites, kas sastapās ar frankiem, ne vienmēr viņiem pretojās, bet dažādos laikos vai nu palīdzēja, vai arī viņiem nepretojās, tādējādi koncentrējot uzmanību prom no konfliktiem un uz sadarbību.

Apsverot musulmaņu reakciju uz frankiem plašāku diskursu kontekstā, šajā pētījumā tiek uzsvērti arī islāma sabiedrības rakstura aspekti Ēģiptē un Sīrijā viduslaiku periodā, īpaši sabiedrības neelites daļa, kas bieži tiek ignorēta. Galvenie secinājumi arī izgaismo sadarbības un pretestības diskursus, kas šobrīd ir vērsti gandrīz tikai uz mūsdienu periodu vai viduslaiku rietumiem.

Sods par katru noziedznieku: dzimums un noziegums Zviedrijas viduslaiku likumos

Autore Kristīne Ekholsta

Brill, 2014. gads
ISBN: 9789004271449

Sods katram noziedzniekam ir pirmā padziļinātā analīze par to, kā dzimums ietekmēja Zviedrijas viduslaiku likumus. Kristīne Ekholsta parāda, kā likumu kodeksi pamazām un nevienmērīgi ieviesa sievietes kā iespējamās visu smago noziegumu izdarītājas. Likumi atklāj, ka likumdevēji ne tikai sagaidīja, ka vīrieši un sievietes izdara dažāda veida noziegumus; viņi arī sodīja vīriešus un sievietes dažādos veidos, ja viņus notiesāja. Likumi konsekventi noteica dažādas vīriešu un sieviešu sodīšanas metodes; kamēr vīrieši tika pakārti vai salauzti uz stūres, sievietes tika apglabātas dzīvas, apmētātas ar akmeņiem vai sadedzinātas uz sārta. Sods par katru noziedznieku pēta būtisko likumdošanas izmaiņu fona, kas notika, kad sievietes tika personīgi atbildīgas par saviem noziegumiem.

Staigājošie līķi: lepra Bizantijā un viduslaiku rietumos

Autori Timotijs S. Millers un Džons V. Nesbits

Kornela universitātes izdevniecība, 2014
ISBN: 978-0-8014-5135-5

Lepra ir cilvēku nomocījusi tūkstošiem gadu. Tomēr tikai divpadsmitajā gadsimtā briesmīgā slimība nonāca Rietumu sabiedrības kolektīvajā psihē, pateicoties biedējošai epidēmijai, kas izpostīja katoļu Eiropu. Baznīca uz to atbildēja, izveidojot labdarības iestādes, ko sauc par leprosārijiem, lai ārstētu strauji augošo upuru skaitu. Lai cik svarīgi būtu šie notikumi, Timotijs Millers un Džons Nesbits mums atgādina, ka spitālības vēsture Rietumos ir nepilnīga, neņemot vērā arī Bizantijas impēriju, kas spitālībai un tās sekām stājās krietni pirms Latīņu rietumiem. Staigājošajos līķos viņi piedāvā pirmo pārskatu par viduslaiku spitālību, kurā integrēta Austrumu un Rietumu vēsture.

Informatīvajā un saistošajā kontā Millers un Nesbits apstrīd vairākus nepareizus priekšstatus un mītus par viduslaiku attieksmi pret spitālību (šodien pazīstamu kā Hansena slimību). Viņi apgalvo, ka ētikas dokumenti no Bizantijas pasaules un katoļu Eiropas nekad nav nosaucuši spitālību par sodu par grēku; drīzāk teologi un morālisti uzskatīja šo slimību par Dieva labvēlības zīmi tiem, kas izredzēti debesīs. Stimuls aizliegt spitālīgos no sabiedrības un galu galā viņus vajāt radās nevis no kristiešu ietekmes, bet gan no ģermāņu paražu tiesībām. Leprosāriji nebija cietumi, lai sodītu spitālīgos, bet gan aprūpes centri, lai piedāvātu viņiem atbalstu; daži pat nodrošināja gan vīriešiem, gan sievietēm rezidentiem iespēju pārvaldīt savas kopienas saskaņā ar rakstisku konstitūciju. Par to liecina jaunākie bioarheoloģiskie pētījumi, kas viduslaiku sabiedrībā ir ievērojami paplašinājuši zināšanas par slimību un tās ārstēšanu, Walking Corpses ietver arī trīs galvenos grieķu tekstus par spitālību (no kuriem viens iepriekš nekad nav tulkots angļu valodā).


Skatīties video: Vāsišthas joga. Audio.. Stāsts par Šukru (Maijs 2022).