Podcast apraides

Dānijas mežonība un pamesti klosteri: XII gadsimta skats

Dānijas mežonība un pamesti klosteri: XII gadsimta skats

Dānijas mežonība un pamesti klosteri: XII gadsimta skats

Autore Džūlija Barova

Ilgs divpadsmitā gadsimta skats uz anglosakšu pagātni, red. M. Brets, M. un D.A. Vudmens (Ashgate, 2015)

Anotācija: izņemot īsus pārskatus par uzbrukumiem Lindisfarnei un Donemutai 790. gados, mūsdienu avotos gandrīz nav ziņu par vikingu uzbrukumiem anglosakšu klosteriem. Tomēr XII gadsimta avotos ir daudz, lielākā daļa no tiem ir izdomāti vai lielākoties. Šis raksts mēģina izskaidrot, kāpēc divpadsmitā gadsimta autoriem šķita tik svarīgi izgudrot stāstus par vikingu nežēlību pret mūķiem un mūķenēm un kādas idejas un materiālus viņi izmantoja, lai radītu savus stāstus.

Ievads: Kad XII gadsimta otrajā pusē autora atvēruma sadaļa Liber Eliensis nonācis līdz vietai, kur viņam vajadzēja paskaidrot, kā Bedes laikā plaukstošā klostera klosteris līdz desmitā gadsimta vidum bija kļuvis par laicīgo garīdznieku kopienu, viņš dāņus piesauca kā pārmaiņu aģentus un apsūdzēja viņus par sadedzināšanu klosteri un nokāva visas mūķenes. Viņam bija pieejams īss komentārs par Elijas klostera dedzināšanu un tā ieslodzīto nogalināšanu Libellus Æthelwoldi divpadsmitā gadsimta sākuma, taču tas nebija pietiekami detalizēts viņa mērķiem, un tāpēc, lai izveidotu ainu, viņš dāņu ierašanos raksturoja ar vārdiem, kas aizgūti no Jāņa Vorčestera, Flerijas aba un pravieša Jeremijas. Par piemēru var kalpot:

Visi šie vīrieši bija kristiešu vajātāji, tik nežēlīgi iedzimtajā mežonībā, ka nezināja, kā kļūt maigiem cilvēces ciešanu priekšā, bet, bez žēluma, barojās no cilvēku mokām un, saskaņā ar orakulāro paziņojumu pravietojumu, ka “viss ļaunums nāk no ziemeļiem”, šī pati ļaunā rase lēca uz priekšu, kad pūš ziemeļu vējš.

Lielākā daļa šīs tikko citētās daļas tika ņemta no Abbo’s Svētā Edmunda kaislība, ieskaitot terminu “mežonība” saistībā ar ziemeļu tautām.

Šīs daļas autors Liber Eliensis bija tikai viens no vairākiem 12. gadsimta angļu autoriem, kurš jutās aizkustināts, rakstot aprakstus par vikingu klosteru iznīcināšanu 9. gadsimtā. Šādus kontus mēs atrodam Viljams no Malmesberijas Gesta pontificum; vienā no Pēterboro interpolācijām anglosakšu hronikas E versijā un, arī Pīterboro, Hjū Kandidusa hronikā; Abingdonas hronikā; Whitby kartulā un Symeon of Durham Libellus de exordio. Ordeņs Vitalis īsumā atsaucas uz dāņiem, kas dedzina mūku un garīdznieku baznīcas, savā stāstījumā par to, kā angļu baznīca samazinājās laikā no Bedes dienām līdz 1066. gadam.


Skatīties video: Учимся петь: тропарь и кондак Крещения (Janvāris 2022).