Podcast apraides

Bruņinieku un piecpadsmitā gadsimta bruņniecības rokasgrāmatu koncepcija

Bruņinieku un piecpadsmitā gadsimta bruņniecības rokasgrāmatu koncepcija


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bruņinieku un piecpadsmitā gadsimta bruņniecības rokasgrāmatu koncepcija

Autors: Tsuyoshi Mukai

Studijas angļu valodā, literatūrā un mācībā: esejas par godu H. Tetsumurai un Y. Soedai (1993)

Ievads: bruņniecības raksti, piemēram, hronikas, romances un militārās rokasgrāmatas, gan rokrakstā, gan drukātā veidā, bija populāri un plaši lasīti 15. gadsimta otrajā pusē. Tas bija tieši tad, kad ‘bruņniecības laikmets bija aizgājis’ un gandrīz pie Renesanses sliekšņa. Lai ilustrētu bruņniecisko dekadenci, pietiks ar dažām īslaicīgām atsaucēm uz mūsdienu bruņinieku likteni: Lidžates aprakstā par bruņiniekiem, kuri priecājas par precēm; Viljama Vustera kritika par bruņiniekiem, kuri aizmirst savas cēlās asinis un kuri nodarbojas ar atsevišķu civilpraksi, apgūstot likumus un zemes paražas; un Kristīnes de Pizanas satīriskie vārdi par viņas mūsdienu bruņiniekiem, kuri, būdami Ķēniņa galmā, nav mācījušies neko citu kā lepnumu, lechery un geju apģērbu. Šajā bruņnieciskajā pasliktināšanās apstākļos šie raksti par bruņniecību tika izdoti un saņemti kā bruņnieciskās rehabilitācijas līdzeklis.

Tas, kas šajās rokasgrāmatās tika parādīts kā ideāls bruņniecības attēls, bija diezgan atšķirīgs no gaidāmās renesanses koncepcijas. Bruņiniekam jaunajā laikmetā jābūt ne tikai cīnītājam, bet arī domātājam ar tālredzību, un viņam priekšroka jādod nacionālajām priekšrocībām, nevis savam dabiskajam kungam. Viljams Segars Goda grāmata un Ārmess (1590) šādi izskaidro nacionālistiska karavīra-zinātnieka tēlu:

... atzinība, kas jāmācās, nav mazsvarīgāka,
tha [n], tas, kas pieder Martiall, ir nopelns. Un tiešām
ļoti reti kāds cilvēks izceļas Armesā, tas ir vtterlijs
nezinošs vēstulēs (5. grāmatas 25. nodaļa)

un

... jums būs jācīnās pret šo vareno un izcilo
Princis, kas piešķir bruņniecības kārtību pret jums,
Ja jums to nedarīs, tas jādara
tavs parādā karalis un dabīgais princis: ... tas būs bišu likumsakarīgs
lai jūs varētu vērsties pret viņu bez pārmetumiem un aizvainojuma
visi pārējie biedri Armesā. (5. grāmatas 4. nodaļa)

Bet 15. gadsimta bruņniecības rokasgrāmatas, piemēram, Chyualry, Knyghthode un Bataile ordeņa grāmata, Noblesse Boke, un Armesas un Čjuarjas Fayttes grāmata, tika rakstīti vairāk vai mazāk no romantiskā un viduslaiku viedokļa. Neskatoties uz atšķirīgu uzsvaru uz katru cieņu, viņi bruņniecību vienoti uzskata par reliģijas, kara un galantisma kombināciju. Kā noteikts dokumentā Chyualry ordre, bruņinieki tiek izvēlēti, lai pildītu šos amatus: 1) lai saglabātu un stiprinātu svēto ticību; 2) aizstāvēt savu laicīgo kungu; 3) saglabāt taisnīgumu un strādāt kopējas peļņas labā; 4) aizsargāt vājos vai bezpalīdzīgos. Ideālais bruņinieka tēls tādējādi tiek pasniegts kā baznīcas oriģinālā kopienas aizstāvja ar ieročiem izstrādāta forma.


Skatīties video: Nāves Mušpapīrs 13 (Jūlijs 2022).


Komentāri:

  1. Marsilius

    It's a pity that I can't speak now - I'm late for the meeting. But I'll be free - I will definitely write what I think.

  2. Vingon

    Atvainojiet, bet es domāju, ka jūs pieļaujat kļūdu. Es varu to pierādīt. Raksti man uz PM, sarunāsim.

  3. Akigul

    Es uzskatu, ka jums nav taisnība. Es esmu pārliecināts. Apspriedīsim. Rakstiet man PM, mēs sazināsimies.

  4. Tugis

    Brīnišķīga, ļoti vērtīga informācija

  5. Archimbald

    Paldies par informāciju.

  6. Tuzil

    Es nezinu, kas šeit ir, un mēs varam pateikt

  7. Mezil

    I absolutely disagree with the previous sentence

  8. Denys

    Unfortunately, I can help nothing, but it is assured, that you will find the correct decision.



Uzrakstiet ziņojumu